|
страница дневника Начальная Архив
Иисус сказал ему:
возлюби Господа Бога твоего всем сердцем твоим и всею душою твоею А тем, которые приняли
Его, верующим во имя Его, 19.12.2006. … ибо начальник есть Божий слуга, тебе на добро. Если же делаешь
зло, бойся, ибо он не напрасно носит меч: он Божий слуга, отмститель в
наказание делающему злое. (Рим.13:4) Это о тех и для тех, которые служат за правду Божью, чтобы пройдя этот путь силою любви Господней, затем на века засиять в Его присутствии прекрасными звёздами. 21.12.2006 ...Семь раз упадет праведник, и встанет; а нечестивые впадут в погибель. (Прит.24:16) 22.12.2006 Когда вы приходите являться пред лице Мое, кто требует от вас, чтобы вы топтали дворы Мои? Не носите больше даров тщетных: курение отвратительно для Меня; новомесячий и суббот, праздничных собраний не могу терпеть: беззаконие - и празднование! Новомесячия ваши и праздники ваши ненавидит душа Моя: они бремя для Меня; Мне тяжело нести их. И когда вы простираете руки ваши, Я закрываю от вас очи Мои; и когда вы умножаете моления ваши, Я не слышу: ваши руки полны крови. Омойтесь, очиститесь; удалите злые деяния ваши от очей Моих; перестаньте делать зло; научитесь делать добро, ищите правды, спасайте угнетенного, защищайте сироту, вступайтесь за вдову. Тогда придите - и рассудим, говорит Господь. Если будут грехи ваши, как багряное, - как снег убелю; если будут красны, как пурпур, - как волну убелю. Если захотите и послушаетесь, то будете вкушать блага земли; если же отречетесь и будете упорствовать, то меч пожрет вас: ибо уста Господни говорят. (Ис.1:12-20) Без комментариев, а с желанием больше прислушиваться к устам Господним. 23.12.2006 Так говорит Господь, Который сотворил [землю], Господь, Который устроил и утвердил ее, - Господь имя Ему: воззови ко Мне - и Я отвечу тебе, покажу тебе великое и недоступное, чего ты не знаешь. (Иеремии 33:2,3) Разочарования, горечь, тоска, бессилие и многое другое, что удручает нас, уходит прочь, если мы готовы воззвать и затем смиренно слушать Того, кто есть источник всякой силы, настоящей радости, совершенного блаженства. Взывать и слушать, чтобы не сбиться с путей праведности и плодотворности на пути зла, разрухи и проклятия, способного разрушить всё доброе. Но, укрепившись силою Божьей мудрости и любви, достигать тех результатов, которые желает видеть в нашей жизни Бог, которые сделают по-настоящему счастливыми и нас и нашего Творца. 24.12.2006 И притом мы имеем вернейшее пророческое слово; и вы хорошо делаете, что обращаетесь к нему, как к светильнику, сияющему в темном месте, доколе не начнет рассветать день и не взойдет утренняя звезда в сердцах ваших, зная прежде всего то, что никакого пророчества в Писании нельзя разрешить самому собою. Ибо никогда пророчество не было произносимо по воле человеческой, но изрекали его святые Божии человеки, будучи движимы Духом Святым. (2Пет.1:19-21) Это о Священном Писании (вернейшем пророческом слове), через которое Господь открывает нам Свою волю. «Как узнать волю Божью для моей жизни?» 27.12.2006 Итак, отложив всякую злобу и всякое коварство, и лицемерие, и
зависть, и всякое злословие, как новорожденные младенцы, возлюбите чистое
словесное молоко, дабы от него возрасти вам во спасение; ибо вы вкусили, что
благ Господь. (1Пет.2:1-3) 28.12.2006 Ныне познал я, что Господь спасает помазанника Своего, отвечает
ему со святых небес Своих могуществом спасающей десницы Своей. Иные
колесницами, иные конями, а мы именем Господа Бога нашего хвалимся: они
поколебались и пали, а мы встали и стоим прямо. (Пс.19:7-9) 29.12.2006 Начало мудрости – страх Господень, и познание Святого – разум;
потому что чрез меня умножатся дни твои, и прибавится тебе лет жизни. (Притчи
9:10,11) Однажды попав в горы на Кавказ было удивительно первый поход
совершить на кладбище альпинистов. Наш будущий проводник местный житель Мунир
обстоятельно рассказывал кто, как и при каких обстоятельствах погиб: на
леднике, водопаде, в пропасти или небольшом (по меркам гор) склоне... На
первый взгляд могло показаться, что это не совсем корректная прихоть,
забравшая драгоценное время, предназначенное для отдыха, но на самом деле это
было выражение настоящей заботы о безопасности, здоровье и жизни доверенных
ему туристов. Здравое чувство опасности в прелести гор, располагающих к
беспечности неопытных туристов, помогло не только насладиться всеми
неописуемыми их красотами, но и всем возвратиться домой живыми и невредимыми.
31.12.2006 Благослови, душа моя, Господа и не забывай всех благодеяний Его.
(Псалмы 102:2) Провожая уходящий год, наполним наши
сердца благодарностью Богу за всё достигнутое по Его Отцовскому благословению,
а, встречая Новый год, утвердимся в уповании на Христа Спасителя, и Его
непреодолимую силу милости и любви. 01.01.2007 Итак, всякого, кто слушает слова Мои сии и исполняет их, уподоблю мужу благоразумному, который построил дом свой на камне; и пошел дождь, и разлились реки, и подули ветры, и устремились на дом тот, и он не упал, потому что основан был на камне. А всякий, кто слушает сии слова Мои и не исполняет их, уподобится человеку безрассудному, который построил дом свой на песке; и пошел дождь, и разлились реки, и подули ветры, и налегли на дом тот; и он упал, и было падение его великое. И когда Иисус окончил слова сии, народ дивился учению Его, ибо Он учил их, как власть имеющий, а не как книжники и фарисеи. (Матф.7:24-29) Во имя Господа Христа примем же в свои сердца эти слова Спасителя и построим свою жизнь во всех её сферах на твёрдом основании, которое есть Слово Божье. Тогда она устоит в любых бурях и невзгодах, с победой пройдёт любые испытания, наполнится радостью и счастьем обильных Божьих благословений. С Новым Годом. 03.01.2007года Они победили его кровию Агнца и словом свидетельства своего, и не возлюбили души своей даже до смерти. (Откр.12:11) Пролитая однажды на Голгофском кресте Кровь Христа сейчас омывает наши грехи и вводит нас в присутствие Небесного Отца. Не возможно не говорить о том, что мы получаем в Его чудном свете: и небесные блага и проявление силы Его мудрости и любви. Для того, кто вкусил этой благодати, нет ничего прекраснее и ценнее её и возможности быть вместе со Спасителем сейчас и во всей вечности. Сегодня – всего лишь миг начала бесконечной жизни, свободы для правды, радости и непреходящего блаженства. Для христианина нет другого пути и иной победы! 05.01.2007 года Если же вы духом водитесь, то вы не под законом. (Гал. 5:18) Закон и благодать Божьи. Понимание их соотношения может наполнить нашу жизнь неиссякаемыми благословениями, силой, победами, плодотворностью и счастьем. Но если мы ошибёмся, то может превратиться в кошмар вседозволенности, беззакония и проклятия или подавленности, бесплодности и мрака. Пусть Господь благословит нас найти правильные ответы в размышлении над Словом Божьим, возможно использовав при этом предлагаемые схемы: «Закон и благодать» и «Христос – есть путь, истина и жизнь» . 07.01.2007 года Дева во чреве приимет и родит Сына, и нарекут имя Ему Еммануил,
что значит: с нами Бог. (Матф.1:23) Христос ся народився! Славімо Його! 08.01.2007 года Симон же Петр, отвечая, сказал: Ты - Христос, Сын Бога Живаго. Тогда Иисус сказал ему в ответ: блажен ты, Симон, сын Ионин, потому что не плоть и кровь открыли тебе это, но Отец Мой, Сущий на небесах; и Я говорю тебе: ты - Петр, и на сем камне Я создам Церковь Мою, и врата ада не одолеют ее… (Матф.16:16-18). В библейские времена у городских ворот собирались старейшины и выполняли функции и горсовета, и исполкома, и суда, и нотариуса и многое другое. «Врата ада» такой же орган в падшем духовном мире. И ему, какие бы совещания и козни он не устраивал, все равно, никогда не одолеть Церковь Божью, потому что Она принадлежит Богу и в своей духовной сущности является Его частью. А падших и в духовном и физическом мире Господь оставил с определённой целью: - для того только, чтобы знали и учились войне последующие роды сынов … (Суд.3:2). Важно не забыть, что наши воинствования не плотские, а духовные, и побеждают те, в ком Дух Божий. Он то и делает нас причастниками непобедимой Церкви. 11.01.2007 года Иисус сказал им в ответ: заблуждаетесь, не зная Писаний, ни силы
Божией... (Матф.22:29) Знание силы Божьей и знание Писаний, как учит Христос, является знанием истины и залогом того, что никто не сможет нас обмануть ни сладкими речами, ни реверансами, ни сказками, ни ложными чудесами и знамениями. Будем побеждать, бодрствуя и водясь не ветрами философских учений, а Духом Божиим, обращающимся к нам со страниц Его Слова. 12.01.2007 года Бог не человек, чтоб Ему лгать, и не сын человеческий, чтоб Ему
изменяться. Он ли скажет и не сделает? будет говорить и не исполнит?
