|
ШКОЛА
ПРАВА Журнал / Школа / Освящение / Писание / Марка / Возьми свой крест |
Евангелие от Марка (размышления, уроки) Возьми свой крест Неделя 3-я Великого
поста, Честного и Животворящего
Креста. Марка, 37 зач.,
8:34-9:1 В Неделю 1-ю Великого поста в Евангелии и богослужении нам была открыта полнота Святого Православия для полноты нашей веры Божьей, святого мировоззрения и достойной перед Богом жизни. В Неделю 2-ю в Евангелии и богослужении мы наблюдали Христа Спасителя, наполняющего наши немощные души силой от Его жизни, её порядка, мудрости и мира. В Неделю 3-ю нынешнюю в Евангелии и богослужении Христос указывает нам путь использования даруемой Им силы жизни в следовании за Ним, по даруемому Им наставлению и образцу служения Богу Отцу, Церкви и миру, в жизнь вечную и блаженную, во славу Божью. Кто хочет идти за Мною,
отвергнись себя, Читаем здесь и далее перед каждым последующим этапом размышления соответствующие строки, начиная с текста Евангелия от Марка 8:27, и так же — тексты ссылок. 8:22-33 Господь даровал слепому ясное зрение, а ученикам открыл Себя, как Христа Сына Божьего. При этом предупредил, что Он пришел, чтобы много пострадать, быть убитым и воскреснуть в третий день, явив Себя Владыкой всего, в том числе и смерти, и жизни. Петра же назвал сначала обретателем откровения Божьего, а затем — сатаной, мыслящем о человеческом погибельном самосохранении, а не о Божьем призвании на путь в жизнь вечную. 8:34 Открыв путь служения Богу и миру, которым Он идёт, Христос Спаситель поясняет всем, кто желает идти вслед за Ним, суть этого пути — отвержение себя в несении своего креста. Отвергнуться себя, понятно, это служить не себе на пользу, а на пользу ближнему, истощая себя и свои силы. Как это делают, например, любящие своих детей родители, в том числе с многочисленными примерами в животном мире. Как пеликаны, скармливающие свою плоть птенцам, как готовы погибнуть хищники, защищая в схватке своих детёнышей или как птицы, отвлекающие хищников от своего гнезда. Как апостол говорит об Иисусе Христе, что «Он, будучи богат, обнищал ради вас, дабы вы обогатились Его нищетою» (2Кор.8:9). Что Он «умер за грехи наши... и что Он погребен был, и что воскрес в третий день, по Писанию» (1Кор.15:3,4). Начинаем понимать и значение повеления взять свой крест. По аналогии Кресту Христову, это добровольно пойти на смерть ради жизни и счастья ближнего, при этом в исполнении воли Божьей ничего не теряя, а обретая жизнь вечную. Начиная с самого малого, с прощения грехов ближних. Что в полноте возможно только в возрастании человека во Христе и Боге, когда его духовность и праведность взращивается действием благодати Духа Святого к полновесности Христовой, а грехи ближнего при этом относительно мельчают до ничтожности. Например, как в ситуации со святым архидиаконом Стефаном, которого антихристы побивали камнями, а он, двигаясь в небеса ко Христу, молился о погибельных в преисподнюю злодеях: «Господи! не вмени им греха сего» (Деян.7:60). Следуя при этом за Христом, молившимся у Своего Креста за грешных: «Отче! прости им, ибо не знают, что делают» (Лук.23:34). Понятно, чтобы идти путём Христовым, этот путь и правила движения по нему нужно знать и не творить на нём то, что самим кажется правильным, и в движении не рассчитывать только на собственные силы. С чего неизменно и начинает всякий человек, ещё недостаточно знающий Бога и суть служения Ему в причастии Христу и Его Церкви. «Придите ко Мне все труждающиеся и обремененные» (Мф.11:28), - обращается к таковым Господь, говорит о Своей полученной от Отца Царской власти над всем, и обещает даровать труженикам мир, покой и восстановление, научить по Своему примеру кротости и смирению. При этом поясняет, что Его власть (иго) является для смиренных Ему благом, а возлагаемые на таковых обязанности (бремя) легки. То что власть Христа несёт благо человеку, Господь явил на Кресте, положив душу Свою за грехи всего мира (1Ин.2:2). И ныне находясь одесную Отца, умоляет Его ниспослать Святого Духа тем, кто в любви к Нему, в поклонении Ему посредством поклонения освящённому Им Кресту, старается исполнять Его заповеди (Ин.14:15-18). Дух же Святой, действуя в святых Его Божественной благодатью, укрепляет их во всей полноте Его мудростью и силой. Что делает исполнение человеком от Бога призвания, долга, обязанностей и труда лёгким в их принятии, понимании и совершении. Потому исполненный Духа Святого Христова апостол Павел говорит: «Умею жить и в скудости, умею жить и в изобилии; научился всему и во всем, насыщаться и терпеть голод, быть и в обилии и в недостатке. Все могу в укрепляющем меня Иисусе Христе» (Фил.4:12,13). 