|
|
ШКОЛА ПРАВА ИМЕНИ СВЯТОГО РАВНОАПОСТОЛЬНОГО ВЛАДИМИРА Школа / Освящение / Дневник / Святое Писание / Страстная и Великая седмица |
|
Отложив всякую злобу и всякое коварство, и лицемерие, и зависть, и всякое злословие, как новорожденные младенцы, возлюбите чистое словесное молоко, дабы от него возрасти вам во спасение; ибо вы вкусили, что благ Господь (1Пет.2:1-3) Для восприятия личного Откровения Господня, необходимо в благоговении и молитвенно читать предлагаемые Церковью места Священного Писания в контексте глав, книг, во свете Священного Предания, вероучения и служения Православной Церкви. Помня, что во Христе мы умираем для возвращения в суету непотребных дел, но тут же воскресаем со Спасителем, для умиротворенной в Нем жизни, для утверждения в Его вере и укрепления в Его могуществе, для дальнейшего непрестанного насыщения Словом Божиим и Духом Святым, понимания языка Господа Бога Творца и Промыслителя, для общения с Отцом Небесным и Его детьми, по образцу Святой Троицы, в Церкви Христовой Православной, для возрастания в меру отцовства и блаженного труда в заботе о ближнем, для вечного единения со Христом и Богом, Пречистой Марией Девой Богородицей, богоносными и преподобными отцами и всеми святыми, просиявшими в каждом уделе Божием, в Господней мудрости и любви, силе и славе. |
|
Святая и Великая седмица
СТ҃А̀Ѧ И҆ ВЕЛИ́КАѦ СЕДМИ́ЦА.
|
Страстная седмица Во ст҃ы́й и҆ вели́кӏ̈й понедѣ́льникъ на ѹ҆́трени. |
На утрени |
||||||||
|
Тропа́рь: Сѐ жени́хъ грѧде́тъ въ полꙋ́нощи, и҆ бл҃же́нъ ра́бъ, є҆го́же ѡ҆брѧ́щетъ бдѧ́ща: недосто́инъ же па́ки, є҆го́же ѡ҆брѧ́щетъ ѹ҆ныва́юща. блюдѝ ѹ҆́бѡ дꙋшѐ моѧ̀, не сно́мъ ѡ҆тѧготи́сѧ, да не сме́рти предана̀ бꙋ́деши, и҆ црⷭ҇твӏ̈ѧ внѣ̀ затвори́шисѧ, но воспрѧнѝ зовꙋ́щи: ст҃ъ, ст҃ъ, ст҃ъ є҆сѝ бж҃е, бцⷣею поми́лꙋй на́съ. Три́жды. |
Тропарь: Вот, Жених грядет в полночь, и блажен раб, кого же найдет бодрствующим, недостоин же, напротив, кого же найдет в унынии. Потому смотри, душа моя, не отяготись сном, да не будешь смерти предана, и не затворишься вне Царства, но воспрянь, взывая: Свят, Свят, Свят, Боже, Богородицею помилуй нас. |
||||||||
|
Когда приходит Жених (Спаситель, чтобы судить мир и спасти
смиренных)? Мф.25:10-13 Мф 21:18–43 Чем похожи изгнание грешивших торговлей из храма и проклятие не принесшей плоды смоковницы? 21:12-20; 25:31-46; Откр.20:11-15 Что самое важное и неотъемлемое в вере чудной Божией? 21:21,22;
Ин.6:38 Кто Виноградарь, кто Сын и Лоза, и кто мы в этом Божием винограднике? 21:33-43; Ис.5:4; Ин.15:1-14 |
|||||||||
|
Їа́кѡвъ рыда́ше ӏ҆ѡ́сифова лише́нӏ̈ѧ, и҆ до́блӏ̈й сѣдѧ́ше на колесни́цѣ, ꙗ҆́кѡ ца́рь почита́емь: є҆гѵ́птѧныни бо тогда̀ сласте́мъ не порабо́тавъ, воспрославлѧ́шесѧ ѿ вѣ́дꙋщагѡ человѣ́чєскаѧ сердца̀, и҆ посыла́ющагѡ вѣне́цъ нетлѣ́нный. Ӏ҆́косъ: На рыда́нӏ̈е ны́нѣ приложи́мъ рыда́нӏ̈е, и҆ и҆злӏ̈е́мъ сле́зы со ӏ҆а́кѡвомъ, пла́чꙋщесѧ ӏ҆ѡ́сифа приснопа́мѧтнагѡ и҆ цѣломꙋ́дреннагѡ, порабоще́ннагѡ ѹ҆́бѡ тѣ́ломъ, дꙋ́шꙋ же непорабоще́нꙋ соблю́дшагѡ, и҆ є҆гѵ́птомъ всѣ́мъ ца́рствовавшагѡ: бг҃ъ бо подае́тъ рабѡ́мъ свои̑мъ вѣне́цъ нетлѣ́нный. |
Кондак Иаков оплакивает Иосифа лишение, и Иосиф доблестный, сидя на колеснице, яко царь почитаемый. Египтянки ибо тогда сладкому прелюбодейству не подчинившись, прославился от Ведающего человеческие сердца и Посылающего венец нетленный. Икос: На рыдание ныне приложим рыдание, и изольем слёзы со Иаковом, оплакивающего Иосифа приснопамятного и целомудренного, порабощенного телом, душу же непорабощённой соблюдшего и над Египтом всем царствовавшего. Бог ибо подает рабам Своим венец нетленный. |
||||||||
|
Что от людей и что от Бога обрел Иосиф, отказавшись прелюбодействать
с женой царедворца Потифара? Быт.39:1-20 и 39:21-41:43 Задание!!! В плане укрепления в способности обретать от Бога уделы и управлять ими, повторить уроки: Любовь – порядок и милосердие, 3-ю Часть Катехизиса Любовь и Задание по греху прелюбодейства. |
|||||||||
|
На ѕ҃-мъ часѣ̀. Тропа́рь прⷪ҇ро́чества: Дꙋше́ю сокрꙋше́нною припа́даемъ тебѣ̀, и҆ мо́лимъ тѧ̀ сп҃се мӏ́ра: ты́ бо є҆сѝ бг҃ъ ка́ющихсѧ. |
На 6-м часе Тропарь пророчества: Душой сокрушенною припадаем к Тебе, и молим Тебя, Спасе мира, ибо Ты Бог кающихся. |
||||||||
|
Прокӏ́менъ: Внегда̀ возврати́ти гдⷭ҇ꙋ плѣ́нъ сӏ̈ѡ́нь. Стӏ́хъ: Тогда̀ и҆спо́лнишасѧ ра́дости ѹ҆ста̀ на̑ша. |