(Чис.23:19) Наш Бог - Вседержитель, Он сотворил всё и в Его руке вся власть и
сила. Умалив Себя в воплощении, Он еще раз показал и Своё могущество и путь,
которым должен пройти человек, неспособный спасти себя сам, и нуждающийся в
Спасителе-Боге. Через 33 дня после Рождества, когда исполнились дни очищения
по закону Моисееву, Мария,Иосиф и маленький Иисус, как и полагается были уже в
храме, а Ирод, преследовавший их, - "на пути в места вечной скорби". 13.01.2007 года Итак стойте в свободе, которую даровал нам Христос, и не
подвергайтесь опять игу рабства. (Гал.5:1) Что такое свобода? Где её источник, начало и конец? Эти вопросы волновали людей во все времена. Мы также можем поразмышлять еще раз над этой темой. «Свобода или вседозволенность?» 14.01.2007 года Только живите достойно благовествования Христова, чтобы мне, приду ли я и увижу вас, или не приду, слышать о вас, что вы стоите в одном духе, подвизаясь единодушно за веру Евангельскую, и не страшитесь ни в чем противников: это для них есть предзнаменование погибели, а для вас - спасения. И сие от Бога… (Фил.1:27,28) Бесстрашие христиан, в Духе Святом отстаивающих веру евангельскую,
является своего рода знаком-указателем. Он показывает на дорогу смирения перед
Тем, Который даёт каждому человеку дыхание и жизнь, держит в Своей руке всю
вселенную, без воли Которого ничего и никогда не может произойти. Это путь
свободы, силы, плодотворности, безграничного счастья. В обратном направлении
этого указателя – надежда на человека, на собственные силы, на всё что угодно,
только не на Бога. Это путь в погибель. 14.01.2007 года Тогда приступила к Нему мать сыновей Зеведеевых с сыновьями
своими, кланяясь и чего-то прося у Него. Он сказал ей: чего ты хочешь? Она
говорит Ему: скажи, чтобы сии два сына мои сели у Тебя один по правую сторону,
а другой по левую в Царстве Твоем. Иисус сказал в ответ: не знаете, чего
просите. Можете ли пить чашу, которую Я буду пить, или креститься крещением,
которым Я крещусь? Они говорят Ему: можем. И говорит им: чашу Мою будете пить,
и крещением, которым Я крещусь, будете креститься, но дать сесть у Меня по
правую сторону и по левую - не от Меня [зависит], но кому уготовано Отцем
Моим. Услышав сие, прочие десять учеников вознегодовали на двух братьев. Иисус
же, подозвав их, сказал: вы знаете, что князья народов господствуют над ними,
и вельможи властвуют ими; но между вами да не будет так: а кто хочет между
вами быть большим, да будет вам слугою; и кто хочет между вами быть первым, да
будет вам рабом; так как Сын Человеческий не для того пришел, чтобы Ему
служили, но чтобы послужить и отдать душу Свою для искупления многих.
(Матф.20:20-28) Споры о власти сопровождают человечество с самого Едемского сада. Эти отрывки из Священного Писания, при благоговейном размышлении над ними, могут помочь тем, которые хотят обладать такой вожделенной властью, по максимуму, и как у настоящих детей Божьих. 16.01.2007 года Посему говорит Господь, Господь Саваоф, Сильный Израилев: о,
удовлетворю Я Себя над противниками Моими и отмщу врагам Моим! (Ис.1:24) Больше любить, чем ненавидеть, уничтожать грех, а не грешника – это качества, принадлежащие Богу. Это основания отношения Бога к каждому из нас. Как нам научиться, хоть чуть-чуть, быть такими, как наш Творец? Особенно когда рядом с нами те, которыми мы дорожим больше всего на свете: наши родители, дети, супруги, близкие и всегда нами желанные друзья, но поступающие не всегда правильно, не всегда совершенно, и это еще мягко сказано. А еще больший вопрос, как проявить свою христианскую любовь к тем, чьи поступки не вызывают ничего кроме ненависти и отвращения? И притом, что случается, тех, которых нужно уважать в соответствии с их или своим положением в обществе. Как нам сохранить, хоть и незначительную, но всё же, какую то чистоту собственной жизни в мире прекрасном и чудном… но содержащем грех и зло? Как отделить любимого человека от ненавистного зла? Для этого, как видим из Писания, нужны Божественные способности, и очевидно, – Он – самый лучший учитель. Только вот мы, к сожалению, несовершенные ученики и практики… часто все усилия заканчиваются слезами собственного бессилия что-то изменить к лучшему и в себе и тем более в ближнем. Но только тогда и можно – расслышать и понять тысячелетия звучащий с небес глас: Ибо так говорит Высокий и Превознесенный, вечно Живущий, – Святый имя Его: Я живу на высоте небес и во святилище, и также с сокрушенными и смиренными духом, чтобы оживлять дух смиренных и оживлять сердца сокрушенных (Ис. 57:15). Важно знать цитаты Священного Писания на память и носить эти «золотые стихи», как величайшую драгоценность в своей душе, но опасно строить жизнь только на цитатах, притом удалённых из контекста. Важно смотреть и слушать людей мудрых, идущих Христовыми путями, но опасно построить из них себе кумир, маяк и опору, даже из весьма достойных, не говоря уже о немощных, но которых Господь использовал как-то и когда-то, для чего-то может быть доброго, но тогда только для Его Божественной славы. Чтобы, услышав о Нём, мы могли найти настоящего Друга, и мудрейшего Наставника, и достойнейшего Командира, и любящего Отца – Бога, со всеми Его неподдающимися описанию совершенствами. А потом Он и Его Слово и Дух Святый смоги бы с далёких небес и книжных полок переселиться в наши сердца и укрепить их тем, чего нам так не хватает – силой мудрости и любви. 17.01.2007 года Так говорит Господь: проклят человек, который надеется на
человека и плоть делает своею опорою, и которого сердце удаляется от Господа.
Он будет как вереск в пустыне и не увидит, когда придет доброе, и поселится в
местах знойных в степи, на земле бесплодной, необитаемой. ...Благословен
человек, который надеется на Господа, и которого упование - Господь. Ибо он
будет как дерево, посаженное при водах и пускающее корни свои у потока; не
знает оно, когда приходит зной; лист его зелен, и во время засухи оно не
боится и не перестает приносить плод. (Иер.17:5-8) Наша жизнь похожа на ринг, где спокойствие не значит стоять с открытым ртом, а значит никогда не терять, а, потеряв, искать опору настоящую, в Боге. Обретя Его благодать и силу, и самому стать благословением для других, и этим прославить Господа. Всегда остаться верным долгу, во-первых, перед Богом, а затем перед ближним: своей семьёй, церковью, Отечеством и перед каждым существующим человеком, и всем этим нести Евангелие Царства Христа Спасителя. 18.01.2007 И сказал Саул Самуилу: согрешил я, ибо преступил повеление
Господа и слово твое; но я боялся народа и послушал голоса их…
(1Цар.15:24)24)24) Отец небесный любит каждого из нас совершеннее, чем любые наши родители, потому что Он Бог, но Его любовь не заключается в потакании нашим прихотям. Она учит нас красоте Его порядка, справедливости, как залога нашего успеха и плодотворности, и делает это, порой, жестко наказывая ослушавшихся и родителей и детей, и руководителей и подчинённых. Иметь страх перед лицом Божьим – значит не бояться ничего и никого, в ком нет настоящего страха, кроме Господа Бога, значит поступать по правде Божьей, значит идти самому и вести тех, кого Господь вручил нам, к успеху, плодотворности и многоразличным Божьим благословениям. И возвратился Моисей к Господу и сказал: о, народ сей сделал великий грех: сделал себе золотого бога; прости им грех их, а если нет, то изгладь и меня из книги Твоей, в которую Ты вписал. (Исх.32:31,32) Настоящая любовь всегда начинается там, где чужая жизнь ценится дороже собственной. 19.01.2007 года И было в те дни, пришел Иисус из Назарета Галилейского и
крестился от Иоанна в Иордане. И когда выходил из воды, тотчас увидел [Иоанн]
разверзающиеся небеса и Духа, как голубя, сходящего на Него. И глас был с
небес: Ты Сын Мой возлюбленный, в Котором Мое благоволение. Немедленно после
того Дух ведет Его в пустыню. И был Он там в пустыне сорок дней, искушаемый
сатаною, и был со зверями; и Ангелы служили Ему. (Мар.1:9-13) Мы называем себя христианами, потому что однажды стали на путь, открытый Христом, Сыном Божьим и Сыном человеческим. Как Бог, Он пришел, чтобы спасти нас от греха, от наших заблуждений и их последствий, чтобы примирить нас с Собою; как Человек - родился и умер, чтобы первенцем из воскресших пройти дорогу, ведущую в жизнь вечную. Христово служение начинается с крещения, откуда и мы делаем первые шаги детей Божьих. Погружение в воду – это отождествление с данной стихией. Вот так Великий Бог отождествляет Себя с нами, а мы, погружаясь, – с Ним. С Ним в воду и с Ним из воды, с Ним умираем, чтобы с Ним и прославиться возрождением к вечной жизни. Он уничижает Себя, оставив свои Божественные качества, чтобы быть рядом с нами, мы умираем, оставляя принадлежащее нам, чтобы навсегда быть с Ним. Сначала умираем для гордости и похоти, жажды власти и страха смерти, обретая счастье жизни, а потом умираем и для себя, потому что вкусили благости Господней, чтобы жить для Бога, идя дорогой победы в испытаниях, плодов в трудах, радости в достижениях, блаженства во всём. Чтобы пройти по этой земле, прославив Бога, и в отведённый миг ступить в Его славу на века, туда, где новая земля и новое небо, где обитает правда, туда, где обитает Бог. 20.01.2007 года Мы знаем, что мы от Бога и что весь мир лежит во зле.