8:35 Единственным Спасителем человека от смерти в жизнь является Христос Бог. «Я есмь лоза, а вы ветви; кто пребывает во Мне, и Я в нем, тот приносит много плода; ибо без Меня не можете делать ничего» (Ин.15:5), - предупреждает Господь. Потому если человек, пренебрегая Христом, надеется на себя или на кого-либо иного, то неизменно разочаровывается. Как о том предупреждает пророк: «Проклят человек, который надеется на человека и плоть делает своею опорою, и которого сердце удаляется от Господа» (Иер.17:5). И наоборот, «благословен человек, который надеется на Господа, и которого упование — Господь» (Иер.17:7). И ещё одно предупреждение для понимания должного пред Господом поведения: «Иисус Христос вчера и сегодня и во веки Тот же» (Евр.13:8). Потому для спасения от смерти в жизнь вечную человеку необходимо в помыслах, словах и поступках, во всей жизни, стараться быть угодным Богу, познавать и исполнять во всём Его волю, правду, порядок и закон, суд и милость. И если Господом даруется положить свою душу, но остаться верным Христу Спасителю в исполнении Его заповедей, в восприятии и вещании Его Евангелия Царства, в явлении Его милосердия в прощении грехов, то сделать это блаженно, как часть шествия по пути в жизнь вечную из века сего в век будущий. Так истинно сберегая свою душу во Христе и Святом Православии. В Последний же Судный День каждому станет ясно, как он пронёс свой крест служения Христу, своей семье, Церкви и Родине, всякому человеку и народу до краёв земли (Мф.25:31-46). 8:36 Польза — это результат принятия человеком каких-либо благ, делающий жизнь человека, во-первых, возможной, затем здоровой, развивающейся к зрелости, более лёгкой и счастливой. Всякая польза рассматривается как благо для жизни человека. Вне жизни человека не может быть ей пользы. Потому первая польза для жизни — это поддержание самой этой жизни. Но не только для века сего, а, как нам открывает Бог, для века сего и будущего жизни вечной. По слову Христа Спасителя: «Ибо так возлюбил Бог мир, что отдал Сына Своего Единородного, дабы всякий верующий в Него, не погиб, но имел жизнь вечную» (Ин.3:16). По сути это вопрос безопасности человека и общества, защищенности его жизни от существующего зла. Потому истинным и верным направлением движения человека, определяемого направленностью его личности, воплощающегося в его целеполагании и всей деятельности, ведущего к реализации интересов, в том числе безопасности, является жизнь вечная. Нет ничего, что было бы ценнее этого, самого лучшего, блаженного и вечного, что приготовил человеку его Создатель и Спаситель Бог. Что человек должен в причастии Христу и Его Церкви, порядку и миру Святого Православия, силой вышней благодати понять, обрести и хранить, чему научить своих потомков. К чему Христос ведёт Его народ Божий, приглашая следовать за Ним в жизнь вечную, во славу Божью. 8:37 Апостол Христов Пётр напоминает спасаемым в жизнь вечную: «Не тленным серебром или золотом искуплены вы от суетной жизни, преданной вам от отцов, но драгоценною Кровию Христа, как непорочного и чистого Агнца» (1Пет.1:18,19). Никто и ничто не может заменить Христа и Его пролитую на Кресте во искупление наших грехов Его Кровь. «Ибо невозможно, чтобы кровь тельцов и козлов уничтожала грехи… Он же, принеся одну жертву за грехи, навсегда воссел одесную Бога» (Евр.10:4,12). И ныне, восседая одесную Отца, Христос ходатайствует перед Отцом за каждого человека (Евр.9:15; Рим.8:34), особенно, за верно исполняющих Его заповеди, желая от Отца исходящим Святым Духом пребывать в нас и радом с нами. Обещая каждому любящему Христа Спасителя и Бога: «Отец Мой возлюбит его, и Мы придем к нему и обитель у него сотворим» (Ин.14:23). Христос является вечным Первосвященником Его Церкви, принёсшим в жертву за грехи наши не кровь животных, а Свою Кровь и Тело. Так на