|
На вели́цѣй вече́рни.
Пое́мъ, Бл҃же́нъ мꙋ́жъ:
|
На великой вечерне
Поем: Блажен муж…
|
|
Пе́рвꙋю стӏ̈хи́рꙋ:
Сходѧ́й сп҃съ къ ро́дꙋ
человѣ́ческомꙋ прӏ̈ѧ́тъ пелена́ми пови́тӏ̈е, не возгнꙋша́сѧ плотска́гѡ
ѡ҆брѣ́занӏ̈ѧ ѻ҆смодне́венъ по мт҃ри, безнача́льный по ѻ҆ц҃ꙋ̀. томꙋ̀
вѣ́рнӏ̈и возопӏ̈и́мъ: ты̀ є҆сѝ бг҃ъ на́шъ, поми́лꙋй на́съ.
|
Первую стихиру
Сошедший Спас к роду
человеческому принят пеленами повитый, не погнушался плотского обрезания,
восьмидневный по Матери, Безначальный по Отцу, Тому, верные, возопием: Ты
есть Бог наш, помилуй нас.
|
|
|
|
Блажен муж…
Каков по определению Божию истинный муж – мужчина? Пс.1; Иер.17:7;
Ис.1:27; Мф.16:18
Каково отношение к порядку мужей, по сердцу Божию? Пс.1:1,2; Мф.5:17;
1Тим.1:7-12
Чем отличаются пренебрегающие Богом, Его порядком и законом? Пс.1:4-6;
Ис.1:2-10; Рим.1:21-32
Чем еще отличаются от святых падшие и погибельные? Пс.1; Иер.17:5; Ис.1:28;
Мф.25:46
Первую стихиру
Как принят был Сошедший к роду человеческому Бог?
Чего не погнушался?
Каков Христос по Матери и каков по Отцу?
Кто есть Младенец?
Что восклицаем Милующему Богу?
Паримии праздника на вечерней
Бытӏ̈ѧ̀ чте́нӏ̈е.
[Глава̀ з҃ӏ]. Быт 17:1–2, 4–7, 3, 9–12, 14
При́тчей чте́нӏ̈е:
[Глава̀ и҃]. Притч 8:22–30
При́тчей чте́нӏ̈е:
[Главы̑ ӏ҆҃ и҆ а҃ӏ]. Притч 10:31 – 11:12
Быт 17:1-2, 4-7, 3, 9-12, 14
Какова суть и результат исполнения требований Завета с Богом?
17:1,2,4-7
Как эта суть Завета была замечена Богом у Ноя? 6:8,9
Как Отец Небесный добавил к имени Аврама Его отчество? 17:5
Каково состояние человека, которого Бог удостаивает личного с Ним
общения? 17:3; Мф.5:3
Что требуется от святых, чтобы наследовать обетования, данные
Аврааму? 17:9; Гал.3:29; Мф.16:16-18 и 3:9
Что является внешним знаком (знамением) истинного Завета времен
Завета Ветхого? 17:10-13
Какой Завет Бог дарует смиренным после Завета Ветхого? Иер.31:33;
Евр.8:13; 10:16; Мф.26:27,28
Что является знаком вхождения в Завет с Богом Новый? Мф.3:14-17;
Деян.2:37-43; 16:15,33
Какое наказание тем, кто в свое время обрезанием или ныне таинством
Крещения не вводит младенцев в Завет с Богом? 17:14; Мф.10:38; Евр.10:29-31;
Откр.20:15
Каковы следующие за Христом в Крещении и жизни? Мф.3:14-17; 25:34;
Ин.8:12; 14:15-17,23; 1:11-13; 1Ин.3:1,2; 1Фесс.4:17; Откр.22:1-5
Притч 8:22–30
Что говорится о вечной Божьей Мудрости и о тех, кто ищет её обрести
во Христе от Бога? 8:1-36
Притч 10:31 – 11:12
Каковы уста и жизнь мудрого во Христе и Боге? 10:31-11:12
Каковы уста и жизнь глупого и нечестивого? 10:31-11:12
|
Тропа́рь
На прⷭ҇то́лѣ ѻ҆гнезра́чнѣмъ въ
вы́шнихъ сѣдѧ́й со ѻ҆ц҃е́мъ безнача́льнымъ и҆ бжⷭ҇твеннымъ твои́мъ дх҃омъ,
благоволи́лъ є҆сѝ роди́тисѧ на землѝ, ѿ ѻ҆трокови́цы, неискꙋсомꙋ́жныѧ
твоеѧ̀ мт҃ре, ӏ҆и҃се: сегѡ̀ ра́ди и҆ ѡ҆брѣ́занъ бы́лъ є҆сѝ, ꙗ҆́кѡ чл҃вѣ́къ
ѻ҆смодне́вный. сла́ва всеблаго́мꙋ твоемꙋ̀ совѣ́тꙋ, сла́ва смотре́нӏ̈ю
твоемꙋ̀, сла́ва снизхожде́нӏ̈ю твоемꙋ̀, є҆ди́не чл҃вѣколю́бче.