(1Иоан.5:19) Господь Спаситель в первосвященнической молитве просит Отца, чтобы Он, оставляя нас среди зла павшего мира, хранил наши сердца чистыми и непорочными до самого Его пришествия. Потому что есть только один способ победить христианина – поместить внутрь его атакующее снаружи зло. Проводя нас через испытания Отец всегда остаётся верен, чтобы хранить нас, только бы мы не оставили Его и крепкие и нежные руки, увлекаясь грехом и всякой нечистотой, и через все преграды смогли достойно пронести в своих сердцах свет Его истины и любви, однажды войдя в их присутствие навеки. 21.01.2007 года Не так - нечестивые; но они - как прах, возметаемый ветром.
(Пс.1:4) Горсть праха, подброшенного амбициями, гордостью, алчностью, буйством беззакония… или парящий орёл, возносимый Духом Святым на служение Богу и людям? 22.01.2007 года Сын мой! наставления моего не забывай, и заповеди мои да хранит
сердце твое; ибо долготы дней, лет жизни и мира они приложат тебе. Милость и
истина да не оставляют тебя: обвяжи ими шею твою, напиши их на скрижали сердца
твоего, и обретешь милость и благоволение в очах Бога и людей. Надейся на
Господа всем сердцем твоим, и не полагайся на разум твой. Во всех путях твоих
познавай Его, и Он направит стези твои. Не будь мудрецом в глазах твоих; бойся
Господа и удаляйся от зла: это будет здравием для тела твоего и питанием для
костей твоих. (Прит.3:1-8) Избавь Господи быть мудрецом в глазах своих, но Ты Боже руководи мною во всех обстоятельствах моей жизни. 23.01.2007 года Я Господь, Бог твой, Который вывел тебя из земли Египетской, из дома рабства; да не будет у тебя других богов пред лицем Моим. (Исх.20:2,3) 25.01.2007 года 1 Радуйтесь, праведные, о Господе: правым прилично славословить.
Так царь земной вразумлял своих братьев и молился Царю Небесному. 26.01.2007 года Тогда князья и сатрапы начали искать предлога к обвинению Даниила
по управлению царством; но никакого предлога и погрешностей не могли найти,
потому что он был верен, и никакой погрешности или вины не оказывалось в нем.
(Дан.6:4) Быть верным Богу – это быть верным долгу родительскому, сыновнему, супружескому, гражданскому, служебному, священническому, защитника Отечества. Это не легко, подчас стоит жизни, но только верность Господь венчает Его жизнью. 27.01.2007 года Я есмь истинная виноградная лоза, а Отец Мой - виноградарь. Всякую у Меня ветвь, не приносящую плода, Он отсекает; и всякую, приносящую плод, очищает, чтобы более принесла плода. Вы уже очищены через слово, которое Я проповедал вам. Пребудьте во Мне, и Я в вас. Как ветвь не может приносить плода сама собою, если не будет на лозе: так и вы, если не будете во Мне. Я есмь лоза, а вы ветви; кто пребывает во Мне, и Я в нем, тот приносит много плода; ибо без Меня не можете делать ничего. Кто не пребудет во Мне, извергнется вон, как ветвь, и засохнет; а такие [ветви] собирают и бросают в огонь, и они сгорают. (Иоан.15:1-6) Как заботливый виноградарь очищает от бесплодных ветвей лозу, так наш Господь очищает нас от заблуждений посредством Его Слова (Священного Писания). А кто не прилагает своего разума к Его наставлению и остаётся духовно бесплодным, тот отсекается от Его благодати и жизни и бросается в огонь вечный, разгорающийся в душе грешника уже с момента отвержения Спасителя. Бешенство пламени злобы и ненависти, лжи и коварства, превозношения и страха будет его постоянным спутником. Но не это приготовил для нас Господь, а полноту жизни в мудрости, любви и всяком добром плоде. 28.01.2007 года Сын же сказал ему: отче! я согрешил против неба и пред тобою и уже недостоин называться сыном твоим. А отец сказал рабам своим: принесите лучшую одежду и оденьте его, и дайте перстень на руку его и обувь на ноги; и приведите откормленного теленка, и заколите; станем есть и веселиться! ибо этот сын мой был мертв и ожил, пропадал и нашелся. И начали веселиться. (Лук.15:21-24) Когда мы идём к Богу как к Царю, «с повинной», то оказываемся в объятиях Отца, ожидающего своих заблудших детей. Если, наоборот, с претензиями сына, или вообще не обращаем внимания, то это значит, что нам еще только предстоит побывать у своего «корыта». Говорят, лучше учиться на чужих ошибках, в реальности же выглядит так, что лучше… не повторять своих… и десять раз подряд. 29.01.2007 года Еще сказал: у некоторого человека было два сына; и сказал младший
из них отцу: отче! дай мне следующую [мне] часть имения. И [отец] разделил им
имение. (Лук.15:11,12) Любовь Божья и Отцовская. Что это значит? Как не… в высшей степени уважение к личности, даже ребёнка, желание сделать его не бессмысленным существом, безропотно подчиняющимся приказам (или инстинктам), а думающим, умеющим делать осознанные поступки и самостоятельно несущим ответственность за их последствия. Творец всего не обнёс древо познания непреодолимым забором, а заповедал Адаму хранить его. Мудрый Отец не наказал взбунтовавшегося младшего, но уже достигшего совершеннолетия, сына, оскорбляющего Его требованием наследства у живого, как после умершего. Он умалил своё всемогущество, чтобы возвеличить важнейшее – ЛЮБОВЬ, и в этом обрёл еще большую силу. 30.01.2007 года По прошествии немногих дней младший сын, собрав все, пошел в
дальнюю сторону и там расточил имение свое, живя распутно. Когда же он прожил
все, настал великий голод в той стране, и он начал нуждаться; и пошел, пристал
к одному из жителей страны той, а тот послал его на поля свои пасти свиней; и
он рад был наполнить чрево свое рожками, которые ели свиньи, но никто не давал
ему. (Лук.15:13-16) Любовь падшего мира. А что это? Как не... в высшей степени эгоизм,
стремящийся к собственным удовольствиям за счет ближнего, которого таким
образом «любят». Но восторг мудростью, красотой, предприимчивостью, добротой,
особенной щедростью… прекращается вместе с истощающимися ресурсами «кумира».