Прокимен: Когда возвращал Господь плен Сиона. Стих: Тогда исполнялись радости уста наши. Пс.125:1А, 2А |
||||||||
|
От какого плена избавляет нас Спаситель? Ис.53:4-6,11;
1Кор.15:54; Рим.6:20-23 |
|||||||||
|
Иез 1:1–20 Кому и где прозвучало Слово Господне? 1:1-3 |
|||||||||
|
Прокӏ́менъ, ѱало́мъ рк҃ѕ, гла́съ д҃: А҆́ще не гдⷭ҇ь сози́ждетъ до́мъ, всꙋ́е трꙋди́шасѧ зи́ждꙋщӏ̈и. Стӏ́хъ: А҆́ще не гдⷭ҇ь сохрани́тъ гра́дъ всꙋ́е бдѣ̀ стрегӏ́й. |
Прокимен, псалом 126, глас 4: Если Господь не созиждет дом, напрасно трудятся строящие. Стих: Если Господь не сохранит град, напрасно бодрствует страж. |
||||||||
|
В каком случае напрасно трудятся строящие и напрасно бодрствует
страж? Мф 24:3–35 Какой признак кончины сего века? 24:3-14,21 Кто спасается из этого века погибельного в век будущий? 24:13 Что делать в долготерпении святому народу? 24:15; Кол.3:1-3; 2Пет.3:14-18 Какой будет особый признак пришествия Христа Спасителя? 24:27-31 Что будет во Втором Пришествии Христа? 24:31 Может ли что-либо еще измениться в намерениях Божиих? 24:35 |
|||||||||
|
Во ст҃ы́й и҆ вели́кӏ̈й понедѣ́льникъ ве́чера. |
На вечерне |
||||||||
|
Прокӏ́менъ, ѱало́мъ рк҃з, гла́съ ѕ҃: Бл҃гослови́тъ тѧ̀ гдⷭ҇ь ѿ сӏ̈ѡ́на, и҆ ѹ҆́зриши бл҃га̑ѧ ӏ҆ерⷭ҇ли́ма. Стӏ́хъ: Бл҃же́ни всѝ боѧ́щӏ̈исѧ гдⷭ҇а, ходѧ́щӏ̈и въ пꙋте́хъ є҆гѡ̀. |
Прокимен. Да благословит тебя Господь с Сиона, и увидишь блага Иерусалима. Стих: Блаженны все боящиеся Господа, ходящие по путям Его. Пс.127:5А, 1 |
||||||||
|
Что приходит человеку свыше от Христа и Бога (как с горы Сион)? Исх 1:1–20 Что было с родом Иакова в Египте? 1:1-7 Как стал относиться к этому роду новый царь Египетский, который Иосифа не знал, а никого после него, как человека Божия не увидел? 1:8-11 Как труд укреплял народ Божий? 1:12-14 Какое преступление совершил фараон протии невинных детей и их Бога? 1:15-19 Как Господь хранит боящиеся Его души и дарует им блага? 1:20,21 |
|||||||||
|
Прокӏ́менъ, ѱало́мъ рк҃и, гла́съ ѕ҃: Бл҃гослови́хомъ вы̀ во и҆́мѧ гдⷭ҇не. Стӏ́хъ: Мно́жицею бра́шасѧ со мно́ю ѿ ю҆́ности моеѧ̀. |
Прокимен, псалом 128, глас 6: Благословляем вас во имя Господне. Стих: много теснили меня от юности моей. Пс.128:8Б, 1А |
||||||||
|
Что бывает в жизни святых и праведных? Иов 1:1–12 Каков был Иов в жизни, и как о нем говорит Господь? 1:1-8 Как сатана клевещет на Иова и ныне на всякого человека Божия? 1:9-11 Что сделал Господь в удостоверение миру и в наставление верным в жизни Иова? 1:12 |
|||||||||
|
Страстная седмица
Во ст҃ы́й и҆ вели́кӏ̈й вто́рникъ на ѹ҆́трени. |
На утрени |
||||||||
|
Тропа́рь, гла́съ и҃: Сѐ жени́хъ грѧде́тъ въ полꙋ́нощи, и҆ бл҃же́нъ ра́бъ, є҆го́же ѡ҆брѧ́щетъ бдѧ́ща: недосто́инъ же па́ки, є҆го́же ѡ҆брѧ́щетъ ѹ҆ныва́юща. блюдѝ ѹ҆́бѡ дꙋшѐ моѧ̀, не сно́мъ ѡ҆тѧготи́сѧ, да не сме́рти предана̀ бꙋ́деши, и҆ црⷭ҇твӏ̈ѧ внѣ̀ затвори́шисѧ, но воспрѧнѝ зовꙋ́щи: ст҃ъ, ст҃ъ, ст҃ъ є҆сѝ бж҃е, бцⷣею поми́лꙋй на́съ. |
Тропарь, глас 8: Вот, Жених грядет в полночь, и блажен раб, кого же найдет бодрствующим, недостоин же, напротив, кого же найдет в унынии. Потому смотри, душа моя, не отяготись сном, да не будешь смерти предана, и затворишься вне Царства, но воспрянь, взывая: Свят, Свят, Свят, Боже, Богородицею помилуй нас. |
||||||||
|
Зачем приходит Жених, а – Христос Спаситель? Мф.25:10-13;
Ин.3:16 Мф 22:15–23:39 Как Господь учит нас относиться к финансам, иным ресурсам и порядку в этой сфере? 22:15-21; Рим.13:6-14; Лук.3:8-14 Что нам нужно знать, чтобы не быть заблудшими в разуме, словах и поступках? 22:29 Каково состояние человека, спасенного во Христе в вечную жизнь века будущего? 22:30 Наш Бог является Богом живых или мертвых? 22:31,32 Какая наибольшая (основная) заповедь в законе, его понимании и использовании? 22:35-40; Втор.6:4-9; 4:4-10 Как Христос объяснил Свое Господне положение по отношению к роду Давида и всему человечеству? 22:42-46; Пс.109:1; 2:11,12; Деян.2:34; Евр.1:3 Как нам относиться к несовершенным ближним, научающим порядку Божию? 23:1-3 Кто у нас Отец отцов и Учитель учителей? 23:3-11 Что является признаком Божьего руководства в служении человека руководителя? 23:11 К кому и почему приходит горе? 23:13-36 |
|||||||||
|
Ча́съ дꙋшѐ конца̀ помы́сливши, и҆ посѣче́нӏ̈ѧ смоко́вницы ѹ҆боѧ́вшисѧ, да́нный тебѣ̀ тала́нтъ трꙋдолю́бнѡ дѣ́лай ѻ҆каѧ́ннаѧ бо́дрствꙋющи и҆ зовꙋ́щи: да не пребꙋ́демъ внѣ̀ черто́га хрⷭ҇то́ва. |