|
Тропарь
На Престоле огневидном в Вышних
сидящий со Отцом Безначальным и Божественным Твоим Духом, благоволил
родиться на земле от Отроковицы, не вкусившей мужа, Твоей Матери, Иисусе,
поэтому и обрезан был, яко Человек восьмидневный. Слава всеблагому Твоему
совету, слава усмотрению Твоему, слава снисхождению Твоему, Единый
Человеколюбче.
|
Где восседает родившийся от Пренепорочной Девы Марии? Ис.6:1;
Иез.1:27; Дан.7:9; 1Тим.6:16 и Ин.1:51; Мф.26:64
Как родился на земле Сын Божий? Лук.1:34,35
Почему был обрезан Христос Иисус? Быт.17:9-14
Почему ныне не обрезываются младенцы, но крещаются? Мф.3:15; Кол.2:8-12
Как славим Единого Человеколюбца? Исх.34:6-9; Мф.5:16
|
|
На ѹ҆́трени.
Велича́нӏ̈е ѡ҆брѣ́занӏ̈ю:
Велича́емъ тѧ̀, живода́вче хрⷭ҇тѐ, и҆
почита́емъ пречⷭ҇тыѧ пло́ти твоеѧ̀ зако́нное ѡ҆брѣ́занӏ̈е.
|
На утрени
Величание Обрезанию
Величаем Тебя, Жизниподателю Христе, и
почитаем пречистой плоти Твоей по закону обрезание.
|
|
Кого и что величаем?
|
|
Канѡ́нъ пра́здника. Творе́нӏ̈е
стефа́ново: Пѣ́снь а҃.
Їрмо́съ: Грѧди́те лю́дӏ̈е, пои́мъ пѣ́снь
хрⷭ҇тꙋ̀ бг҃ꙋ, раздѣ́льшемꙋ мо́ре и҆ наста́вльшемꙋ лю́ди, ꙗ҆̀же и҆зведѐ и҆з̾
рабо́ты є҆гѵ́петскӏ̈ѧ, ꙗ҆́кѡ просла́висѧ.
Ѻ҆смери́ца дне́й, носѧ́щаѧ
ѻ҆́бразъ бꙋ́дꙋщагѡ, твое́ю, хрⷭ҇тѐ, просвѣща́етсѧ и҆ ѡ҆сщ҃а́етсѧ во́льною
нището́ю: въ се́й бо зако́ннѡ ѡ҆брѣ́залсѧ є҆сѝ пло́тӏ̈ю.
Ѡ҆брѣ́занӏ̈е прӏ̈е́млетъ
ѻ҆смодне́вное хрⷭ҇то́съ своегѡ̀ ржⷭ҇тва̀, и҆ сегѡ̀ дне́сь сѣ́нь спрѧ́таетъ,
свѣ́тъ возсӏ̈ѧва́ѧ но́выѧ бл҃года́ти.
|
Канон праздника. Творение Стефаново.
Песнь 1.
Ирмос: Грядите, люди, поем песнь
Христу Богу, разделившему море и наставившему людей, которых вывел из
рабства египетского, как прославился.
Восмерица дней, носящая образ
будущего, Твоею, Христе, просвещается и освящается добровольною нищетою, в
ней ибо по закону обрезался плотью.
Обрезание приемлет восьмидневное
Христос Своего Рождества, и этого днесь тень спрячет, свет источая новой
благодати.
|
|
К чему призывается народ?
Кому во славу поется первая песнь канона этого и всех иных?
По какому образцу песнотворцами составлены первые песни канонов? Исх.15:1-19
После каких событий Моисеем была воспета эта песнь Христу Спасителю и Богу?