Поросят еще только откармливали рожками для себя в пищу, а «юную звезду» уже
использовали сполна, людей там, к счастью, не ели, поэтому и к свиному корыту
«блудного сына» уже не допускали. Произнося или слыша особенное в нашей жизни
слово – ЛЮБОВЬ, как не перепутать благодать Божьей любви с рожками мирского
себялюбия? Может быть, смотреть не на красивые обертки сверкающей и манящей
витрины греха, а на отвратительную суть его проклятия. Может не у
имиджмейкеров брать уроки натянутых улыбок, а начать учиться любви у
совершеннейшего педагога – Христа Спасителя? Господь знает. Сказал также [Иисус] ученикам: невозможно не придти соблазнам, но горе тому, через кого они приходят; лучше было бы ему, если бы мельничный жернов повесили ему на шею и бросили его в море, нежели чтобы он соблазнил одного из малых сих. (Лук.17:1,2) 31.01.2007 года Придя же в себя, сказал: сколько наемников у отца моего избыточествуют хлебом, а я умираю от голода; встану, пойду к отцу моему и скажу ему: отче! я согрешил против неба и пред тобою и уже недостоин называться сыном твоим; прими меня в число наемников твоих. (Лук.15:17-19) К сожалению, не редки случаи, когда родительский дом не является тем местом, куда хотелось бы возвращаться. Не так было у «блудного сына». Порядок, справедливые правила, поддерживаемые силой и мудростью домовладыки, приносили достаток в хозяйство, а любовь не к этому достатку, а к сыну, ради зрелости которого отец то и пожертвовал частью своего имения, влекла сердце мятежника домой. Теперь он убедился, что порядок в доме не продукт прихотей отца, а отражение правды Божьей, наполняющей их семью Божьими благословениями. Горечь осознания своего омерзительного положения, не столько внешнего свинарника коварства, вероломства, сколько внутренних греховных нечистот, сладковато, как это бывает, подташнивала, сжимала грудь и поворачивала его полный слёз взгляд домой, но теперь уже в раскаянии и смирении. Позади оставались все «прелести» вседозволенности, надменности и беспечности. Теперь он знал, куда нужно идти, да и выбора другого не было. Впереди лежала дорога в отчий дом. 01.02.2007 года Встал и пошел к отцу своему. И когда он был еще далеко, увидел его отец его и сжалился; и, побежав, пал ему на шею и целовал его. Сын же сказал ему: отче! я согрешил против неба и пред тобою и уже недостоин называться сыном твоим. (Лук.15:20,21) А что же отец? Наверняка каждый из нас хотя бы один раз испытывал
чувство долгого ожидания. Залаял пёс во дворе, - и глаза уже в окне, не
долгожданный ли гость явился? Нет, просто пробежала кошка… Громыхнул где-то на
первом этаже лифт, - и слух со всем естеством уже у двери… Звонок!!! Но к
соседям. Так и в той далекой степи, утром ли выходя на работу, в жаркий ли
полдень после сытного обеда, или когда по небосводу уже рассыпались звёзды,
всякий раз взгляд отца устремлялся туда, где в дали пыльной дороги однажды
скрылся его сын. Ушел туда, где царствует зло и обман, где долг и честь
ценятся как ничто, где если и сострадают и любят то больше себя, откуда в
живых возвращаются не часто. Может быть проходили дни, месяцы и годы, а дорога
была пуста. Лишь изредка могло мелькнуть перекати поле, или проносилась стая
сайгаков… И только однажды, после уже ставшего привычным взгляда на край
горизонта, что-то вдруг ёкнуло в груди, старческие дальнозоркие глаза
прикипели к небольшой точечке, превращавшейся на извилинах дороги в знакомый
силуэт… и через мгновение ноги уже сами неслись по утоптанной земле. В памяти
промелькнули бессонные ночи у детской кроватки, сбитые в кровь колени ребёнка,
радость видеть окрепшую стать взрослеющего юноши, затем боль расставания… и
вот счастье снова обнимать родную кровинку. «Прости отец согрешил я против
неба и пред тобою…», - шептали дрожавшие потрескавшиеся губы. Худоба,
благоухание «аромата» совместного пребывания со стадом поросят, потёки
грязного пота, язвы неухоженного тела и аппликации не розовых лепестков, а
экскременты его полевых сотоварищей, взбитая копна какой-то растительности,
уже обжитой насекомыми, на голове, - всё это может смутить и оттолкнуть кого
угодно, только не счастливого отца, обнимавшего и целовавшего вернувшегося
сына. … Сколько раз хотел Я собрать чад твоих, как птица птенцов своих под крылья, и вы не захотели! (Лук.13:34) И когда приблизился к городу, то, смотря на него, заплакал о нем и сказал: о, если бы и ты хотя в сей твой день узнал, что служит к миру твоему! Но это сокрыто ныне от глаз твоих… (Лук.19:41,42) А что обо мне? Радуется Господь, обнимая, или до сих пор плачет? 02.02.2007 года А отец сказал рабам своим: принесите лучшую одежду и оденьте его, и дайте перстень на руку его и обувь на ноги; и приведите откормленного теленка, и заколите; станем есть и веселиться! ибо этот сын мой был мертв и ожил, пропадал и нашелся. И начали веселиться. (Лук.15:22-24) Радость – это результат долгожданной встречи, достижение давно поставленной цели и конец трудного к ней пути. Радость всегда обманчива и быстротечна, сродни надменности и, безусловно, ведёт к падению, когда в ней нет Бога и нашего перед Ним смирения. Но она никогда не заканчивается и называется блаженством, если венчает встречу человека с его Творцом, Который помогает пронести это счастье единения через все препятствия, трудности, падения и скорби… и победы нашего земного пути и однажды вводит в полноту неизреченной и неописуемой радости вечной небесной жизни. И нам предстоит не только самим вкушать это наслаждение, но и не мерою дарить всякому жаждущему во имя Господа нашего Христа Спасителя. И увидел я новое небо и новую землю, ибо прежнее небо и прежняя земля миновали, и моря уже нет. И я, Иоанн, увидел святый город Иерусалим, новый, сходящий от Бога с неба, приготовленный как невеста, украшенная для мужа своего. И услышал я громкий голос с неба, говорящий: се, скиния Бога с человеками, и Он будет обитать с ними; они будут Его народом, и Сам Бог с ними будет Богом их. И отрет Бог всякую слезу с очей их, и смерти не будет уже; ни плача, ни вопля, ни болезни уже не будет, ибо прежнее прошло. И сказал Сидящий на престоле: се, творю все новое. И говорит мне: напиши; ибо слова сии истинны и верны. И сказал мне: совершилось! Я есмь Альфа и Омега, начало и конец; жаждущему дам даром от источника воды живой. Побеждающий наследует все, и буду ему Богом, и он будет Мне сыном. Боязливых же и неверных, и скверных и убийц, и любодеев и чародеев, и идолослужителей и всех лжецов участь в озере, горящем огнем и серою. Это смерть вторая. (Откр.21:1-8) 03.02.2007 года А отец сказал рабам своим: принесите лучшую одежду и оденьте его, и дайте перстень на руку его и обувь на ноги; и приведите откормленного теленка, и заколите; станем есть и веселиться! ибо этот сын мой был мертв и ожил, пропадал и нашелся. И начали веселиться. (Лук.15:22-24) Так отец одевает своего вернувшегося сына в чистую и самую лучшую одежду. Омойтесь, очиститесь; удалите злые деяния ваши от очей Моих; перестаньте делать зло; научитесь делать добро, ищите правды, спасайте угнетенного, защищайте сироту, вступайтесь за вдову. Тогда придите - и рассудим, говорит Господь. Если будут грехи ваши, как багряное, - как снег убелю; если будут красны, как пурпур, - как волну убелю. Если захотите и послушаетесь, то будете вкушать блага земли; если же отречетесь и будете упорствовать, то меч пожрет вас: ибо уста Господни говорят. (Ис.1:16-20) Так Господь призывает нас к Себе на беседу, чтобы очистить нас от грязи грехов, спасти от неизбежной за них кары и даровать возможность наслаждаться благами земли. Иисус же одет был в запятнанные одежды и стоял перед Ангелом, который отвечал и сказал стоявшим перед ним так: снимите с него запятнанные одежды. А ему самому сказал: смотри, Я снял с тебя вину твою и облекаю тебя в одежды торжественные. (Зах.3:3,4) Так Ангел Господень переодевает священника Иисуса, меняя его запятнанные грехом одежды на торжественные одежды чистоты и праведности и восстанавливая в его священническом служении народу, вернувшемуся из вавилонского плена. Ибо все вы сыны Божии по вере во Христа Иисуса; все вы, во Христа крестившиеся, во Христа облеклись. (Гал.3:26,27) Так мы отдаём в покаянии свои запачканные грехом одежды проклятия на крест Христу, облекаясь в подаренную Им чистоту праведности и благословения, чтобы жить в радости счастья служения Богу и людям. Побеждающий облечется в белые одежды; и не изглажу имени его из книги жизни, и исповедаю имя его пред Отцем Моим и пред Ангелами Его. (Откр.3:5) Так облечемся однажды в белые одежды Небесного Царства, чтобы пребывать в них пред лицом Божьим вечно. 04.02.2007 года А отец сказал рабам своим: принесите лучшую одежду и оденьте его, и дайте перстень на руку его и обувь на ноги; и приведите откормленного теленка, и заколите; станем есть и веселиться! ибо этот сын мой был мертв и ожил, пропадал и нашелся. И начали веселиться. (Лук.15:22-24) Перстень, подаренный отцом вернувшемуся сыну, не просто украшение, это личная печать для скрепления сделок. Этот дар свидетельствует о полученной власти. И благословил их Бог, и сказал им Бог: плодитесь и размножайтесь, и наполняйте землю, и обладайте ею, и владычествуйте над рыбами морскими и над птицами небесными, и над всяким животным, пресмыкающимся по земле. (Быт.1:28) Таким образом однажды в истории Творец уже наделял Адама властью над всем Своим творением. Но первый человек захотел больше данного ему Богом, пожелав стать как Бог. В результате он стал не как Бог, а как сатана, накануне также возомнивший о себе более данного ему его Создателем, и не достигший желанного, а потерявший и то, что имел, а потом увлекший ложью за собою и Адама. В преисподнюю низвержена гордыня твоя со всем шумом твоим; под тобою подстилается червь, и черви - покров твой. Как упал ты с неба, денница, сын зари! разбился о землю, попиравший народы. А говорил в сердце своем: "взойду на небо, выше звезд Божиих вознесу престол мой и сяду на горе в сонме богов, на краю севера; взойду на высоты облачные, буду подобен Всевышнему". (Ис.14:11-14) Это о падшем ангеле, пожелавшего превознестись над окружающим его творением Божьим, но очутившегося в самой яме проклятия. И выслал его Господь Бог из сада Едемского, чтобы возделывать землю, из которой он взят. И изгнал Адама, и поставил на востоке у сада Едемского Херувима и пламенный меч обращающийся, чтобы охранять путь к дереву жизни. (Быт.3:23,24) А это уже об Адаме, то же самое и с тем же результатом, что и у сатаны. … Как написано: нет праведного ни одного; нет разумевающего; никто не ищет Бога; все совратились с пути, до одного негодны; нет делающего добро, нет ни одного. (Рим.3:10-12) Как видим и о нас у Господа мнение не лучше. Но если мы не верны Богу, то Он всегда остаётся верен нам и всегда готов принять нас с покаянием, чтобы омыть очистить от греха и обличить властью: над своей жизнью, над теми местами в обществе, где мы должны употребить её по правилам, во имя и славу Господа. А тем, которые приняли Его, верующим во имя Его, дал власть быть
