«Братия мои, укрепляйтесь Господом и могуществом силы Его.

Облекитесь во всеоружие Божие, чтобы вам можно было стать против козней диавольских, потому что наша брань не против крови и плоти, но против начальств, против властей, против мироправителей тьмы века сего, против духов злобы поднебесной.

Для сего приимите всеоружие Божие, дабы вы могли противостать в день злый и, все преодолев, устоять.

Итак станьте, препоясав чресла ваши истиною и облекшись в броню праведности, и обув ноги в готовность благовествовать мир; а паче всего возьмите щит веры, которым возможете угасить все раскаленные стрелы лукавого; и шлем спасения возьмите, и меч духовный, который есть Слово Божие.

Всякою молитвою и прошением молитесь во всякое время духом, и старайтесь о сем самом со всяким постоянством и молением о всех святых» (Еф.6:10-18).

Если святые о нас молятся везде и всегда, на земле и на небесах, то и нам ступившим на путь освящения и укрепления в духовном всеоружии должно молиться о братьях, во Христе детях Божиих спасенных. Так же и о еще живущих без Христа, еще идущими путем в смерть отступления от Бога Отца всех, от Его правды и закона, суда и милости, более всего нуждающихся в молитвах, добром наставлении и примере труда и воинствования святых душ Христовых века нынешнего и будущего, Церкви Земной, еще воинствующей со грехом, и Церкви Небесной, уже во Христе прославленной и торжествующей.

 
«Все же от Бога, Иисусом Христом примирившего нас с Собою и давшего нам служение примирения, потому что Бог во Христе примирил с Собою мир, не вменяя [людям] преступлений их, и дал нам слово примирения.
Итак мы - посланники от имени Христова, и как бы Сам Бог увещевает через нас; от имени Христова просим:

примиритесь с Богом.

Ибо не знавшего греха Он сделал для нас [жертвою за] грех, чтобы мы в Нем сделались праведными пред Богом» (2Кор.5:18-21).

Без Бога и даруемой Им благодати жизни, её порядка и силы, человек погибает в вечные муки и смерть, без Христа – не может прийти к Богу Отцу (Ин.15:5; 14:6). Христос же открывается нам в Его Церкви, поучением Её уст и примером Её святой жизни ведет к пониманию должного, правды и закона, суда и милости. Дарует человеку в Благой Вести (Евангелии) осознать себя преступником вышнего закона и свыше посылает дар покаяния, а затем со Креста Животворящего – и дар прощения (1Ин.1:8,9). Так во Христе примиряется человек с Богом и также, во Христе, – с ближним. Если же кто-либо пытается примириться и построить союзы с ближним без примирения во Христе с Богом, без смиренного пребывания в Его Церкви, Теле Христовом и Доме Божьем, то все таковые предупреждаются: «Живущий на небесах посмеется, Господь поругается им… Вразумитесь, цари; научитесь, судьи земли! Служите Господу со страхом и радуйтесь [пред Ним] с трепетом. Почтите Сына, чтобы Он не прогневался, и чтобы вам не погибнуть в пути вашем, ибо гнев Его возгорится вскоре. Блаженны все, уповающие на Него» (Пс.2:4-12).

«Итак, оставляя времена неведения,

Бог ныне повелевает людям всем повсюду покаяться,

ибо Он назначил день, в который будет праведно судить вселенную, посредством предопределенного Им Мужа, подав удостоверение всем, воскресив Его из мертвых» (Деян.17:30,31).

И мы, если в покаянии в своих многих преступлениях черты Закона Божия каемся, то вместе со Христом умирая для греха уже ныне возрождаемся вместе с Ним к жизни вечной, а в Последний Судный День, встречая Его, силой свыше воскреснем в новых, преображенных и прославленных телах для жизни вечной века будущего. Но для этого должно верно (безошибочно) и верно (без предательства) человеку пройти путь века нынешнего. Что только и возможно опять же силой даруемой смиренным Богу Его благодатью, суть которой – освобождение человека от проклятия греха, от смерти, к которой ведет грех. Но не для того чтобы дальше погибельно грешить с еще большей силой, а для того, чтобы освящаться в совершенство и зрелость детей Божьих, и стать в свое время достойными причастниками труда и воинствования Христа Спасителя и Бога.

