|
ШКОЛА
ПРАВА Журнал / Школа / Освящение / Писание / Матфея / Спаситель от смертоносных бесов |
Спаситель от смертоносных бесов Евангелие от Матфея
(размышления, уроки) Неделя 5-я по
Пятидесятнице. Матфея,
28 зач., 8:28-9:1 В Неделю об исцелении слуги сотника мы укреплялись в вере в Слово — Христа Сына Божия, Бога Всемогущего, способного везде и всегда освобождать страждущих от болезней к здравию тела, души и духа, отношений в обществе, по ходатайственных о них молитвах. И сами, став на путь освящения, начали молиться Христу Спасителю о ближних, о даровании им исцелений. В Неделю эту наблюдаем Христа Царя, Владыку всего, в том числе духовного мира, способного освобождать души от власти над ними смертоносных падших духов, так спасая в свободу народа Божьего от греха и смерти, к праведности и в жизнь вечную. ...И Он сказал им: идите.
И они, выйдя, пошли в стадо свиное. Читаем здесь и далее перед каждым последующим этапом размышления соответствующие строки текста Евангелия, начиная от Матфея 8:23-9:1, и так же — тексты ссылок. 8:23-27. В процессе движения в лодке с учениками по морю Господь являет Его власть над природой, как Творца и Промыслителя мира, Словом — Христом и словом в устах Христа, утихомиривая бурю на море, а у учеников рождая вопрос: «Кто это, что и ветры и море повинуются Ему?» (Мф.8:27). Открывая тем самым Владыку неба и земли, Спасителя человека и наставляя народ на должное для каждого человека упование на Него, необходимое для его спасения от бед, от непреодолимых сил природы, от падших духов, возбуждающих эти силы природы и общества во зло человеку (Иов.1:12-21), для обретения смиренными Богу приготовленных им Отцом и даруемых Христом Спасителем благ века сего и будущего жизни вечной (Иов.42:1-18; Мф.25:46). 8:28. Христос движется всегда, как Владыка и Бог Вседержитель. Таковы же и Его ученики в своих от Бога уделах, в духовной и иной зрелости достаточно движимые Словом и Духом, пребывающие не в погибельных своеволиях, а в воле Божией благой всем и совершенной. В отличие от бесноватых, ученики Христовы устрашают нечестивых не своей свирепостью, а страхом Божьим в своей жизни, а значит силой просвещённого во Христе Спасителе разума и добрыми, в рамках порядка и закона, по воле Божьей и во славу Божью творимыми делами (Мф.5:16). Молитвами Марии Деве Богородице, святым (См...) и призыванием имени Господня (Суд.7:20; 1Цар.17:45). 8:29. Движение носителей Духа Христова Божия, Света и Огня, в их приближении к святым дарует всем просвещение разума, мудрость, неизреченную радость и блаженство, нечестивых же, противников Христа и Бога мучит, слепит и опаляет. В тщетных попытках защититься от поражения удалённые от Христа Бога и Церкви нечестивые души не каются в погибельных грехах, а ополчаются против Христа и Его народа Божия, пытаются убежать в бессилии или нападать в загнанном в угол состоянии. Такое поведение для падших духов, людей и народов всегда погибельно. 8:30,31. Признавая силу Божью, действующую во Христе и Его народе падшие духи просили у Христа позволения войти в свиней. Бесы, в отличие от ими порабощённых людей, после низвержения сатаны с небес не воюют с Богом, а клевещут Ему на святых, просят у Него пощады и разрешения на какие-либо действия (Иов.1:11; 2:5), изгоняются Христом Царём (Лук.11:20) и Его святыми, по Его воле и призванию, Его обитающим в святых Словом (Мк.16:17; Лук.10:17; Деян.19:11,12). Являя смирение Богу благочестивые души могут сказать падшим духам: «Да запретит тебе Господь» (Иуд.1:9). Чтобы в самовольном руководстве падшими духами не оказаться противниками Богу. 8:32. Христос позволил бесам осуществить их желание, вселиться в свиней. И далее на примере забесновавшегося свиного стада показал всем результат своеволий сатанинских и таких же человеческих — смерть путём самоистребления, осуществляемого под властью бесов целенаправленно. Как это было, например, и в жизни своевольного царя Саула (1Цар.18:10; 31:4), и у продавшего Христа Иуды (Лук.22:3; Мф.27:5). Что происходит у всех от их неразумных поступков, совершаемых не по воле Божьей, без соответствующего благословения Церкви, мужей, родителей или без повеления, визы начальствующих в обществе (Чис.14:41-45). Таковые бесами ведутся на гору их беззаконий, а затем в озеро огненное, где, как предупреждает Господь, «увидят трупы людей, отступивших от Меня: ибо червь их не умрет, и огонь их не угаснет; и будут они мерзостью для всякой плоти» (Ис.66:24; Мк.9:44; Откр.20:15) Подобное руководство падшими открывается в басне Крылова «Свинья под дубом», где невежество питающегося от древа животного толкает его на поедание не плодов, а корней дерева, которое от такого с ним обращения засыхает, а затем от голода издыхает и эта неразумная свинья. Каковы же по разуму и именованию те, которые отвергают питающего их Бога и Его правду и порядок души, семьи, Церкви и Отечества, отношений между народами? Однозначно, таковые близки в разной степени к бесноватым. У пророка Исаии по развитию они стоят ниже скотов Божьих (Ис.1:3). Таковые, позорящие Бога, Им отдаются в продолжение, все разумным видимые, безумия их и их учителей — в содомские отношения (Рим.1:21-27), которые по закону Божью караются смертью (Лев.20:13; Иуд.1:7,8; 1Кор.6:9). Спасающиеся же во Христе покаянием и обращением к Богу (1Кор.6:9), следовательно обретающие от Бога во Христе здравость в помыслах, словах и поступках, действующие благодатью Божьей, а значит, в являющие славу Божью, даже если и просят что у Бога необходимое, то говорят: «Да приидет Царствие Твое; да будет воля Твоя» (Мф.6:10; 26:42). Так познавая и исполняя волю Божью, спасаются от бед ко благам века сего и будущего. 8:33. Поразмыслив о результатах дальнейшего пребывания Христа в стране Гергесинской, её жители решили, что для них будет лучше, если Христос удалится из её пределов. Для них ценность свиней была выше ценности людей, их здоровья, развития в мире, мудрости, процветании и плодотворности. Господь по их просьбе оставил их с их ценностями и истребляющими их бесами. Это были потомки Ханаана, проклятого Ноем за грех его отца Хама, посмеявшегося над своим отцом Ноем. Как то бывает у всех, нарушающих заповедь: «Почитай отца твоего и мать твою, чтобы продлились дни твои на земле, которую Господь, Бог твой, дает тебе» (Исх.20:12). В том числе непочтительно относящихся и к лицам, заменяющим в обществе родителей, и к старшим по возрасту и званию. 9:1-8. Отойдя от пределов страны Гергесинской, Господь не оставил её на истребление падшими духами, как это бывает с освобождённым, но не занятым Богом жилищем (Мф.12:45). Человека, получившего свободу от бесов, просившего позволить ему следовать за Спасителем, Господь отправил домой для свидетельства о том, что сделал ему Бог (Лук.8:37-39). А затем по Своем Воскресении повелел Своим ученикам идти и научить «все народы, крестя их во имя Отца и Сына и Святаго Духа...» (Мф.28:19), пообещав Своё вечное их сопровождение. Перед Вознесением предупредил: «Вы примете силу, когда сойдет на вас Дух Святый; и будете Мне свидетелями в Иерусалиме и во всей Иудее и Самарии и даже до края земли» (Деян.1:8). Оставляя на смерть нечестивых, отвергающих Христа Спасителя Бога и Его Церковь, Господь являет Свою милость к кающимся и так, начиная с помыслов, обращающимся к Богу грешникам, к тем за кого совершают ходатайственные молитвы их близкие и Церковь. Христос освобождает их в причастии Ему и Его Церкви Православной от ведущих их на смерть падших духов, от вины за их грехи, возрождает от смерти к жизни вечной, укрепляет в праведности и богоугодном поведении, воспитывает к духовной и иной зрелости, к обретению приготовленных Богом благ века сего и будущего жизни вечной, во славу Божью. _____________________________________ Задание урока Перечитать и осмыслить, как указано в Дневнике, благоговейно и старательно, с молитвой, Богом даруемые указанные тексты Святого Писания в контексте их событий и наставлений. Ответить на вопросы