Также кондак: Время, душе, конец помыслив и засыхания смоковницы убоявшись, данный тебе талант трудолюбиво использовать, жалкая злодейка, бодрствуя и взывая. Да не останемся вне чертога Христова. |
||||||||
|
Чему учит проклятая Христом засохшая смоковница? Мф.21:19 Задание!!! Определить должные плоды во храме и всей своей жизни по кондаку и местам Святого Писания, чтобы не засохнуть с бесплодной смоковницей, но наполниться от Бога мудростью и силой, способностью развиваться и возрастать угодно Богу и во славу Божью. |
|||||||||
|
На ѕ҃-мъ часѣ̀. Тропа́рь прⷪ҇ро́чества, гла́съ а҃: Безмѣ́рнѡ согрѣша́ющымъ, бога́тнѡ простѝ сп҃се, и҆ сподо́би на́съ неѡсꙋжде́ннѡ поклони́тисѧ твоемꙋ̀ ст҃о́мꙋ воскрⷭ҇нӏ̈ю, мл҃твами пречⷭ҇тыѧ твоеѧ̀ мт҃ре, є҆ди́не многомлⷭ҇тиве. |
На 6-м часе Тропарь пророчества, глас 1: Безмерно согрешающим, щедро прости, Спасе, и даруй нам неосужденно поклониться Твоему святому Воскресению, молитвами Пречистой Твоей Матери, единый Многомилостивый. |
||||||||
|
Какого дара просим у Христа? |
|||||||||
|
Сла́ва, и҆ ны́нѣ, то́йже. Прокӏ́менъ, ѱало́мъ рк҃ѳ, гла́съ ѕ҃: Ꙗ҆́кѡ ѹ҆ гдⷭ҇а млⷭ҇ть, и҆ мно́гое ѹ҆ негѡ̀ и҆збавле́нӏ̈е. Стӏ́хъ: И҆з̾глꙋбины̀ воззва́хъ къ тебѣ̀ гдⷭ҇и, гдⷭ҇и ѹ҆слы́ши гла́съ мо́й. |
Слава, и ныне, тот же. Прокимен, псалом 129. Глас 6: Ибо у Господа милость, и многое у Него избавление. Стих: Из глубины воззвал к Тебе, Господи, Господи, услышь глас мой. |
||||||||
|
Что у Господа? Иез 1:21–28; 2:1 Что обещает Христос чистым сердцем? Мф.5:8; Ин.1:51 Кто открывается нам в видении пророка Иезекииля? 1:23-27;
Дан.7:9-11; Откр.1:12-16; 21:22-22:5 |
|||||||||
|
На литургии Матфея зачало 102. Мф 24:36–26:2 Кто знает о часе Второго пришествия Христа? 24:36 Как раздает Господь каждому таланты его задатков и иных ресурсов
для труда? 25:13-15 Какой труд в использовании талантов Божиих сотворил Христос и какие плоды принёс Отцу? 26:1,2; Ин.15:12-14 |
|||||||||
|
На вечерне Прокӏ́менъ, ѱало́мъ рл҃а: Воскрⷭ҇нѝ гдⷭ҇и въ поко́й тво́й, ты̀ и҆ кӏ̈вѡ́тъ ст҃ы́ни твоеѧ̀. Стӏ́хъ: Помѧнѝ гдⷭ҇и дв҃да, и҆ всю̀ кро́тость є҆гѡ̀. |
Прокимен, псалом 131: Воскресни, Господи, в покой Твой, Ты и ковчег Святыни Твоей. Стих: Помяни, Господи, Давида и всю кротость его. Пс 131:8, 1 |
||||||||
|
Какое желание было у смиренного Богу Давида? Пс.131:1-8 Исх 2:5–10 Как благочестивые души предали ребенка в волю Божию? 2:1-4 |
|||||||||
|
Прокӏ́менъ, ѱало́мъ рл҃в, гла́съ д҃: Сѐ что̀ добро̀, и҆лѝ что̀ красно̀, но є҆́же жи́ти бра́тӏ̈и вкꙋ́пѣ. Стӏ́хъ: Ꙗ҆́кѡ мѵ́ро на главѣ̀, сходѧ́щее на брадꙋ̀, брадꙋ̀ а҆арѡ́ню. |
Прокимен, псалом 132, глас 4: Как хорошо и как приятно, жить братьям вместе. Стих: Как миро на голове, стекающее на бороду, бороду Аарона. Пс.132:1, 2А |
||||||||
|
Что прекрасно и приятно человеку и Богу? Пс.132 Иов 1:13–22 Как праведный Иов разумно ответил на допущенную Богом потерю почти всего, что у него было, и при этом не согрешил? 1:13-22 |
|||||||||
|
Страстная седмица Во ст҃ꙋ́ю и҆ вели́кꙋю сре́дꙋ на ѹ҆́трени. |
На утрени |
||||||||
|
Тропа́рь, гла́съ и҃: Сѐ жени́хъ грѧде́тъ въ полꙋ́нощи, и҆ бл҃же́нъ ра́бъ, є҆го́же ѡ҆брѧ́щетъ бдѧ́ща: недосто́инъ же па́ки, є҆го́же ѡ҆брѧ́щетъ ѹ҆ныва́юща. блюдѝ ѹ҆́бѡ дꙋшѐ моѧ̀, не сно́мъ ѡ҆тѧготи́сѧ, да не сме́рти предана̀ бꙋ́деши, и҆ црⷭ҇твӏ̈ѧ внѣ̀ затвори́шисѧ, но воспрѧнѝ зовꙋ́щи: ст҃ъ, ст҃ъ, ст҃ъ є҆сѝ бж҃е, бцⷣею поми́лꙋй на́съ. |
Тропарь, глас 8: Вот, Жених грядет в полночь, и блажен раб, кого же найдет бодрствующим, недостоин же, напротив, кого же найдет в унынии. Потому смотри, душа моя, не отяготись сном, да не будешь смерти предана, и затворишься вне Царства, но воспрянь, взывая: Свят, Свят, Свят, Боже, Богородицею помилуй нас. |
||||||||
|
Что бывает, когда разум засыпает, и как он начинает
бодрствовать? Лук.15:13-19 Иоанна зачало 41Б. Ин 12:17–50 Чем Господь предварил Свой приход на Пасху, как Агнца, призванного
пострадать, быть погребенным и на третий день воскреснуть? 12:17-23 |
|||||||||
|
Па́че блꙋдни́цы бла́же, беззако́нновавъ, сле́зъ тꙋ́чы ника́коже тебѣ̀ принесо́хъ: но молча́нӏ̈емъ молѧ́сѧ припа́даю тѝ, любо́вӏ̈ю ѡ҆блобыза́ѧ пречⷭ҇тѣи твоѝ но́зѣ, ꙗ҆́кѡ да ѡ҆ставле́нӏ̈е мнѣ̀ ꙗ҆́кѡ влⷣка пода́си долгѡ́въ, зовꙋ́щꙋ тѝ сп҃се: ѿ скве́рныхъ дѣ́лъ мои́хъ и҆зба́ви мѧ̀. |
Кондак: Более блудницы, Блаже, беззаконничал, не слез тучи Тебе приношу, но молчанием молясь, припадаю к Тебе, любовью лобызая пречистые Твои ноги, яко да оставление мне, как Владыка, подай долгов (грехов), зовущему Тебя: Спасе, от скверных дел моих избави меня. |