Кресте открывшим нам доступ к вечной жизни, с Небес приглашающим дерзновенно приступить к Его престолу благодати. Дабы, во Христе обретя власть детей Божьих Святым Духом (Ин.1:12), по призыву Христа утолив жажду по Богу водой живой Святого Духа (Ин.7:37), самим стать её носителями в мир, по слову Христа: «Кто верует в Меня, у того, как сказано в Писании, из чрева потекут реки воды живой. Сие сказал Он о Духе, Которого имели принять верующие в Него» (Ин.7:38,39). А с Ним и все от века Богом приготовленные святым блага века сего и будущего жизни вечной, способность святыми трудами и их чудными от Отца Вседержителя плодами прославить Бога. 8:38 Шествуя за Христом по пути спасения, святые понимают, что это огромная, высшая честь, дарованная Богом людям — быть последователями Христа Спасителя и Бога, причастниками причастниками Его движения, трудов и плодов во славу Божью. В этом основание истинного достоинства человека, причастие вечной жизни и славе Божьей. «Не много Ты унизил его пред Ангелами; славою и честью увенчал его, и поставил его над делами рук Твоих» (Евр.2:7), - говорится о всяком человеке, имеющем от Бога дыхание и жизнь. «Смотрите, какую любовь дал нам Отец, чтобы нам называться и быть детьми Божиими… Возлюбленные! мы теперь дети Божии; но еще не открылось, что будем. Знаем только, что, когда откроется, будем подобны Ему, потому что увидим Его, как Он есть» (1Ин.3:1,2), - счастливо вещает апостол Иоанн о всех спасённых во Христе Боге в жизнь вечную. Если же кто стыдится Христа Спасителя и Бога, Его личного царского служения на Кресте и одесную Бога, а также и служения посредством Его народа и Его народу, всем нуждающимся в том, то такой стыдящийся теряет единство и с Господом, и с даруемой Им жизнью вечной (Мф.25:46). При этом всех, в том числе неверных Христос устами верными апостола предупреждает: «Если терпим, то с Ним и царствовать будем; если отречемся, и Он отречется от нас; если мы неверны, Он пребывает верен, ибо Себя отречься не может» (2Тим.2:12,13). Если Господь обещал спасение всем обращающимся к Нему, то всегда верен Своему обещанию, призывает к Себе всех, ожидает возвращения заблудших и радуется каждому возвращающемуся (Лук.15:7,10,23,32). «Все, что дает Мне Отец, ко Мне придет; и приходящего ко Мне не изгоню вон» (Ин.6:37), - говорит Христос Спаситель и Бог, никогда не отрекаясь от Своих слов и Своего народа Божьего. 9:1 В удостоверение истинности Своих слов и верности пути Господь обещает явить сначала некоторым из слушающих Его учеников Его Царство Божие, пришедшее в силе, «Сына Человеческого, грядущего в Царствии Своем» (Мф.16:28). И на горе Преображения являет Себя Христа Царя и Его Царство в Его Фаворском Свете, в действиях (энергиях) и славе Божьей. Всем верным Ему и Его Церкви, Святому Православию, ныне несущим свои кресты служения Христу Спасителю и Богу, Церкви и миру обещает: «Когда же явится Христос, жизнь ваша, тогда и вы явитесь с Ним во славе» (Кол.3:4). Итак, ответить на призыв Христа, идти за Ним — это значит в причастии Христу и Его Православной Церкви и Культуре, Телу Христову и Дому Божьему, в уповании на благодать Божью начать старательно строить свою жизнь по явленному Спасителем образцу и учению, под Его властью, в исполнении Его заповедей, во всем святой, совершенной и благой воли Божьей, изменить направление своего мышления, деятельности и всей жизни от грехов и смерти к праведности и жизни вечной. А нести при этом свой крест — значит по примеру Христа Спасителя, нёсшего Свой Крест на Голгофу, блаженно совершать действием вышней благодати свою часть служения Христа и Его народа Отцу, Церкви и миру, во спасение своё и многих ко благам века сего и будущего жизни вечной, во славу Божью. _____________________________________ Задание урока Перечитать и осмыслить благоговейно и старательно, с молитвой Богом даруемые указанные тексты Святого Писания сегодняшнего дня в контексте их событий, наставлений данного урока и урока по богослужению дня. Записать кратко в дневнике, в дополнение к записям прошлых уроков, открываемую в зачале истину о поклонении Кресту Животворящему, суть следовании за Христом Спасителем в несении своего креста, о изменении при этом направления своих помыслов, слов и поступков от грехов и смерти к праведности и жизни вечной, к полноте приготовленных Богом Отцом её благ века сего и будущего, в причастии Христу и Его Православной Церкви, во славу Божью. Выучить наизусть или уметь пересказать текст Святого Писания Марка 8:34-37, а также Исаии 1:16-20, из урока Уста Господни говорят. Сопоставить эти два урока во свете обращения во причастии Христу и Его Церкви от злых дел к праведности и любви Божьей, кратко записать выводы в Дневнике Выполнить уроки Недели 3-й