чадами Божьими, которые ни от крови, ни от хотения плоти, ни от хотения мужа,
но от Бога родились. (Иоан.1:12,13) 05.02.2007 года А отец сказал рабам своим: принесите лучшую одежду и оденьте его, и дайте перстень на руку его и обувь на ноги; и приведите откормленного теленка, и заколите; станем есть и веселиться! ибо этот сын мой был мертв и ожил, пропадал и нашелся. И начали веселиться. (Лук.15:22-24) Если перстень является инструментом власти, то обувь позволяет
комфортно и легко передвигаться в процессе труда. И то и другое вернувшийся
сын получил потому, что теперь отец был уверен в его послушании. Но чем же
предстояло ему заниматься? Судя по максимально возможным полномочиям – быть
«правой рукой» отца-домовладыки, чтобы преумножать и укреплять хозяйство, а
тем самым и распространять добрую славу об отце. Посему они, сойдясь, спрашивали Его, говоря: не в сие ли время, Господи, восстановляешь Ты царство Израилю? Он же сказал им: не ваше дело знать времена или сроки, которые Отец положил в Своей власти, но вы примете силу, когда сойдет на вас Дух Святой; и будете Мне свидетелями в Иерусалиме и во всей Иудее и Самарии и даже до края земли. (Деян.1:6-8) Из слов Христа вытекает, что сила происходит не от царствования, а от Духа Святого, наделяющего нас ею, чтобы мы имели власть и возможность идти и свидетельствовать о Спасителе, о Его качествах и намерениях относительно людей, проповедовать Евангелие Царства Божьего. Бог сотворил это Царство Словом Своим, по Своей воле и сейчас поддерживает в соответствии со Своим Законом, открывая людям высокие стандарты отношений между собой и с Богом. Исполнить эти требования и достичь совершенства эталона чистоты и святости не удавалось еще никому, поэтому все достойны проклятия и смерти по своим делам. Но это не Евангелие Царства, это – Закон Царства, а Евангелие (Благая весть) Царства в том, что мы можем избежать этой кары по любви и милости Царя Бога-Вседержителя. Нужно только вернуться в Его власть"смирёнными сынами" и еще раз услышать заповедь, данную Творцом Адаму в подаренном ему Едемском саде. И взял Господь Бог человека, и поселил его в саду Едемском, чтобы возделывать его и хранить его. (Быт.2:15) Возделывать – в латинском переводе звучит "культивировать" (созидать культуру), то есть упорядочивать. Для нас это значит возделывать порядок в нашей жизни, внутри и вне нас, и хранить его от возможных разрушителей, ведомых духами падшего мира. Пусть Господь благословит нас смирением и исполнит Святым Духом, чтобы могли творить и хранить всё это по воле и правилам и во славу нашего Бога Христа Спасителя. 06.02.2007 года А отец сказал рабам своим: принесите лучшую одежду и оденьте его, и дайте перстень на руку его и обувь на ноги; и приведите откормленного теленка, и заколите; станем есть и веселиться! ибо этот сын мой был мертв и ожил, пропадал и нашелся. И начали веселиться. (Лук.15:22-24) Сына пригласил на пир отец, и нас зовёт Его мудрость. Премудрость построила себе дом, вытесала семь столбов его, заколола жертву, растворила вино свое и приготовила у себя трапезу; послала слуг своих провозгласить с возвышенностей городских: "кто неразумен, обратись сюда!" И скудоумному она сказала: "идите, ешьте хлеб мой и пейте вино, мною растворенное; оставьте неразумие, и живите, и ходите путем разума". Поучающий кощунника наживет себе бесславие, и обличающий нечестивого - пятно себе. Не обличай кощунника, чтобы он не возненавидел тебя; обличай мудрого, и он возлюбит тебя; дай [наставление] мудрому, и он будет еще мудрее; научи правдивого, и он приумножит знание. Начало мудрости - страх Господень, и познание Святаго - разум; потому что чрез меня умножатся дни твои, и прибавится тебе лет жизни. (Прит.9:1-11) 07.02.2007 года Старший же сын его был на поле; и возвращаясь, когда приблизился к дому, услышал пение и ликование; и, призвав одного из слуг, спросил: что это такое? Он сказал ему: брат твой пришел, и отец твой заколол откормленного теленка, потому что принял его здоровым. Он осердился и не хотел войти. Отец же его, выйдя, звал его. Но он сказал в ответ отцу: вот, я столько лет служу тебе и никогда не преступал приказания твоего, но ты никогда не дал мне и козленка, чтобы мне повеселиться с друзьями моими; а когда этот сын твой, расточивший имение свое с блудницами, пришел, ты заколол для него откормленного теленка. Он же сказал ему: сын мой! ты всегда со мною, и все мое твое, а о том надобно было радоваться и веселиться, что брат твой сей был мертв и ожил, пропадал и нашелся. (Лук.15:25-32) Подобные истории часто происходят и в нашей жизни. Бог видит сердце человека и может сразу определить произошли там перемены к лучшему или нет, для нас же это закрыто. Мы, покаявшись перед Богом, мгновенно получаем у Него прощение и чистоту в отношениях с Ним, превращаясь из преследуемых Ним преступников (грешников) в Его детей, обогретых Отцовской любовью и защитой. Но перед окружающими нам еще много предстоит потрудиться, чтобы переписать «послужной лист», как бы висящий у нас на груди, и заслужить их доверие и уважение, которые можно потерять в одно мгновение, а восстанавливать приходится подчас всю жизнь. Размышляя так, мы смиряемся с недоверием к нам ближних, но, достигнув какого-то уровня совершенства, склонны превозноситься над теми, кто поступает не так верно, как следует. Христос предупреждает нас и о такой крайности: Сказал также к некоторым, которые уверены были о себе, что они праведны, и уничижали других, следующую притчу: два человека вошли в храм помолиться: один фарисей, а другой мытарь. Фарисей, став, молился сам в себе так: Боже! благодарю Тебя, что я не таков, как прочие люди, грабители, обидчики, прелюбодеи, или как этот мытарь: пощусь два раза в неделю, даю десятую часть из всего, что приобретаю. Мытарь же, стоя вдали, не смел даже поднять глаз на небо; но, ударяя себя в грудь, говорил: Боже! будь милостив ко мне грешнику! Сказываю вам, что сей пошел оправданным в дом свой более, нежели тот: ибо всякий, возвышающий сам себя, унижен будет, а унижающий себя возвысится. (Лук.18:9-14) В этих словах Христа открывается как бы программа минимум – не превозноситься над грешником, будучи намного выше его греха. Сам Спаситель пришел к нам участвовать не в наших греховных делах, а в нашей жизни, чтобы спасти нас от греха и следующего за ним проклятия. Этого как раз и не могли понять фарисеи. Книжники и фарисеи, увидев, что Он ест с мытарями и грешниками, говорили ученикам Его: как это Он ест и пьет с мытарями и грешниками. (Мар.2:16) Да и чем же они тогда отличались бы от блудников по плоти, разуму и делам, если не внешним видом и демонстративным отделением от тех, которые делали то же, но открыто? О них Господь Говорил: Горе вам, книжники и фарисеи, лицемеры, что уподобляетесь окрашенным гробам, которые снаружи кажутся красивыми, а внутри полны костей мертвых и всякой нечистоты; так и вы по наружности кажетесь людям праведными, а внутри исполнены лицемерия и беззакония. (Матф.23:27,28) У Христа было всё наоборот – «ни вида, ни величия», но немеркнущее в веках сияние внутренней красоты, любви и заботы об окружающих Его и о нас с вами, которое можно видеть не только со страниц Священного Писания, но и рядом, в тех людях, сердца которых являются обителями Духа Христова, с которыми всегда тепло, если не отворачиваться к другим «источникам». Вернувшийся сын, это уже понял, он был рядом с Отцом, в его объятиях и за одним столом вкушая самые лучшие угощения. Раздумывая над затронутой темой, пытаясь поставить себя в разные позиции в подобных ситуациях, каждый из нас может задать себе и о себе длинный ряд вопросов, и, найдя на них Библейские ответы, станет лучше понимать пути Господа и тех, которые служат Ему, сможет достойно, счастливо и с победой пронести по жизни свой Крест и славу Божью. 08.02.2007 года Он же сказал ему: сын мой! ты всегда со мною, и все мое твое, а о том надобно было радоваться и веселиться, что брат твой сей был мертв и ожил, пропадал и нашелся. (Лук.15:31,32) Был мёртв и потерян. Для кого? Конечно для отца, для него же и ожил, для него и нашелся. Но не сам по себе, сыну хватило разума только на то, чтобы не забыть дорогу домой, а всё остальное сделал отец: воспитывал, отпускал, ждал и принимал. Всё это сделал с великой мудростью и получил сына, готового перенять её в свою жизнь. У меня (мудрости) совет и правда; я разум, у меня сила. Мною цари царствуют и повелители узаконяют правду; мною начальствуют начальники и вельможи и все судьи земли. Любящих меня я люблю, и ищущие меня найдут меня… (Прит.8:14-17) Вот этой мудростью отец и управлял и начальствовал в хозяйстве,
где было много работников, ею узаконил правду Божью сначала в семье, а потом и