||||||||
|
Как смиренные обретают прощение погибельных грехов? |
|||||||||
|
Ӏ҆́косъ: Ꙗ҆́же пе́рвѣе блꙋдни́ца жена̀, внеза́пꙋ цѣломꙋ́дренна ꙗ҆ви́сѧ, возненави́дѣвши дѣла̀ стꙋ́днагѡ грѣха̀, и҆ сла́дости тѣле́сныѧ, помина́ющи стꙋ́дъ мно́гӏ̈й и҆ сꙋ́дъ мꙋче́нӏ̈ѧ, є҆го́же претерпѧ́тъ блꙋдни́цы и҆ скве́рнӏ̈и, ѿ ни́хже пе́рвый є҆́смь а҆́зъ, и҆ бою́сѧ: но пребыва́ю въ ѕло́мъ ѻ҆бы́чаи безꙋ́мный. блꙋ́днаѧ же жена̀ ѹ҆боѧ́вшисѧ, и҆ потща́вшисѧ ско́рѡ прӏ̈и́де, вопӏ̈ю́щи ко и҆зба́вителю: чл҃вѣколю́бче и҆ ще́дре, ѿ скве́рныхъ дѣ́лъ мои́хъ и҆зба́ви мѧ̀. |
Икос: Как прежде блудница, жена внезапно целомудренной стала, возненавидев дела постыдного греха и сладости телесные, помня скверны многие и суд в мучения. Его же претерпят блудницы и скверные, из которых же первый я, и боюсь, но пребываю в злом обычае, безумный. Блудная же жена, убоявшись и потщившись скоро пришла, вопия к Избавителю: Человеколюбче и Щедре, от скверных дел моих избави меня. |
||||||||
|
Как обрела спасение приговоренная на смерть блудница? Ин.8:11 !!! Задание. Повторяем уроки: Я Господь, Спасение правосудием, Ко Христу, Великого понедельника, Великого вторника. И так готовимся к Чистому четвергу и Пасхе, не только омытием тел и уборки своих уделов, но, во-первых, в очищении своих жизней от смертоносных скверн и в наполнении их животворящей и спасительной во Христе Спасителе праведностью. |
|||||||||
|
На ѕ҃-мъ часѣ̀. Тропа́рь прⷪ҇ро́чества, гла́съ и҃: Дне́сь лꙋка́вое собра́сѧ со́нмище, и҆ на тѧ̀ тщє́тнаѧ поꙋчи́шасѧ. дне́сь ѿ согла́сӏ̈ѧ ѹ҆давле́нӏ̈е ӏ҆ꙋ́да ѡ҆брꙋча́етъ, каӏ̈а́фа же нево́лею и҆сповѣ́дꙋетъ: ꙗ҆́кѡ є҆ди́нъ за всѣ́хъ воспрӏ̈е́млеши сме́рть во́лею, и҆зба́вителю на́шъ хрⷭ҇тѐ бж҃е, сла́ва тебѣ̀. |
На 6-м часе Тропарь пророчества, глас 8: Сегодня лукавое собралось сонмище и на Тебя тщетно замышляет. Сегодня от сговора удавление Иуда обретает, Каиафа же невольно исповедует: что един за всех воспримешь смерть добровольно, Избавителю наш Христе Боже, слава Тебе. |
||||||||
|
Кто и зачем сегодня собрался? Мар.14:11 |
|||||||||
|
Прокӏ́менъ, ѱало́мъ рл҃г, гла́съ д҃: Бл҃гослови́тъ тѧ̀ гдⷭ҇ь ѿ сӏ̈ѡ́на, сотвори́вый нб҃о и҆ зе́млю. Стӏ́хъ: Сѐ ны́нѣ бл҃гослови́те гдⷭ҇а всѝ рабѝ гдⷭ҇ни. |
Прокимен, псалом 133, глас 4: Благословит Тебя Господь от Сиона, сотворивший небо и землю. Стих: Се ныне благословите Господа все рабы Господни. Пс.133:3, 1А |
||||||||
|
Что делают святые? Иез 2:3–10; 3:1–3 С какого места начинается проповедь человека Божия? 2:3;
Мар.5:19; Деян.1:8 Как звучит послание Бога нечестивым? 2:10 Что от Бога на голове человека? 9:10 Что Господь приготовил верным (в том числе, внимательно и в благоговении прочитавшим всю книгу пророка Иезекииля) Господь? 47:1; 48:35; Откр.21:1-5; 22:1-5 |
|||||||||
|
Прокӏ́менъ, ѱало́мъ рл҃д: Боѧ́щӏ̈исѧ гдⷭ҇а, бл҃гослови́те гдⷭ҇а. Стӏ́хъ: Хвали́те и҆́мѧ гдⷭ҇не, хвали́те рабѝ гдⷭ҇а. |
Прокимен, псалом 134 Боящиеся Господа, благословите Господа. Стих: Хвалите имя Господне, хвалите рабы Господа. Пс.134:20Б, 1 |
||||||||
|
Кто хвалит и благословляет Господа? |
|||||||||
|
На вечерне Прокӏ́менъ, ѱало́мъ рл҃є, гла́съ д҃: И҆сповѣ́дайтесѧ бг҃ꙋ нбⷭ҇номꙋ, ꙗ҆́кѡ бл҃гъ, ꙗ҆́кѡ въ вѣ́къ млⷭ҇ть є҆гѡ̀. Стӏ́хъ: И҆сповѣ́дайтесѧ бг҃ꙋ богѡ́въ, ꙗ҆́кѡ въ вѣ́къ млⷭ҇ть є҆гѡ̀. |
Прокимен, псалом 135, глас 4: Исповедайте Бога Небесного, как благ, как во веки милость Его. Стих: Славьте Бога богов, ибо во век милость Его. Пс.135:26, 2 |
||||||||
|
Кого славим? Исх 2:11–22 Как наученный всей премудрости египетской Моисей пытался защитить свой народ от зла? 2:11-15 Куда Господь повел его для восполнения погибельного пробела в образовании, необходимом для истинно добрых и благих дел? 2:16-22 |
|||||||||
|
Прокӏ́менъ, ѱало́мъ рл҃з, гла́съ д҃: Гдⷭ҇и, млⷭ҇ть твоѧ̀ во вѣ́къ, дѣ́лъ рꙋкꙋ̀ твоє́ю не пре́зри. Стӏ́хъ: И҆сповѣ́мсѧ тебѣ̀ гдⷭ҇и всѣ́мъ се́рдцемъ мои́мъ, и҆ пред̾ а҆́гг҃лы воспою̀ тебѣ̀. |
Прокимен, псалом 137, глас 4: Господи, милость Твоя во век, дел рук Твоих не презри. Стих: Исповедаю Тебя Господи всем сердцем моим, и пред ангелами воспою Тебе. Пс.137:8Б, 1А |
||||||||
|
По чьей милости Христос и Бог не забывает и не пренебрегает дело
рук Его, человека и всё творение? Иов 2:1–10 Как сатана продолжил свою клевету пред Богом на праведного Иова?