по текстам Святого Писания этого дня. Прочитать и выполнить задания по параллельным текстам в Евангелии от Марка 5:1-20, см. размышление и вопросы, и Евангелия от Луки 8:26-39, см. размышление и урок. Записать кратко в дневнике, в дополнение к записям прошлых уроков, открываемую в зачале истину о власти Христа Царя и Бога Вседержителя над всем Его творением, в том числе над падшим духовным миром. О силе Слова Божия. О Христе, спасающем смиряющиеся Ему души от власти падших духов и смерти к обретению приготовленных Богом Его святым благ века сего и будущего жизни вечной. О Христе дарующем смиренным вхождение в жизнь вечную в таинствах Крещения и Причастия Христу и Его Церкви Православной, во славу Божью. Практика! Призвать имя Христово в страхе Господнем и благоговении, попросить откровения Божьего о имеющихся в своей жизни признаках противления Богу, Его правде и закону, суду и милости, о признаках невежества как у персонажа басни о свинье и дубе, о чертах людей, как животных, из сегодняшнего чтения Евангелия, ведомых падшими духами в смерть, в части пренебрежения ими законов супружества, семьи, хозяйствования в уделах Отечества, законов его местного и государственного управления, законов и благоустройства Православной Церкви. Затем составить список своих открытых Богом грехов. В покаянной Христу молитве попросить помилования, избавления от вины за каждый грех, от руководства падшим миром, попросить укрепления в праведности на пути спасения. Для этого повторить учение из Катехизиса о любви (с электронными тестами по первой и второй скрижали) и её неотъемлемой части — законе, просмотреть Уголовный кодекс своего государства, повторить уроки о покаянии мытаря, нарушавшего законы, о прощении Божьем кающимся. Прочитать статьи о молитве, начать или продолжить чтение утреннего и вечернего молитвенного правила. Начать или продолжить регулярно исповедоваться священнику и причащаться Святых Таин, во славу Божью. Попросить близких молиться о себе, подать в Церковь о себе и близких молитвенную записку за здравие. Обсудить тему на занятиях воскресной школы, в семейном чтении Святого Писания. Написать эссе на тему: «Моя свобода от падших духов». Научиться пересказывать близко к тексту сегодняшнее зачало и урок, с необходимыми пояснениями, с учётом параллельных текстов Святого Писания и выполненных заданий урока, сделать краткий план-конспект урока. Испросить у Господа не менее одного собеседника, начиная с самых близких, и рассказать ему эту тему к обретению им и его ближними полноты приготовленных Богом благ века сего и будущего, во славу Божью. !!! Дополнительное задание
Написать эссе или выполнить исследовательскую работу по теме «Полнота духовности и духовной свободы», изучив статью «Духовность в православной культуре» и иные материалы по теме, связав её с формированием, направленностью, стабильностью, мотивацией, плодотворностью труда... личности, а также разного рода сообществ. Использовать при этом на всех этапах исследовательского и воспитательного процесса православное богословие и методологию. Не отчаиваться, если не получается выполнить какие-либо задания полностью, с высоким качеством и с первого раза. Для этого, как правило, нужно прожить значительную часть жизни во Христе Спасителе и Боге, испрашивая у Господа на труд действие Его благодати, употребляя достаточно собственных усилий, за всё благодаря Бога и ближних. Продолжая совершенствоваться в духовности и профессионализме, всегда в любви Божьей. Повторить урок: Надеющиеся на Господа обновляются в силе. Словарь: духовность, свобода
Электронная почта: vcsl-k@ya.ru; sl@sancti.ru. Опубликовано: 2025.07.13. Калашников Ю.В. Спаситель от смертоносных бесов (по Матфею 8:28-9:1) [Электронный ресурс] // Школа права. Электронные материалы журнала «Праведность и мир». ISSN 2078-8932. URL: https://sancti.ru/sl/hs/intr-pre/lect/nt/mf/28-tn5-mf8-28.html, (дата публикации: 2026.07.04).
ШКОЛА ПРАВА ИМЕНИ СВЯТОГО
РАВНОАПОСТОЛЬНОГО ВЛАДИМИРА |
|