Исх.14
Куда выводит Спаситель Его народ ныне? Еф.2:1-13
Куда выведет Спаситель Его народ в последний судный день? 1Фесс.4:16,17
В чем же суть восьмого дня, как образа будущего? Лук.10:20; Откр.20:15;
Быт.6:8,9
Как Сын Божий во Святой Троице обнищал? Фил.2:7
Зачем Бог так уничижился, хотя и не потерял Своего Величия? 2Кор.8:9;
1Кор.15:22; Ин.3:16
По какому закону Христос обрезан плотью? Быт.17:1,7-14
Чем тень Рождества Бога во плоти ныне покрывается? Лук.1:77-79;
2:21
Как Младенец, нареченный именем Иисус (Господь Спаситель), покрывает тень
Его творения? Ин.1:4 (1-13); 2Кор.4:6; 1Ин.1:5-9
|
|
Бг҃оро́диченъ: Кто̀ и҆зрещѝ твоѐ по
досто́инствꙋ возмо́жетъ, є҆́же па́че сло́ва, зача́тӏ̈е; бг҃а бо родила̀
є҆сѝ пло́тӏ̈ю, всечи́стаѧ, на́мъ ꙗ҆́вльшасѧ сп҃са и҆ гдⷭ҇а.
|
Богородичен. Кто Твое зачатие
достойно возможет изречь, или выразить без слов? Бога ибо родила плотью,
Всечистая, нам явившегося Спаса и Господа.
|
|
Возможно ли изречь всю высоту достоинства родившей во плоти
Бога?
|
|
Катава́сӏ̈а, пе́рвый ли́къ пое́тъ ӏ҆рмо́съ:
Глꙋбины̀ ѿкры́лъ є҆́сть дно̀,
и҆ сꙋ́шею своѧ̑ влече́тъ, въ не́й покры́въ проти̑вныѧ, крѣ́пкӏ̈й во
бра́нѣхъ гдⷭ҇ь, ꙗ҆́кѡ просла́висѧ.
Дрꙋгӏ́й ли́къ, ӏ҆рмо́съ:
Ше́ствꙋетъ морскꙋ́ю волнѧ́щꙋюсѧ бꙋ́рю, сꙋ́шꙋ а҆́бӏ̈е ӏ҆и҃ль
ꙗ҆́вльшꙋюсѧ: чермны́й же по́нтъ трӏ̈ста́ты є҆гѵ́пєтскӏ̈ѧ покры̀ кꙋ́пнѡ,
водостла́ненъ гро́бъ, си́лою крѣ́пкою десни́цы влⷣчни.
|
Катавасия, первый лик поет ирмос.
Глубины открыл дно и сушею Своих
влечет, в ней покрыв противников, крепкий в сражениях Господь, как
прославился.
Другой лик, ирмос.
Проходит Израиль морскую волн бурю, сушею
благо ставшую. Чермное же море военачальников египетских покрыло всех,
утопления гробом, силою крепкою десницы Владыки.
|
|
Катавасия, первый лик
Подобно чему Господь ведет Его народ сквозь погибельный во
грехах мир? Исх.14
Другой лик, ирмос
Чем в Исходе смиренным Богу стало глубокое море? Исх.14
Чем ныне во Христе смиренным является всё окружающее? Рим.8:28
Чем всегда заканчивается противление нечестивых Богу? Исх.14:30; Ис.1:28;
2Пет.2:12; Мф.25:46
|
|
Сла́ва, и҆ ны́нѣ: пра́здника: Пло́тӏ̈ю
ѡ҆брѣ́зꙋетсѧ зако́нъ и҆спо́лнивый, ꙗ҆́кѡ младе́нецъ ѻ҆смодне́венъ, вѣкѡ́въ
зижди́тель: и҆ пелена́ми повива́етсѧ, ꙗ҆́кѡ человѣ́къ: и҆ млеко́мъ
пита́етсѧ, и҆́же всѧ̑ безмѣ́рною крѣ́постӏ̈ю, ꙗ҆́кѡ бг҃ъ, содержа́й, и҆
манове́нӏ̈емъ возводѧ́й.
|
Слава, и ныне,
праздника. Плотью обрезывается исполнивший закон, как Младенец
восьмидневный, веков Создатель, и пеленами повивается, как Человек. И
молоком питается, всё безмерною крепостью, яко Бог, содержащий и мановением
возводящий.
|
|
Каков обрезывающийся Иисус Христос Спаситель?
|
|
|
На лӏ̈тꙋргӏ́и.
Всѣ́хъ гдⷭ҇ь ѡ҆брѣ́занӏ̈е
терпи́тъ, и҆ человѣ́чєскаѧ прегрѣшє́нӏ̈ѧ, ꙗ҆́кѡ бл҃гъ ѡ҆брѣ́зꙋетъ, дае́тъ
спасе́нӏ̈е дне́сь мӏ́рꙋ: ра́дꙋетсѧ же въ вы́шнихъ и҆ созда́телевъ ӏ҆ера́рхъ
и҆ свѣтоно́сный, бжⷭ҇твенный таи́нникъ хрⷭ҇то́въ васӏ́лӏ̈й.
|
На литургии
Всех Господь обрезание терпит и
человеческие прегрешения, яко Благ, обрезывает, дает спасение днесь миру.