2:1-5 Как жена Иова совращала мужа отступить от Бога? 2:9 Кто пришел к Иову разделить его скорбь? 2:11-13 |
|||||||||
|
Та́же, Да и҆спра́витсѧ мл҃тва моѧ̀: |
Также, Да совершится молитва моя: Пс.140 |
||||||||
|
Куда направляются верные молитвы святых? Пс.140 Мф 26:6–16 Что задумали первосвященники? 26:3-5 |
|||||||||
|
Страстная седмица Во ст҃ы́й и҆ вели́кӏ̈й четверто́къ на ѹ҆́трени. |
На утрени |
||||||||
|
И҆ тропа́рь гла́съ и҃, три́жды: Е҆гда̀ сла́внӏ̈и ѹ҆ч҃нцы̀ на ѹ҆мове́нӏ̈и ве́чери просвѣща́хꙋсѧ, тогда̀ ӏ҆ꙋ́да ѕлочести́вый сребролю́бӏ̈емъ недꙋ́говавъ ѡ҆мрача́шесѧ, и҆ беззакѡ́ннымъ сꙋдӏ̈ѧ́мъ тебѐ пра́веднаго сꙋдӏ̈ю̀ предае́тъ. ви́ждь и҆мѣ́нӏ̈й рачи́телю, си́хъ ра́ди ѹ҆давле́нӏ̈е ѹ҆потреби́вша! бѣжѝ несы́тыѧ дꙋшѝ, ѹ҆чи́телю такѡва́ѧ дерзнꙋ́вшӏ̈ѧ: и҆́же ѡ҆ всѣ́хъ бл҃гӏ́й, гдⷭ҇и сла́ва тебѣ̀. |
И тропарь глас 8, трижды: Когда славные ученики на умовении вечери просвещались, тогда Иуда злочестивый, сребролюбием занедужив, омрачился и беззаконным судьям Тебя, Праведного Судию, предает. Пойми, имений стяжателе, по этой причине ты удавился! Беги от ненасытности души, таковым против Учителя дерзнувший. Как для всех благой, Господи, слава Тебе. |
||||||||
|
Чему научались ученики у Христа на вечери? Ин.13:12-15 Евангелие от Луки, зачало 108. Лк 22:1–39 Что замыслил сатана и им водимые нечестивцы? 22:1-6 Куда пошли и что сделали ученики Христовы? 22:7-13 Что Господь сообщил о предающем Его? 22:21,22 Как учил Господь о руководстве Божьем? 22:23-27 Куда пошел Христос с учениками? 22:39 |
|||||||||
|
На а҃-мъ часѣ̀. Тропа́рь прⷪ҇ро́чества Заꙋше́нный за ро́дъ человѣ́ческӏ̈й, и҆ не прогнѣ́вавыйсѧ свободѝ ѿ и҆стлѣ́нӏ̈ѧ живо́тъ на́шъ гдⷭ҇и, и҆ сп҃сѝ на́съ. |
На первом часе, присоединенном Тропарь пророчества Заушенный за род человеческий и не прогневавшийся, освободи от тления жизнь нашу, Господи, и спаси нас. |
||||||||
|
Что может сделать для нас Положивший Себя за род человеческий? |
|||||||||
|
Сла́ва, и҆ ны́нѣ, то́йже. Прокӏ́менъ, гла́съ а҃: Да разꙋмѣ́ютъ ꙗ҆зы́цы, ꙗ҆́кѡ и҆́мѧ тебѣ̀ гдⷭ҇ь. Стӏ́хъ: Бж҃е, кто̀ ѹ҆подо́битсѧ тебѣ̀; |
Слава, и ныне, тотже. Прокимен, глас 1: Да разумеют язычники, что имя Тебе Господь. Стих: Боже, кто уподобится Тебе? Пс.82:19А, 2А |
||||||||
|
Что должно уразуметь язычникам, то есть не знающим языка общения со Христом и Богом, и Его святым народом? Пророчества Иеремиина чтение. Иер 11:18–23; 12:1–4, 9Б–11А, 14–15 Откуда пророк черпает изрекаемые слова? 1:2-9 Что хотят ведомые сатаной (богопротивником) нечестивые? 11:21 |
|||||||||
|
Помоли́тесь и воздайте обеты Господу, Богу нашему. Стих: Известен в Иудее Бог, велико́ в Израиле имя Его. Пс 75:12А, 2 |
|||||||||
|
На умовении ног: от Иоанна зачало 44. Ин 13:1–11 Что являет Господь Своим ученикам в отступившем от Бога мире?
13:11:1 Что повелевает Господь Петру и ученикам? 13:5-15 По умовении ног: от Иоанна зачало 45. Ин 13:12–17 Чему Господь учит нас Его примером омовения ног ученикам?
13:12-16; Лук.17:3; Мар.11:25; Мф.7:1-5 Задание!!! Во-первых, повторить все задания: 1, 2 и 3-е Страстной седмицы. Поразмышлять и понять, от чего и как омывает нас Христос и от чего и как нам омывать ближнего, действием в нас благодати Духа Святого Христова. А затем именно так позволить Христу омывать себя и начать омывать ближнего, во спасение свое, во славу Божью. |
|||||||||
|
Во ст҃ы́й и҆ вели́кӏ̈й четверто́къ ве́чера. Прокӏ́менъ, гла́съ а҃: И҆зми́ мѧ гдⷭ҇и, ѿ человѣ́ка лꙋка́ва, ѿ мꙋ́жа непра́ведна и҆зба́ви мѧ̀. Стӏ́хъ: И҆́же помы́слиша непра́вдꙋ въ се́рдцѣ ве́сь де́нь. |
На вечерне Прокимен, глас 1: Избавь меня Господи, от человека лукавого, от неправедного сохрани меня. Стих: Ибо помышляют о неправде в сердце весь день. Пс.139:2, 3А |
||||||||
|
От кого и как избавляет Господь человека? Пс.139; Быт.2:15-17; Ин.17:15-17 Исх 19:10–19 Каким видели египтяне и мы все народ, выводимый из рабства
греху? 19:4 |
|||||||||
|
Прокӏ́менъ: И҆зми́ мѧ ѿ вра̑гъ мои́хъ бж҃е, и҆ ѿ востаю́щихъ на мѧ̀ и҆зба́ви мѧ̀. Стӏ́хъ: И҆зба́ви мѧ̀ ѿ дѣ́лающихъ беззако́нӏ̈е. |
Прокимен: Избавь меня от врагов моих, Боже, и от восстающих на меня избавь меня. Стих: Избавь мя от делающих беззаконие. Пс.58:2, 3А |
||||||||
|
От чего просим Господа избавить нас и сохранить? Иов 38:1–23; 42:1–5 До чего погибельного довели утешители Иова, его друзья? 13:18; 31:35; 32:1-3 Как ответил Иову Господь? 38:1-3; 40:3 Какие Господь задал Иову вопросы относительно его статуса и дееспособности в Царствии Божием перед Вечным Судией Богом Отцом Вседержителем? 38:3-39:32 Как оценил себя праведный Иов и каковым решил быть пред Богом? 39:33-35 Ис 50:4–11 Зачем Господь дал человеку ухо и уста, способность слушать и
говорить? 50:4 |
|||||||||
|