в сердце своего сына. Теперь сын понял, что нужно не убегать от порядка, в
обманчивую вседозволенность, так называемый, либерализм, а организовать свою
жизнь по Слову Божьему так, чтобы быть готовым с победой пройти любые
испытания, быть плодотворным и счастливым и во всём этом прославить Отца
Небесного. 09.02.2007 года Ибо открывается гнев Божий с неба на всякое нечестие и неправду человеков, подавляющих истину неправдою. (Рим.1:18) Чёрный свиток или сияние благословения? Что над моей головой, семьёй, деревами и даже камнями? Чтобы знать точно, нужно посмотреть в Слово Божье и своё сердце. (Можно также щелкнуть ссылку). 10.02.2007 года Опять берет Его диавол на весьма высокую гору и показывает Ему все царства мира и славу их, и говорит Ему: все это дам Тебе, если, пав, поклонишься мне. Тогда Иисус говорит ему: отойди от Меня, сатана, ибо написано: Господу Богу твоему поклоняйся и Ему одному служи. Тогда оставляет Его диавол, и се, Ангелы приступили и служили Ему. (Матф.4:8-11) Богатство, власть, слава – это предлагает Бог, это предлагает и сатана. Но они отличаются по содержанию, пути и сроками их достижения. Господь Спаситель принял путь Божий, чтобы исполнить в Своей жизни дело Божье, чтобы поклонившись Ему стать Его Слугой, и быть в Его благословении с момента этого важного решения и всю вечность. ... Иисус сказал: Я; и вы узрите Сына Человеческого, сидящего одесную силы и грядущего на облаках небесных. (Мар.14:62) Христос знал, куда Он идёт – на небеса, на своё место по правую руку Бога Отца - Царя всей вселенной. И так Господь, после беседования с ними, вознесся на небо и воссел одесную Бога. А они пошли и проповедывали везде, при Господнем содействии и подкреплении слова последующими знамениями. Аминь. (Мар.16:19,20) Однажды выбрав Бога, Он никогда уже с Ним не расставался. Также происходит и с Его учениками. Стефан же, будучи исполнен Духа Святаго, воззрев на небо, увидел
славу Божию и Иисуса, стоящего одесную Бога, и сказал: вот, я вижу небеса
отверстые и Сына Человеческого, стоящего одесную Бога. (Деян.7:55,56) Итак, если вы воскресли со Христом, то ищите горнего, где Христос сидит одесную Бога; о горнем помышляйте, а не о земном. Ибо вы умерли, и жизнь ваша сокрыта со Христом в Боге. Когда же явится Христос, жизнь ваша, тогда и вы явитесь с Ним во славе. (Кол.3:1-4) Чечевичная похлёбка, серебряники, царство – спектр предложений сатаны велик, но не зря Господь показывает нам похождения «блудного сына». Наверно, чтобы не заблудиться в жизни, или вовремя «прийти в себя», начать размышлять о горнем (о Божьем), возвратиться с поклоном к Отцу и в Его благословении в спокойствии, достойно и неотступно совершать данный Им труд. 11.02.2007 года Как благ Бог... … я всегда с Тобою: Ты держишь меня за правую руку; Ты руководишь меня советом Твоим и потом примешь меня в славу. Кто мне на небе? и с Тобою ничего не хочу на земле. Изнемогает плоть моя и сердце мое: Бог твердыня сердца моего и часть моя вовек. Ибо вот, удаляющие себя от Тебя гибнут; Ты истребляешь всякого отступающего от Тебя. А мне благо приближаться к Богу! На Господа Бога я возложил упование мое, чтобы возвещать все дела Твои. (Пс.72:1, 23-28) Воскресение – особенный день недели, когда мы после труда и забот можем отдохнуть и восстановить силы. Хорошо побыть на свежем воздухе, побольше пообщаться и с семьёй и с друзьями, особенно приятно совершить загородную прогулку. Но больше всего этого – приблизиться к Богу, посетив Церковь, поразмышляв над проповедью, уединившись на какое-то время, прикоснуться разумом и сердцем к откровению Священного Писания. А потом начать больше видеть красоту Бога и Его творения, чтобы за налётом несовершенства и испорченности окружающего мира мы могли усматривать великолепие прикосновения мудрой руки Творца, умели любоваться природой, людьми, тем, что создано нами или до нас. А когда всё же захочется видеть больше чистоты в мире, начать с собственного сердца. В покаянии избавиться от тех скверн, которые только задуманы, а может быть уже многие годы дают о себе знать уничтожающим счастье чувством вины и грязи, которую ни оправдать, ни забыть не возможно, которую совершили мы или относительно нас. Если говорим, что не имеем греха, - обманываем самих себя, и истины нет в нас. Если исповедуем грехи наши, то Он, будучи верен и праведен, простит нам грехи наши и очистит нас от всякой неправды. (1Иоан.1:8,9) А когда придёт Господь и очистит, восстановит первозданное целомудрие души, то она будет готова наполниться Божественной силой любви, дарованной Духом Святым. И тогда этот огромный океан творения, окружающий нас, пополнится еще одной маленькой, но сияющей немеркнущим светом Творца, капелькой красоты нерукотворного Храма Божьего. 12.02.2007 года Радуйтесь всегда в Господе; и еще говорю: радуйтесь. Кротость ваша да будет известна всем человекам. Господь близко. (Фил.4:4,5) Осознание того, что Господь близко должно вести нас от буйства к кротости, а это в свою очередь к настоящей радости в Господе, - так наставляет нас Священное Писание. … То, конечно, знает Господь, как избавлять благочестивых от искушения, а беззаконников соблюдать ко дню суда, для наказания, а наипаче тех, которые идут вслед скверных похотей плоти, презирают начальства, дерзки, своевольны и не страшатся злословить высших, тогда, как и Ангелы, превосходя их крепостью и силою, не произносят на них пред Господом укоризненного суда. Они, как бессловесные животные, водимые природою, рожденные на уловление и истребление, злословя то, чего не понимают, в растлении своем истребятся. (2Пет.2:9-12) Как видим, Господь хранит жизнь кротких и благочестивых от дерзости, своеволия для радости. А тот, кто отказывается слушать Спасителя, сеет беспорядок, раздор, ненависть среди братьев и в обществе, поступая по своей глупости и похоти, сам навлекает на себя проклятие погибели. Ибо есть ли какой великий народ, к которому боги [его] были бы столь близки, как близок к нам Господь, Бог наш, когда ни призовем Его? и есть ли какой великий народ, у которого были бы такие справедливые постановления и законы, как весь закон сей, который я предлагаю вам сегодня? Только берегись и тщательно храни душу твою, чтобы тебе не забыть тех дел, которые видели глаза твои, и чтобы они не выходили из сердца твоего во все дни жизни твоей; и поведай о них сынам твоим и сынам сынов твоих… (Втор.4:7-9) И в Пятикнижии Моисея также говорится о благе, которое несёт
близость Бога, но эта близость является результатом не самомнения или
фантазий народа о себе, а наличия Закона Божьего в обществе. Это когда правда
Божья, Его справедливость осуществлены посредством закона в регулировании
отношений между людьми. На современном языке это называется верховенством
права, а христиане утоняют, – правды Божьей. Вот это и есть один из аспектов
близости к нам нашего Бога. … Господь, Бог твой, есть огнь поядающий, Бог ревнитель.
(Втор.4:24) Пусть Господь благословит нас выбрать путь тепла и света, радости и жизни. Во славу Божью. 13.02.2007 года Итак, братия, будьте долготерпеливы до пришествия Господня. Вот, земледелец ждет драгоценного плода от земли и для него терпит долго, пока получит дождь ранний и поздний. Долготерпите и вы, укрепите сердца ваши, потому что пришествие Господне приближается. Не сетуйте, братия, друг на друга, чтобы не быть осужденными: вот, Судия стоит у дверей. (Иак.5:7-9) Господь близко! Он судья праведный и не лицеприятный, Он
всегда говорит последнее слово приговора, а мы призваны, если и судить, то
никогда не превышать своих полномочий, и уж тем более не думать о себе высоко,
сравнивая себя с ближним, чтобы найти в чем-либо своё преимущество. Для нас
дан образец праведника в Иисусе Христе. На него мы равняемся, с Ним
сопоставляем себя и только тогда в покаянии и обновлении Духом Святым делаем
еще один шаг к совершенству, чистоте, силе. И тогда действительно можем не
только оттачивать мастерство, как свалить вину за общие проблемы на ближнего,
одновременно себе приписывая все достижения, а наполненные миром Божьим
начинаем трудиться по воле и благословению Господню, получая реальный плод для
блага общества и себя и во славу Господу Богу. Сказал также к некоторым, которые уверены были о себе, что они праведны, и уничижали других, следующую притчу: два человека вошли в храм помолиться: один фарисей, а другой мытарь. Фарисей, став, молился сам в себе так: Боже! благодарю Тебя, что я не таков, как прочие люди, грабители, обидчики, прелюбодеи, или как этот мытарь: пощусь два раза в неделю, даю десятую часть из всего, что приобретаю. Мытарь же, стоя вдали, не смел даже поднять глаз на небо; но, ударяя себя в грудь, говорил: Боже! будь милостив ко мне грешнику! Сказываю вам, что сей пошел оправданным в дом свой более, нежели тот: ибо всякий, возвышающий сам себя, унижен будет, а унижающий себя возвысится. (Лук.18:9-14) 19.02.2007 года Не заботьтесь ни о чем, но всегда в молитве и прошении с благодарением открывайте свои желания пред Богом, и мир Божий, который превыше всякого ума, соблюдет сердца ваши и помышления ваши во Христе Иисусе. (Фил.4:6,7) Часто мы что-то делаем или воздерживаемся от определённых поступков, исходя не из реальной ситуации, а ориентируясь на наши собственные необоснованные страхи или сомненияи и особенно, когда очень велик риск. В результате мы не достигаем значительных и важных для нас целей. Господь в то же врем, желает видеть нас плодотворными в нашей жизни, счастливыми и этим славящими Его имя. Поэтому предупреждает нас:
Всё, что требуется от нас, так это знать, что Господь (Царь
вселенной) близко, и искать того, чтобы Он царствовал в нашей жизни,
понимать Его волю относительно нас и смиренно в спокойствии и мире исполнять
своё дело, помнить о долге и обязанностях перед Богом и ближними: семьёй,
Церковью, обществом. Об этом как раз и нужно заботиться, а все излишние
волнения оставить (оставить волнения, а не ответственность).