«К свободе призваны вы, братия, только бы свобода ваша не была поводом к [угождению] плоти, но

любовью служите друг другу.

Ибо весь закон в одном слове заключается: люби ближнего твоего, как самого себя. Если же друг друга угрызаете и съедаете, берегитесь, чтобы вы не были истреблены друг другом. Я говорю: поступайте по духу, и вы не будете исполнять вожделений плоти» (Гал.5:13-16).

Вникнем же в апостольские строки о любви – совокупности совершенства помыслов, слов и поступков в отношении Бога к человеку и человека к Богу и ближнему:
«Любовь никогда не перестает, хотя и пророчества прекратятся, и языки умолкнут, и знание упразднится» (1Кор.13:8).
«Любовь от Бога, и всякий любящий рожден от Бога и знает Бога.  Кто не любит, тот не познал Бога, потому что Бог есть любовь.
Любовь Божия к нам открылась в том, что Бог послал в мир Единородного Сына Своего, чтобы мы получили жизнь через Него» (1Ин.4:7-9)

Через Господа Христа получаем же жизнь, но только идя вслед за Спасителем, взяв свой крест, как совокупность всего должного для исполнения по указываемому образцу жизни Спасителя и Его святых, в созидании и хранении всего назначенного нам. Вот как о Христе и всяком в Нем человеке Божием говорит Господь устами пророка:

«Отрок Мой, Которого Я держу за руку, избранный Мой, к которому благоволит душа Моя. Положу дух Мой на Него, и возвестит народам суд; не возопиет и не возвысит голоса Своего, и не даст услышать его на улицах; трости надломленной не переломит, и льна курящегося не угасит; будет производить суд по истине; не ослабеет и не изнеможет, доколе на земле не утвердит суда, и на закон Его будут уповать острова. Так говорит Господь Бог, сотворивший небеса и пространство их, распростерший землю с произведениями ее, дающий дыхание народу на ней и дух ходящим по ней» (Ис.42:1-5).

Итак, любовь Божья бесконечна, в вечность – тех, которые не добивают павших, а восстанавливают во Христе и Боге от греха в праведность, от буйства и расслабленности в умиротворенность и крепость, от смерти в жизнь. И какие еще на этом пути памятники будем воздвигать святым труженикам и воинам… Какие будут изобретаться орудия для победы и войны – для их применения? Или может быть не к изобретениям нам нужно стремиться, а к освоению уже давно познанного от Бога и единственно полезного нам. Во-первых, способности слушать Бога и поставленных Им человеку руководителей: детям – родителей, женам – мужей, мужам – отцов и владык Церкви Святой Православной, подчиненным – начальствующих в обществе, а начальствующим – народ в народовластии и Святом Православии, «повинуясь друг другу в страхе Божием» (Еф.5:21).

Не должно ли нам учиться почитать, смиренно и разумно слушать сих дарованных свыше наставников в вере и правде, так «затаивая дыхание», чтобы не приходилось его останавливать на время нажатия на курок или после подобного нажатия курка противником во взаимных буйствах… Потренируемся обретению по-настоящему доброго, еще раз перечитав, лучше, с «дыхательными упражнениями» все ссылки на Святое Писание, слова Христа Спасителя, Его пророков и апостолов. В том числе, и в следующих абзацах. И так приступим к слушанию и исполнению всего мудрого и благого нам, спасительного во Христе и Боге во Святом Православии…

«Если пребудете в слове Моем, то вы истинно Мои ученики, и познаете истину, и истина сделает вас свободными… Итак, если Сын освободит вас, то истинно свободны будете» (Ин.8:31,32,36).

С праздником Победы, Жизни и Свободы
во Христе Спасителе и Боге нашем