Прокӏ́менъ а҆пⷭ҇ла, гла́съ з҃: Кнѧ́зи лю́дстӏ̈и собра́шасѧ вкꙋ́пѣ на гдⷭ҇а и҆ на хрⷭ҇та̀ є҆гѡ̀. Стӏ́хъ: Вскꙋ́ю шата́шасѧ ꙗ҆зы́цы, и҆ лю́дӏ̈е поꙋчи́шасѧ тщє́тнымъ. |
Прокимен Апостола, глас 7: Князья человеческие собрались вместе на Господа и на Христа Его. Стих: Все мятущиеся язычники и люди замышляют тщетное. |
||||||||
|
Кто собрался совместными усилиями против Христа и Бога? Апостол к коринфяном, зачало 149. 1 Кор 11:23–32 Кто учредил в Церкви совершение Таинства Евхаристии
(Благодарения)? 11:23 На каком основании Святого Писания Церковь перед участием в
Таинстве Причастия предписывает подготовку постом, чтением канонов,
молитвенного правила и исповеданием грехов? 11:27-32; Мф.3:7-12 |
|||||||||
|
А҆ллилꙋ́ӏ̈а, гла́съ ѕ҃: Бл҃же́нъ разꙋмѣва́ѧй на ни́ща и҆ ѹ҆бо́га, въ де́нь лю́тъ и҆зба́витъ є҆го̀ гдⷭ҇ь. Стӏ́хъ: Вразѝ моѝ рѣ́ша мнѣ̀ ѕла̑ѧ: когда̀ ѹ҆́мретъ и҆ поги́бнетъ и҆́мѧ є҆гѡ̀; Стӏ́хъ: Ꙗ҆ды́й хлѣ́бы моѧ̑, возвели́чи на мѧ̀ запина́нӏ̈е. |
Аллилуиа, глас 6: Блажен заботящийся о нищем и убогом, в день лютый избавит его Господь. Стих: Враги мои замыслили мне зло: когда умрет и погибнет имя его? Стих: Вкушающий хлеб Мой, поднял на Меня пяту. |
||||||||
|
Кто блажен и о ком заботится Господь в день лютый? Мф 26:2–20; Ин 13:3–17; Мф 26:21–39; Лк 22:43–45; Мф 26:40–27:2 Что говорим Христу, прежде чем приступить ко принятию Его Честных Даров? |
|||||||||
|
И҆ по чи́нꙋ бж҃е́ственнаѧ лӏ̈тꙋргӏ́а вели́кагѡ васӏ́лӏ̈а. Вмѣ́стѡ же херꙋвӏ́мскӏ̈ѧ пѣ́сни пое́мъ тропа́рь се́й, три́жды. Ве́чери твоеѧ̀ та́йныѧ дне́сь, сн҃е бж҃ӏ̈й, прича́стника мѧ̀ прӏ̈имѝ: не бо̀ врагѡ́мъ твои̑мъ та́йнꙋ повѣ́мъ, ни лобза́нӏ̈ѧ тѝ да́мъ ꙗ҆́кѡ ӏ҆ꙋ́да, но ꙗ҆́кѡ разбо́йникъ и҆сповѣ́даю тѧ̀: помѧни́ мѧ гдⷭ҇и во црⷭ҇твӏ̈и твое́мъ. Вмѣ́стѡ Досто́йна, пое́мъ ӏ҆рмо́съ: Стра́нствӏ̈ѧ влⷣчнѧ, и҆ безсме́ртныѧ трапе́зы на го́рнѣмъ мѣ́стѣ, высо́кими ѹ҆мы̀, вѣ́рнӏ̈и прӏ̈иди́те наслади́мсѧ, возше́дша сло́ва, ѿ сло́ва наꙋчи́вшесѧ, є҆го́же велича́емъ. |
И по чину Божественная Литургия Василия Великого. Вместо же херувимской песни поем тропарь сей… Вечери Твоей Тайной сегодня, Сыне Божий, причастника меня прими, ибо ни врагам Твоим тайну не поведаю, ни лобзания Тебе не дам, как Иуда, но как разбойник исповедаю Тебя: помяни мя, Господи, во Царствии Твоем. Вместо Достойна, поем ирмос: Гостеприимством Владыки и бессмертной Трапезы на горнем месте возвышенными умами, верные, придите, насладимся, взойдя ко Слову, от Слова научившись, Его же величаем. |
||||||||
|
Как приступаем к таинству Вечери? |
|||||||||
|
Ѿпꙋ́стъ: И҆́же за превосходѧ́щꙋю бла́гость пꙋ́ть добрѣ́йшӏ̈й смире́нӏ̈ѧ показа́вый, внегда̀ ѹ҆мы́ти но́ги ѹ҆ченикѡ́въ, да́же и҆ до крⷭ҇та̀ и҆ погребе́нӏ̈ѧ снизше́дый на́мъ, хрⷭ҇то́съ и҆́стинный бг҃ъ на́шъ, моли́твами пречи́стыѧ своеѧ̀ мт҃ре, ст҃ы́хъ сла́вныхъ и҆ всехва́льныхъ а҆по́стѡлъ, и҆́же во ст҃ы́хъ ѻ҆ц҃а̀ на́шегѡ васӏ́лӏ̈а вели́кагѡ, а҆рхӏ̈епⷭ҇копа кесарӏ́и каппадокӏ́йскӏ̈ѧ, и҆ всѣ́хъ ст҃ы́хъ, поми́лꙋетъ и҆ спасе́тъ на́съ, ꙗ҆́кѡ бл҃гъ и҆ человѣколю́бецъ. |
Отпуст: Ибо по превосходящей благости путь добрейший смирения показавший, когда умыл ноги учеников, даже и до Креста и погребения нисшедший нам, Христос, истинный Бог наш, молитвами пречистой Своей Матери, святых славных и всехвальных Апостолов, и́же во святых отца нашего Василия Великого, архиепископа Кесарии Каппадокийской, и всех святых, помилует и спасет нас, яко Благ и Человеколюбец. |
||||||||
|
Чему учит нам Христос, умывая ученикам ноги? Послѣ́дованӏ̈е ст҃ы́хъ и҆ сп҃си́тельныхъ стрⷭ҇те́й гдⷭ҇а на́шегѡ ӏ҆и҃са хрⷭ҇та̀. Во ст҃ы́й и҆ вели́кӏ̈й четверто́къ ве́чера. 12 Евангелий святых страстей Господа Бога и Спасителя нашего Иисуса Христа Читаем тексты, делаем краткий конспект или ставим ключевые вопросы и отвечаем на них. 1. От Иоанна зачало 46. Ин 13:31Б-18:1 |
|||||||||
|
Страстная седмица Часы̀ вели́кагѡ пѧтка̀. |
Часы Великой пятницы |
||||||||
|
Сла́ва, тропа́рь: Распе́ншꙋсѧ тебѣ̀ хрⷭ҇тѐ, поги́бе мꙋчи́тельство, попра́на бы́сть си́ла вра́жӏ̈ѧ: ниже́ бо а҆́гг҃лъ, нижѐ человѣ́къ, но са́мъ гдⷭ҇и сп҃слъ є҆сѝ на́съ, сла́ва тебѣ̀. |
Слава, тропарь: Распятое Тобою, Христе, погибло мучительство, попрана была сила вражья: ибо не Ангел, не человек, но, Ты Сам Господи, спас нас, слава Тебе. |
||||||||
|
Как указано в дневнике, с молитвами, правилами исследования текста и ведения дневника отвечаем на вопросы. Как истреблены были муки смерть? |
|||||||||
|
И҆ ны́нѣ, бг҃оро́диченъ: Что́ тѧ нарече́мъ, ѽ бл҃года́тнаѧ; нб҃о, ꙗ҆́кѡ возсӏ̈ѧ́ла є҆сѝ сл҃нце пра́вды: ра́й, ꙗ҆́кѡ прозѧбла̀ є҆сѝ цвѣ́тъ нетлѣ́нӏ̈ѧ: дв҃ꙋ, ꙗ҆́кѡ пребыла̀ є҆сѝ нетлѣ́нна: чи́стꙋю мт҃рь, ꙗ҆́кѡ и҆мѣ́ла є҆сѝ на ст҃ы́хъ твои́хъ ѡ҆б̾ѧ́тӏ̈ѧхъ сн҃а, всѣ́хъ бг҃а. того̀ молѝ сп҃сти́сѧ дꙋша́мъ на́шымъ. |