22.02.2007 года Так говорит Господь: проклят человек, который надеется на человека и плоть делает своею опорою, и которого сердце удаляется от Господа. Он будет как вереск в пустыне и не увидит, когда придет доброе, и поселится в местах знойных в степи, на земле бесплодной, необитаемой. Благословен человек, который надеется на Господа, и которого упование - Господь. Ибо он будет как дерево, посаженное при водах и пускающее корни свои у потока; не знает оно, когда приходит зной; лист его зелен, и во время засухи оно не боится и не перестает приносить плод. Лукаво сердце [человеческое] более всего и крайне испорчено; кто узнает его? Я, Господь, проникаю сердце и испытываю внутренности, чтобы воздать каждому по пути его и по плодам дел его. (Иер.17:5-10) 23.02.2007 года Когда ты выйдешь на войну против врага твоего и увидишь коней и колесницы [и] народа более, нежели у тебя, то не бойся их, ибо с тобою Господь Бог твой, Который вывел тебя из земли Египетской. Когда же приступаете к сражению, тогда пусть подойдет священник, и говорит народу, и скажет ему: слушай, Израиль! вы сегодня вступаете в сражение с врагами вашими, да не ослабеет сердце ваше, не бойтесь, не смущайтесь и не ужасайтесь их, ибо Господь Бог ваш идет с вами, чтобы сразиться за вас с врагами вашими [и] спасти вас. (Втор.20:1-4) Господь Бог всегда рядом с теми, кто защищает Отечество, Его церковь, семью, своё сердце и всё общество от зла. Как однажды Он вывел Свой народ из рабства, так и сейчас хранит нашу свободу знать правду Божью и поступать в соответствии с ней и также идёт с нами в сражение, спасая нас и награждая победой. И что еще скажу? Недостанет мне времени, чтобы повествовать о Гедеоне, о Вараке, о Самсоне и Иеффае, о Давиде, Самуиле и (других) пророках, которые верою побеждали царства, творили правду, получали обетования, заграждали уста львов, угашали силу огня, избегали острия меча, укреплялись от немощи, были крепки на войне, прогоняли полки чужих; жены получали умерших своих воскресшими; иные же замучены были, не приняв освобождения, дабы получить лучшее воскресение; другие испытали поругания и побои, а также узы и темницу, были побиваемы камнями, перепиливаемы, подвергаемы пытке, умирали от меча, скитались в милотях и козьих кожах, терпя недостатки, скорби, озлобления; те, которых весь мир не был достоин, скитались по пустыням и горам, по пещерам и ущельям земли. И все сии, свидетельствованные в вере, не получили обещанного, потому что Бог предусмотрел о нас нечто лучшее, дабы они не без нас достигли совершенства. (Евр.11:32-40) Однако для Бога, как Отца нашего небесного важны не только победы в нашем физическом мире, но более - возвращение Его детей домой, сейчас в Церковь Воинствующую, а затем в небесную Прославленную. Блаженны те, которые соблюдают заповеди Его, чтобы иметь им право на древо жизни и войти в город воротами. (Откр.22:14) Войти в небесный Град триумфальными вратами, как входили, входят и будут входить победители, достойно по вере исполнившие свой ратный подвиг - этого ожидает от нас наш Господь Спаситель Иисус Христос, который вошел туда первым. 25.02.2007 года ... Если Бог за нас, кто против нас? Тот, Который Сына Своего не пощадил, но предал Его за всех нас, как с Ним не дарует нам и всего? Кто будет обвинять избранных Божиих? Бог оправдывает [их]. Кто осуждает? Христос Иисус умер, но и воскрес: Он и одесную Бога, Он и ходатайствует за нас. Кто отлучит нас от любви Божией: скорбь, или теснота, или гонение, или голод, или нагота, или опасность, или меч? как написано: за Тебя умерщвляют нас всякий день, считают нас за овец, [обреченных] на заклание. Но все сие преодолеваем силою Возлюбившего нас. Ибо я уверен, что ни смерть, ни жизнь, ни Ангелы, ни Начала, ни Силы, ни настоящее, ни будущее, ни высота, ни глубина, ни другая какая тварь не может отлучить нас от любви Божией во Христе Иисусе, Господе нашем. (Рим.8:31-39) С нами Бог. 26.02.2007 года Ибо, как в одном теле у нас много членов, но не у всех членов
одно и то же дело, так мы, многие, составляем одно тело во Христе, а порознь
один для другого члены. (Рим.12:4,5) … будьте братолюбивы друг к другу с нежностью; в почтительности
друг друга предупреждайте … (Рим.12:10) (Рим.12:10) 27.02.2007 года Но настанет время и настало уже, когда истинные поклонники будут поклоняться Отцу в духе и истине, ибо таких поклонников Отец ищет Себе. Бог есть дух, и поклоняющиеся Ему должны поклоняться в духе и истине. (Иоан.4:23,24) От нашего отношения к Богу зависит наше спасение от проклятия для благословения радости и счастья, а отношение к Богу выражается в том, как мы поклоняемся Ему, правильно понимая значение выражения «в духе и истине».Во времена отвергнутого авторитета Бога и Его Слова, человек неизменно впадает в состояние релятивизма (относительности истины), возвышая себя до уровня бога, одновременно отрывается от надёжного основания божественных стандартов истины, и это уже есть начало падения в пропасть разрухи, сначала своего разума, а потом и всей жизни, в потере благословения плодотворности. Обращаясь к Иисусу Навину предводителю народа Божьего, идущего из рабства в Землю Обетованную, Господь наставляет его так: Да не отходит сия книга закона от уст твоих; но поучайся в ней день и ночь, дабы в точности исполнять все, что в ней написано: тогда ты будешь успешен в путях твоих и будешь поступать благоразумно. (Иис.Нав.1:8) Благоразумие и успех зависит, как оказывается, от того, познаёт ли человек истину, изучая Священное Писание. А поклоняться в истине обозначает знать истину – правду Божью и поступать, как она учит. Делать это во всех сферах своей жизни: в семье – по правилам любви и заботы, в государстве – в соответствии с законодательством, в законотворчестве в соответствии с понятиями свободы и справедливости, в церкви – по вероисповеданию и уставу, в обществе - по правилам морали, и всё это, и не только это, – в соответствии с истиной Священного Писания. Это важное и необходимое, но само по себе недостаточное условие для спасения. Без Бога мы ничего не можем, ни понять, ни исполнить из того, что нужно для нашего успеха. Сознавая это и видя реальность злодейского падения окружающего мира, человек непременно впадает в отчаяние и страх. Мы нуждаемся в личном присутствии Спасителя, который один только может открыть нам истину Священного Писания, а потом совершить её в нашей жизни. Поэтому Господь, обращаясь к Иисусу Навину и ко всем нам, продолжает: Вот Я повелеваю тебе: будь тверд и мужествен, не страшись и не
ужасайся; ибо с тобою Господь Бог твой везде, куда ни пойдешь. (Иис.Нав.1:9) 28.02.2007 года Сзади и спереди Ты объемлешь меня, и полагаешь на мне руку Твою. (Пс.138:5) Так говорит псалмопевец о его духовном единстве с Богом. Взойду ли на небо - Ты там; сойду ли в преисподнюю - и там Ты. (Пс.138:8) Везде пребывает Господь, пронизывает всё творение, однако не всё соединено с Ним духовно со времени падения возгордившегося ангела, продолжившееся падением и духовной смертью Адама и Евы и длящееся сейчас в отвергающих Бога людях. Бог проникает и знает всё обо всём и каждом человеке, намного больше самого человека, но ужасается ли этого Давид? Испытай меня, Боже, и узнай сердце мое; испытай меня и узнай помышления мои; и зри, не на опасном ли я пути, и направь меня на путь вечный. (Пс.138:23,24) Не пытается Давид скрыться от Бога подобно согрешившему Адаму, а наоборот стремится к Нему, чтобы открыть Ему своё сердце для исследования, чтобы понять на том он пути, на котором его желает видеть Господь, то ли содержание его сердца, которое может благословить Бог. В конечном итоге, та ли это дорога, которая ведёт в жизнь и жизнь вечную? Давиду важно было знать, обладает ли его сердце истиной и правильное ли дело он совершает. А если не так, то он просит Бога исправить направление его пути и откорректировать его дела. … Кто любит Меня, тот соблюдет слово Мое; и Отец Мой возлюбит его, и Мы придем к нему и обитель у него сотворим. (Иоан.14:23) Такое условие духовного единства человека и Бога открывает Иисус