Радуется же в Вышних и Создателя иерарх, и светоносный, Божественный тайн
знаток Христов Василий.
|
|
Как Христос дает спасение сегодня миру? Гал.3:11,12
Чего знатоком является святой Василий Великий, которого сегодня чествуем
также?
Где и как радуется Василий Великий наставник наш Христовых Божественных
тайн? Евр.12:22-24; Фил.3:20,21; Мф.6:19-21
|
А҆пⷭ҇лъ къ
колосса́ємъ, зача́ло сн҃д. Кол 2:8–12
От чего и почему предостерегает нас Апостол? 2:8
Чем является философия без Христа? 2:8
Сколько Божественности обитает во Христе? 2:9
Где человек может обрести полноту образа и подобия Бога и Его благодати для
себя, своей семьи и Отечества? 2:10
Как во Христе человек исполняет условия Ветхого Завета? 2:11; Исх.17:14;
Рим.2:29
Как мы воспринимаем ныне древнее знамение Завета – обрезание крайней плоти?
2:11
Как мы умираем и воскресаем в вечную жизнь со Христом? 2:12; Рим.6:3-23
Е҆ѵⷢ҇лӏ̈е ѿ
лꙋки́, зача́ло ѕ҃. Лк 2:20–21, 40–52
Когда нарекли Христа именем? 2:20,21
Каков был Младенец у благочестивых родителей, свято и верно исполнявших закон?
2:40-42
Что случилось после праздника Пасхи? 2:43-45
Где нашли родители Отрока Иисуса? 2:46
Как объяснил Отрок родителям Его поведение? 2:48,49
Какой пример оставил Отрок детям нынешним в отношении их к своим родителям и
учителям? 2:46,51
В чем при этом было Его особое совершенство нам в пример? 1Цар.15:22;
1Пет.1:22; 5:6
Чему при этом дивились слушающие Его? 2:47
Почему Иисус преуспевал в премудрости, возрасте и любви у Бога и человеков?
2:52 и 2:21,46,51; Быт.17:14 и Исх.20:5.6; Прит.3:34; Иак.4:6
Кому нам, во-первых, всегда должно благо смиряться и кому быть
верными? Исх.20:2-6; Мф.17:5; Еф.5:21
|
И҆ пое́мъ за Досто́йно, гла́съ и҃:
Ѡ҆ тебѣ̀ ра́дꙋетсѧ бл҃года́тнаѧ
всѧ́каѧ тва́рь, а҆́гг҃льскӏ̈й собо́ръ, и҆ чл҃вѣ́ческӏ̈й ро́дъ,
ѡ҆сщ҃е́нный хра́ме, и҆ раю̀ слове́сный: дв҃ственнаѧ похвало̀, и҆з̾ неѧ́же
бг҃ъ воплоти́сѧ, и҆ млⷣнецъ бы́сть, пре́жде вѣ̑къ сы́й бг҃ъ на́шъ: ложесна́
бо твоѧ̑ прⷭ҇то́лъ сотворѝ, и҆ чре́во твоѐ простра́ннѣе нб҃съ содѣ́ла. ѡ҆
тебѣ̀ ра́дꙋетсѧ, бл҃года́тнаѧ, всѧ́каѧ тва́рь, сла́ва тебѣ̀.
|
И поем вместо Достойно…
О Тебе радуется, Благодатная,
всякая тварь, Ангельский собор и человеческий род, освященный Храме и Раю
словесный, девственная похвало. Из Неё же Бог воплотился, и Младенец есть,
прежде веков Сущий Бог наш. Ложесна ибо Твои престолом сотворила, и чрево
Твое просторнее Небес сделала. О Тебе радуется, Благодатная, всякая тварь,
слава Тебе.
|
|
О ком радуется всё творение Божье?
Через Кого Младенец Сын Божий воплотился?
Кем является Младенец?
Чем стали ложесна и чрево Богородицы для Христа и Бога?
Кто радуется о Пречистой Марии Дева Богородице?
|
|
История праздника
Когда Господь наш по плоти принял обрезание?
По какому закону? Быт.17:10-14; Лев.12:3
Для кого и для чего был установлен данный закон?
Когда и кем было назначено имя Младенцу? Мф.1:21; Лук.1:31; 2:21
Когда было наречено имя Младенцу?