И ныне, Богородичен: Как Тебя наречем, о Благодатная? Небо, ибо воссияла Солнце Правды. Рай, ибо взрастила Цвет нетления. Дева, ибо пребыла непорочна, Чистая Матерь, ибо имела во святых Твоих объятиях Сына, всех Бога. Того моли спастись душам нашим. |
||||||||
|
Как и почему так называем Деву Марию Матерь Божью? На 1-м часе, к галатом, зачало 215Б, от полу. Гал 6:14–18 Се́рдце его́ собра́ беззако́ние себе́. Стих: Блаже́н разумева́яй на ни́ща и убо́га. Пс 40:7Б, 2А Почему Апостол хвалится Крестом Христовым? 6:14 Что важнее внутренняя духовная суть или внешнее, часто обманчивое
выражение? 6:14,15 Зах 11:10–13 Во сколько оценили Христа Спасителя и Бога? 6:10-13 Известно ли это было Спасителю и как это повлияло на Его служение Богу Отцу и Его детям? Мф.16:21; Мар.8:31; Лук.9:22; Деян.5:27-42 На 3-м часе, к римляном, зачало 88, от полу. Рим 5:6–11 Я́ко Аз на ра́ны гото́в, и боле́знь Моя́ пре́до Мно́ю есть вы́ну. Стих: Го́споди, да не я́ростию Твое́ю обличи́ши мене́, ниже́ гне́вом Твои́м нака́жеши мене́. Пс 37:18, 2 Ис 50:4–11 На 6-м часе, к евреем, зачало 306. Евр 2:11–18 Го́споди Госпо́дь наш, я́ко чу́дно и́мя Твое́ по всей земли́. Стих: Я́ко взя́тся великоле́пие Твое́ превы́ше небе́с. Пс 8:2 Ис 52:13–15; 53:1–12; 54:1 На 9-м часе, к евреем, зачало 324. Евр 10:19–31 Рече́ безу́мен в се́рдце свое́м: несть Бог. Стих: Несть творя́й благосты́ню, несть до еди́наго. Пс 13:1А, 3Б Иер 11:18–23; 12:1–4, 9Б–11А, 14–15 В тойже пяток вечера Положи́ша мя в ро́ве преиспо́днем, в те́мных и се́ни сме́ртней. Стих: Го́споди Бо́же спасе́ния моего́, во дни воззва́х, и в нощи́ пред Тобо́ю. Апостол к коринфяном, зачало 125. 1 Кор 1:18–2:2 Спаси́ мя, Бо́же, я́ко внидо́ша во́ды до души́ моея́. Стих: Поноше́ние ча́яше душа́ моя́, и страсть. Стих: Да помрача́тся о́чи их, е́же не ви́дети. Пс 68:2, 21А, 24А На первом часе: от Матфея зачало 110А. Мф 27:1–56 Как тьма и смерть поглощает предающие Христа и Бога души? 27:1-6 Кто должен был предъявить доказательства вины Христа судье Пилату,
народу и обвиняемому? Ин.18:23 Спрашивал ли Пилат мнение народа? 27:21-25 Как воины римского полка отнеслись ко Христу? 27:27-31 Какова была на Кресте записана вина Христа Спасителя? 27:37;
Мф.25:31 Для чего Бог оставил Сына Своего на Кресте? 27:46; Иов.1:11;
2:5,9; Ин.3:16 Как сотник стал в строй святых Церкви Христа и Бога? 27:54-56 На третьем часе: от Марка зачало 67Б. Мк 15:16–41 На шестом часе: от Луки зачало 111. Лк 23:32–49 На девятом часе: от Иоанна зачало 59Б. Ин 18:28–19:37 На вечерне: от Матфея зачало 110Б. Мф 27:1–43; Лк 23:39–43; Мф 27:45–54; Ин 19:31–37; Мф 27:55–61 Раздели́ша ри́зы Моя́ себе́, и о оде́жди Мое́й мета́ша жре́бий. Стих: Бо́же, Бо́же Мой, вонми́ Ми, вску́ю оста́вил Мя еси́? Пс 21:19, 2А Исх 33:11–23 Суди́, Го́споди, оби́дящия мя, побори́ борю́щия мя. Стих: Приими́ ору́жие и щит, и воста́ни в по́мощь мою́. Пс 34:1, 2 Иов 42:12–17 Ис 52:13–15; 53:1–12; 54:1 Почему даже у не имеющих детей святых детей больше? 54:1 |
|||||||||
|
Страстная
седмица Во ст҃ꙋ́ю и҆ вели́кꙋю сꙋббѡ́тꙋ на ѹ҆́трени. |
На утрени |
||||||||
|
На Бг҃ъ гдⷭ҇ь: тропа́рь: Бл҃гоѡбра́зный ӏ҆ѡ́сифъ, съ дре́ва сне́мъ пречⷭ҇тое тѣ́ло твоѐ, плащани́цею чи́стою ѡ҆бви́въ, и҆ вонѧ́ми во гро́бѣ но́вѣ покры́въ положѝ. |
На Бог Госпо́дь: тропарь: Благообразный Иосиф, с Древа сняв Пречистое Тело Твое, плащаницею чистою обвив и благовониями, во гробе новом покрыв, положил. |
||||||||
|
Кто и как погребал
умершего на кресте Христа? |
|||||||||
|
Сла́ва: Є҆гда̀ снизше́лъ є҆сѝ къ сме́рти, животѐ безсме́ртный, тогда̀ а҆́дъ ѹ҆мертви́лъ є҆сѝ блиста́нӏ̈емъ бж҃ества̀. є҆гда́ же и҆ ѹ҆ме́ршыѧ ѿ преиспо́днихъ воскр҃си́лъ є҆сѝ, всѧ̑ си̑лы нбⷭ҇ныѧ взыва́хꙋ: жизнода́вче хрⷭ҇тѐ бж҃е на́шъ, сла́ва тебѣ̀. И҆ ны́нѣ: Мѷроно́сицамъ жена́мъ, при гро́бѣ предста́въ а҆́гг҃лъ вопӏ̈ѧ́ше: мѵ̑ра мє́ртвымъ сꙋ́ть прили́чна, хрⷭ҇то́съ же и҆стлѣ́нӏ̈ѧ ꙗ҆ви́сѧ чꙋ́ждь. |
Слава: Когда снизошел к смерти, Жизне Бессмертная, тогда ад умертвил блистанием Божества. Когда же и умерших от преисподней воскресил, все Силы Небесные взывали: Жизнодавче, Христе Боже наш, слава Тебе. И ныне: Мироносицам женам при гробе представ, Ангел вещает: миро мертвым необходимо, Христос же от тления явился свободен. |
||||||||
|
Иез 37:1–14 Кто повел пророка Иеремию в поле, и что он там увидел? 37:1-3; |
|||||||||
|
Прокӏ́менъ, гла́съ з҃: Воскрⷭ҇нѝ гдⷭ҇и бж҃е мо́й, да вознесе́тсѧ рꙋка̀ твоѧ̀, не забꙋ́ди ѹ҆бо́гихъ твои́хъ до конца̀. Стӏ́хъ: И҆сповѣ́мсѧ тебѣ̀ гдⷭ҇и, всѣ́мъ се́рдцемъ мои́мъ, повѣ́мъ всѧ̑ чꙋдеса̀ твоѧ̑. |
Прокимен, глас 7: Воскресни, Господи, Боже мой, да вознесется рука Твоя, не забудь убогих Твоих до конца. Стих: Исповедаю Тебя, Господи, всем сердцем моим, возвещу все чудеса Твои. |
||||||||
|