Великого поста: Дополнительно, повторить уроки: Блудного сына, Христос, ведущий в жизнь, Что такое Евангелие, Покайтесь, Заповедана любовь, Труд во имя Христа, во свете обращения в следовании за Христом от греховности к праведности, что необходимо для, силой вышней благодати, обретения ясного понимания открываемой человеку картины мира, даруемого святого мировоззрения и достаточного укрепления на добрые дела. По каждому уроку сделать краткие записи в Дневнике. Практика! Стараясь в поклонении Кресту Животворящему следовать за Христом, нести свой крест в движении к праведной и вечной жизни. Как часть этого движения просматривать после Вечерних молитв каждый прошедший день на предмет обнаружения грехов в своих помыслах, словах и поступках, затем отрекаться, каяться, просить у Господа открыть свои от себя скрываемые грехи, беззакония, затем так же Божьей благодатью исправляться к благочестивому, праведному мышлению и поведению. Регулярно исповедоваться священнику и причащаться Таинств Христовых, во славу Божью. Научиться пересказывать близко к тексту сегодняшнее зачало и урок, с необходимыми пояснениями, с учётом параллельных текстов Святого Писания и выполненных заданий урока. Испросить у Господа не менее одного собеседника, начиная с самых близких, и рассказать ему о поклонении Кресту Животворящему в следовании за Христом Спасителем и несении своего креста, о изменении при этом направления своих помыслов, слов и поступков от грехов и смерти к праведности и жизни вечной, к полноте приготовленных Богом Отцом её благ века сего и будущего, в причастии Христу и Его Православной Церкви, во славу Божью. Составить и начать, или продолжить осуществлять учебный план пути спасения, стараться регулярно, каждый день выполнять задания, хотя бы в самой малой их части. Во-первых, в молитвах, чтении Святого Писания и Жития святых. Изменить направление своих помыслов, слов и поступков вслед Христу Спасителю и Богу, взяв свой крест, стать под власть Спасителя к старательному исполнению Его заповедей, во всём благой и совершенной Его воли, в вечном причастии Его Православной Церкви, Дому Божьему и Культуре, во славу Божью. !!! Дополнительное задание Написать эссе или исследовательскую работу, связав тему сегодняшнего урока о поклонении Кресту Животворящему, в следовании Христу Спасителю и несении своего креста, с направленностью личности в психологии. Написать эссе или исследовательскую работу по теме следования за Христом со своим крестом в аспекте должной полноты реализации интересов, созидания безопасности, суверенитета человека и общества, своего Отечества и отношений между народами, чётко обозначив в этой системе место Православной Культуры. Использовать при этом на всех этапах исследовательского, практического, в том числе воспитательного процесса православную методологию. Не отчаиваться, если не получается выполнить какие-либо задания полностью, с высоким качеством и с первого раза. Для этого, как правило, нужно прожить значительную часть жизни во Христе Спасителе и Боге, испрашивая у Господа на труд действие Его благодати, употребляя достаточно собственных усилий, за всё благодаря Бога и ближних. Продолжая совершенствоваться в духовности и профессионализме, всегда в любви Божьей. Повторить урок: Надеющиеся на Господа обновляются в силе.
Словарь: крестоношение вслед Христа
Электронная почта: vcsl-k@ya.ru; sl@sancti.ru. Опубликовано:
2026.03.13. Калашников Ю.В. Возьми свой крест (по Евангелию от Марка 8:34-9:1) [Электронный ресурс] // Школа права. Электронные материалы журнала «Праведность и мир». ISSN 2078-8932. URL: http://sancti.ru/sl/hs/intr-pre/lect/nt/mk/37-f3-8-34-crucem.html, (дата публикации: 2026.03.14).
ШКОЛА ПРАВА ИМЕНИ СВЯТОГО
РАВНОАПОСТОЛЬНОГО ВЛАДИМИРА |
|