Почему Господь принял обрезание? Мф.5:17; Ис.42:21; Лук.16:17; Рим.3:31
О чем свидетельствует обрезание Младенца Иисуса? Евр.2:14; 1Тим.3:16
Чему уступил место обряд обрезания, как его прообраз? Кол.2:11,12
Как христиане вступают в Новый Завет с Богом? Мф.3:15-17; Деян.2:37-43
|
Задание урока
Выполнить задания в указанной последовательности.
Сотворить молитву на начало учения: из утреннего правила
от начала до Отче наш, включительно, и молитву на начало учения.
Молитвослов см… ЦС
азбука см…
Прочитать указанные в таблицах тексты читаемого на
литургии Святого Писания: Кол 2:8–12, Лк 2:20–21, 40–52.
Святое Писание см…
Прочитать комментарии к текстам Святого Писания:
Лопухин А.П. «Толкование на Евангелие от Луки» Гл. 2.
Феофилакт Блаженный, Архиепископ Болгарский «Толкование на Евангелие от Луки»
Гл. 2.
Кратко ответить в Дневнике чтения Святого Писания на
представленные в таблице вопросы по текстам: Кол 2:8–12, Лк 2:20–21, 40–52. В
качестве листа электронной тетради для ответов допустимо использовать данную
страницу.
Прочитать поучения сегодняшнего дня:
«История праздника» в Хрестоматии текстов, см…
Ответить на представленные в таблице вопросы по тексту
Истории.
Прочитать предлагаемые тексты праздничного богослужения,
их толковый перевод, их основание в Священном Писании с комментариями святых
отцов.
Научиться правильно читать тексты на церковнославянском
языке и объяснять смысл.
Учебное пособие по церковнославянской азбуке см…
Кратко ответить в Дневнике на предлагаемые ко всем
богослужебным текстам вопросы, с использованием Святого Писания по указанным и
иным ссылкам.
Проконтролировать чтение церковнославянских текстов, в том
числе, в небольших группах или в парах в воскресной школе.
Выучить наизусть:
- тропарь праздника «На
прⷭ҇то́лѣ ѻ҆гнезра́чнѣмъ»;
- текст Священного Писания: «В Нем вы и обрезаны обрезанием нерукотворенным,
совлечением греховного тела плоти, обрезанием Христовым; быв погребены с Ним в
крещении, в Нем вы и совоскресли верою в силу Бога, Который воскресил Его из
мертвых» (Кол.2:11,12).
Двум человекам, в молитве испрошенным у Господа, рассказать
наизусть заданные тексты, хорошо – взаимно, с объяснением и обсуждением.
Выполнить электронные тесты (готовятся).
Обсудить ответы на все тексты в воскресной приходской
школе, при необходимости откорректировать.
Написать эссе небольшое (при немощи, рассказать устно) на
основании Святого Писания на тему по тексту Евангелия от Луки 2:20–21, 40–52, где необходимо пояснить на основании Ветхого и Нового Заветов важность Крещения и наставления в вере православной собственных детей и внуков для наследования ими качеств Христа отрока: "преуспевал в премудрости и возрасте и в любви у Бога и человеков". Обосновать приоритет исполнения Закона Божия или поисков хороших преподавателей.
Сдать свою работу на проверку преподавателю или обменяться
мнениями с соучениками воскресной школы и в семье… Лучшие работы, испросив
благословения у настоятеля храма, опубликовать в блоге, средствах массовой
информации прихода, епархии или иных.
Участвовать в богослужении праздника, начиная с вечерни
накануне праздничного дня, с пониманием текстов и открывшихся таинственных
истин пройденного урока.
Дополнительно
- Прочитать службу празднику по Праздничной минее на
церковнославянском языке и, параллельно, в современном толковом переводе.
Научиться пересказывать смысл.
- Найти в Священном Писании духовные основания богослужебных текстов и истории
праздника «Обрезания Господня».
- Определить значимость отдельных молитвословий и всей службы для личного
духовного роста и спасения.
Электронная почта: vcsl-k@ya.ru,
sl@sancti.ru
Опубликовано: 2018.01.13
Редакция: 2019.01.13. 2020.01.12. 2021.01.13. 2023.01.14.
Калашников Ю.В. Введение в Православие. Обрезание Господне. Урок.
[Электронный ресурс] / Школа права. Электронные материалы журнала «Праведность
и мир». ISSN 2078-8932. URL:
http://sancti.ru/sl/hs/intr-pre/min/0101-scimus.htm
(дата обновления: 2023.01.14).
ПРАВИЛА САЙТА
ШКОЛА ПРАВА ИМЕНИ СВЯТОГО
РАВНОАПОСТОЛЬНОГО ВЛАДИМИРА. ОФИЦИАЛЬНЫЙ САЙТ. © КАЛАШНИКОВ Ю.В. 2018 - 2023
|