О чем просят смиренные Христа и Бога? Апостол к коринфяном, зачало 133, конец в 206-м зачале. 1 Кор 5:6Б–8; Гал 3:13–14 Как Апостол, сравнивая пороки с закваской, направляет нас к святости? 5:6,7 Как по-другому сказать о Христе – Пасхе «без закваски»? 5:7,8; Исх.12:5; Ин.1:29,36; 1Пет.1:19; Евр.9:14; Откр.5:6; 7:17 |
|||||||||
|
А҆ллилꙋ́ӏ̈а: Да воскрⷭ҇нетъ бг҃ъ, и҆
расточа́тсѧ вразѝ є҆гѡ̀, и҆ да бѣжа́тъ ѿ лица̀ є҆гѡ̀ ненави́дѧщӏ̈и є҆го̀. |
Аллилуиа: Да воскреснет Бог, и рассеются
враги Его, и да бегут от Лица Его ненавидящие Его. |
||||||||
|
Что происходит, когда является в жизнь человека или общества
Бог? Матфея зачало 114. Мф 27:62–66 Как первосвященники постарались, чтобы не было обмана в истории Воскресения Христа Спасителя? 27:62-66 |
|||||||||
|
Во ст҃ꙋ́ю и҆ вели́кꙋю сꙋббѡ́тꙋ ве́чера. |
В Святую и Великую Субботу вечера |
||||||||
|
Стӏ̈хи̑ры воскрⷭ҇ны, гла́съ а҃: Вечє́рнӏ̈ѧ на́шѧ мл҃твы прӏ̈имѝ ст҃ы́й гдⷭ҇и, и҆ пода́ждь на́мъ ѡ҆ставле́нӏ̈е грѣхѡ́въ, ꙗ҆́кѡ є҆ди́нъ є҆сѝ ꙗ҆вле́й въ мӏ́рѣ воскрⷭ҇нӏ̈е. |
Воскресны: Вечерние наши молитвы прими, Святой Господи, и подай нам прощение грехов, яко Един есть, явивший в мире Воскресение. |
||||||||
|
Что и на основании чего просим у Христа Спасителя? |
|||||||||
|
И҆́ны стӏ̈хи̑ры: Дне́сь а҆́дъ стенѧ̀ вопӏ̈е́тъ: ѹ҆́не мнѣ̀ бѧ́ше, а҆́ще бы́хъ ѿ мр҃ӏ́и ро́ждшагосѧ не прӏ̈ѧ́лъ: прише́дъ бо на мѧ̀, держа́вꙋ мою̀ разрꙋшѝ, врата̀ мѣ̑днаѧ сокрꙋшѝ: дꙋ́шы, ꙗ҆̀же содержа́хъ пре́жде, бг҃ъ сы́й воскр҃сѝ. сла́ва гдⷭ҇и, крⷭ҇тꙋ̀ твоемꙋ̀, и҆ воскрⷭ҇нӏ̈ю твоемꙋ̀ |
Иные стихиры Днесь ад стеная вопиет: увы мне, если от Марии Родившегося не принял; ибо пришедший на меня, державу мою разрушил, совет адский сокрушил; души, которые ад содержал прежде, Бог сущий воскресил. Слава, Господи, Кресту Твоему и Воскресению Твоему. |
||||||||
|
Кто, как и чью державу разрушил? |
|||||||||
|
По каждой паремии делаем краткий план-конспект. 1. Быт 1:1–13 |
|||||||||
|
На литургии Василия Великого Вмѣ́стѡ трист҃а́гѡ пое́мъ: Е҆ли́цы во хрⷭ҇та̀ крⷭ҇ти́стесѧ, во хрⷭ҇та̀ ѡ҆блеко́стесѧ, а҆ллилꙋ́ӏ̈а. Прокӏ́менъ, гла́съ є҃. Всѧ̀ землѧ̀ да поклони́тсѧ тебѣ̀, и҆ пое́тъ тебѣ̀, да пое́тъ же и҆́мени твоемꙋ̀ вы́шнӏ̈й. Стӏ́хъ: Воскли́кните гдⷭ҇ви всѧ̀ землѧ̀, по́йте же и҆́мени є҆гѡ̀. |
Вместо же Трисвятого: Все во Христа крестившиеся, во Христа облеклись. Аллилуйя. Прокимен, глас 5: Вся земля да поклонится Тебе, и поет Тебе, да же имени Твоему, Вышний. Стих: Воскликните Господу вся земля, пойте же имени Его. |
||||||||
|
Во что крестились крестившиеся во Христа? Рим.6:3 Апостол к римляном, зачало 91. Рим 6:3–11 Как мы обретаем Святого Духа и даруемую Им благодать Божию? 6:1-4 Как и зачем соединяемся со Христом? 6:4-7 Как вечная жизнь Христова Божия Святым Духом входит в наши души?
6:8-11 Аллилуиа не поется, но по еже рещи иерею: Мир ти. И абие чтец глаголет: Воскресни́, Бо́же, суди́ земли́, я́ко Ты насле́диши во всех язы́цех. И лик тожде на глас 7. Чтец же глаголет стихи сия: Бог ста в со́нме бого́в, посреде́ же бо́ги разсу́дит. И певцы: Воскресни́, Бо́же: Стих: Доко́ле су́дите непра́вду, и ли́ца гре́шников прие́млете? И певцы: Воскресни́, Бо́же: Стих: Суди́те си́ру и убо́гу, смире́на и ни́ща оправда́йте. И певцы: Воскресни́, Бо́же: Стих: Изми́те ни́ща и убо́га, из руки́ гре́шничи изба́вите его́. И певцы: Воскресни́, Бо́же: Стих: Не позна́ша, ниже́ уразуме́ша, во тме хо́дят. И певцы: Воскресни́, Бо́же: Стих: Да подви́жатся вся основа́ния земли́. Аз рех: бо́зи есте́, и сы́нове Вы́шняго вси, вы же я́ко челове́цы умира́ете, и я́ко еди́н от князе́й па́даете. И певцы: Воскресни́, Бо́же: И абие чтец: Воскресни́, Бо́же, суди́ земли́. И лик: Я́ко Ты насле́диши во всех язы́цех. Матфея зачало 115. Мф 28:1–20 Кто был свидетелем открытия гроба Господня? 28:1-4 Когда началось и ныне повторяющееся нисхождение огня во гроб
Господень? 28:1-4 Где и как ученики встретили Христа Спасителя умершего на Кресте
и Воскресшего? 28:16-18 |
|||||||||
|
Тропа́рь: Є҆гда̀ снизше́лъ є҆сѝ къ сме́рти, животѐ безсме́ртный, тогда̀ а҆́дъ ѹ҆мертви́лъ є҆сѝ блиста́нӏ̈емъ бж҃ества̀. є҆гда́ же и҆ ѹ҆ме́ршыѧ ѿ преиспо́днихъ воскр҃си́лъ є҆сѝ, всѧ̑ си̑лы нбⷭ҇ныѧ взыва́хꙋ: жизнода́вче хрⷭ҇тѐ бж҃е на́шъ, сла́ва тебѣ̀. |
Тропарь полуночницы Когда снизошел к смерти, Жизне Бессмертная, тогда ад умертвил блистанием Божества. Когда же и умерших от преиспоней воскресил, все Силы Небесные взывали: Жизнодавче, Христе Боже наш, слава Тебе. |
||||||||
|
Что сделал с адом умерший Бессмертный? Окончание богослужений Постной Триоди. |
|||||||||
|
(Проект в работе) Опубликовано: 2016.04.24 Калашников Ю.В. Святого Писания чтение. Святая и Великая седмица. Проект. [Электронный ресурс] // Школа права. Электронные материалы журнала «Праведность и мир». ISSN 2078-8932. URL: http://sancti.ru/sl/hs/intr-pre/lect/f7.htm, (дата обновления: 2025.04.17).
ШКОЛА ПРАВА ИМЕНИ СВЯТОГО РАВНОАПОСТОЛЬНОГО ВЛАДИМИРА.
ОФИЦИАЛЬНЫЙ САЙТ |