Христос. 01.03.2007 года Возлюбленные! имея все усердие писать вам об общем спасении, я почел за нужное написать вам увещание - подвизаться за веру, однажды преданную святым. Ибо вкрались некоторые люди, издревле предназначенные к сему осуждению, нечестивые, обращающие благодать Бога нашего в [повод к] распутству и отвергающиеся единого Владыки Бога и Господа нашего Иисуса Христа. (Иуд.1:3,4) Как не ошибиться подвизаясь за веру? Где беззаконие и проклятие, а где Божья благодать? 02.03.2007 года 1 Псалом Давида. Рассуди меня, Господи, ибо я ходил в
непорочности моей, и, уповая на Господа, не поколеблюсь. Можем ли и мы также как Давид молиться Богу? Можем ли в раскаянии
открывать Ему сердце, просить очистить и укрепить его? Полны ли мы решимости
ходить путями правды Божьей? Нашли ли мы единственно надёжную опору в жизни -
Христа Спасителя? ... Нашел Я мужа по сердцу Моему, Давида, сына Иессеева, который
исполнит все хотения Мои. 02.03.2007 года … Так сказал Господь Саваоф: народ сей говорит: "не пришло еще время, не время строить дом Господень". И было слово Господне через Аггея пророка: а вам самим время жить в домах ваших украшенных, тогда как дом сей в запустении? Посему ныне так говорит Господь Саваоф: обратите сердце ваше на пути ваши. Вы сеете много, а собираете мало; едите, но не в сытость; пьете, но не напиваетесь; одеваетесь, а не согреваетесь; зарабатывающий плату зарабатывает для дырявого кошелька. Так говорит Господь Саваоф: обратите сердце ваше на пути ваши. Взойдите на гору и носите дерева, и стройте храм; и Я буду благоволить к нему, и прославлюсь, говорит Господь. Ожидаете многого, а выходит мало; и что принесете домой, то Я развею. - За что? говорит Господь Саваоф: за Мой дом, который в запустении, тогда как вы бежите, каждый к своему дому. Посему-то небо заключилось и не дает вам росы, и земля не дает своих произведений. И Я призвал засуху на землю, на горы, на хлеб, на виноградный сок, на елей и на все, что производит земля, и на человека, и на скот, и на всякий ручной труд. И послушались Зоровавель, сын Салафиилев, и Иисус, сын Иоседеков, и весь прочий народ гласа Господа Бога своего и слов Аггея пророка, как посланного Господом Богом их, и народ убоялся Господа. (Агг.1:1-12) Строить храм, и не только великолепное и добротное здание, сколько дом духовный в своём сердце и в обществе из таковых сердец. Не к этому ли призывает Господь. … И сами, как живые камни, устрояйте из себя дом духовный, священство святое, чтобы приносить духовные жертвы, благоприятные Богу Иисусом Христом. (1Пет.2:5) 04.03.2007 года Петр же, обратившись, видит идущего за ним ученика, которого любил Иисус и который на вечери, приклонившись к груди Его, сказал: Господи! кто предаст Тебя? Его увидев, Петр говорит Иисусу: Господи! а он что? Иисус говорит ему: если Я хочу, чтобы он пребыл, пока приду, что тебе [до того]? ты иди за Мною. (Иоан.21:20-22) Господь нуждается не в многочисленных и сильных армиях, а в преданных, послушных и верных сердцах, которые становятся орудиями духовной победы во всемогущих руках Божьих. ... Но каждый из нас нуждается в Боге. Так Господь спасает от проклятия греха, для благословений правды Божьей и жизни вечной. Тогда отвечал он и сказал мне так: это слово Господа к Зоровавелю, выражающее: не воинством и не силою, но Духом Моим, говорит Господь Саваоф. (Зах.4:6) 05.03.2007 года Братия мои! имейте веру в Иисуса Христа нашего Господа славы, не
взирая на лица. Ибо, если в собрание ваше войдет человек с золотым перстнем, в
богатой одежде, войдет же и бедный в скудной одежде, и вы, смотря на одетого в
богатую одежду, скажете ему: тебе хорошо сесть здесь, а бедному скажете: ты
стань там, или садись здесь, у ног моих, - то не пересуживаете ли вы в себе и
не становитесь ли судьями с худыми мыслями? (Иак.2:1-4) Осторожно! Это - лесть и это грех и это проклятие. 06.03.2007 года Ибо Я знаю, как многочисленны преступления ваши и как тяжки грехи ваши: вы враги правого, берете взятки и извращаете в суде дела бедных. Поэтому разумный безмолвствует в это время, ибо злое это время. Ищите добра, а не зла, чтобы вам остаться в живых, - и тогда Господь Бог Саваоф будет с вами, как вы говорите. Возненавидьте зло и возлюбите добро, и восстановите у ворот правосудие; может быть, Господь Бог Саваоф помилует ... (Ам.5:12-15) Пренебрежение правдой Божьей, взятки, извращение правосудия – это злое проклятое время и всякий, кто в нём участвует. Не увидит он светлых дней, пока не покается. Устрашились грешники на Сионе; трепет овладел нечестивыми: "кто из нас может жить при огне пожирающем? кто из нас может жить при вечном пламени?" - Тот, кто ходит в правде и говорит истину; кто презирает корысть от притеснения, удерживает руки свои от взяток, затыкает уши свои, чтобы не слышать о кровопролитии, и закрывает глаза свои, чтобы не видеть зла; тот будет обитать на высотах; убежище его - неприступные скалы; хлеб будет дан ему; вода у него не иссякнет. Глаза твои увидят Царя в красоте Его, узрят землю отдаленную… (Ис.33:14-17) 07.03.2007 года Песнь восхождения. Давида. Как хорошо и как приятно жить братьям вместе! [Это] - как драгоценный елей на голове, стекающий на бороду, бороду Ааронову, стекающий на края одежды его; как роса Ермонская, сходящая на горы Сионские, ибо там заповедал Господь благословение и жизнь на веки. (Пс.132:1-3) Всегда хорошо, когда собираются братья вместе, на труд или на
праздник, когда плечом к плечу в тягостях, и в обнимку в радостях. Почему так
не всегда в жизни? Что разлучает тех кому Бог даровал жизнь в лоне одной
матери?
Не можем мы без Бога делать ничего по-настоящему хорошего, даже просто послушать Христа. Пытаемся найти какие-то идеи, научные или чудодейственные, мня о себе высоко, часто, будучи полны амбиций и глупости, похоти и беззакония, желания более поучать друг друга, чем научаться и, тем более, у Спасителя, говорящего: Почему вы не понимаете речи Моей? Потому что не можете слышать слова Моего. Ваш отец диавол; и вы хотите исполнять похоти отца вашего. Он был человекоубийца от начала и не устоял в истине, ибо нет в нем истины. Когда говорит он ложь, говорит свое, ибо он лжец и отец лжи. (Иоан.8:43,44) Родиться свыше – это стать детьми Божьими, в смиренном молитвенном покаянии приблизиться к Отцу Небесному, и затем всю свою жизнь шагать по дроге ведущей в вечные небесные обители, дороге освящения, чистоты, любви и прощения. Настоящее единство между людьми может быть только тогда, когда они идут к одному Богу, с каждым шагом, становясь ближе друг к другу. Тогда ни границы, ни языки, ни культура, ни злодеи, сеющие рознь, ни собственные глупости и грехи, ни что, не сможет разлучить тех, чьи сердца омыты чистой живительной водой Слова Божьего и наполнены Святым Духом от Единого Отца. Пісня прочан. Давидова. Оце як добре, та гарне яке, - щоб жити братам однокупно! Воно – як та добра олива на голову, що спливає на бороду, Ааронову бороду, що спливає на кінці одежі його! Воно – як хермонська роса, що спадає на гори Сіону, бо там наказав Господь благословення, повіквічне життя! (Пс.132:1-3) 08.03.2007 года За второю же завесою была скиния, называемая "Святое-святых", имевшая золотую кадильницу и обложенный со всех сторон золотом ковчег завета, где были золотой сосуд с манною, жезл Ааронов расцветший и скрижали завета, (Евр.9:3,4) Золотой сосуд с манной в «Святом-святых» - обители Божьей, рядом со скрижалями завета, несущими на себе отпечаток перста Божьего, начертавшего на нём Закон, и жезлом Аарона – символом священнической власти, вручаемой Господом. Золотой сосуд в Божьем присутствии. Что это? как не высокое положение, данное Богом, смирившемуся перед Ним человеку. Это возможность дарованная нам, чтобы пребывать c Богом, являющем Собою эталон святости чистоты и совершенства, нам, самим по себе, несовершенным, но избранным Творцом, с целью совершения Его дела для Церкви Божьей и всего общества до краёв земли. Ибо мы не себя проповедуем, но Христа Иисуса, Господа; а мы - рабы ваши для Иисуса, потому что Бог, повелевший из тьмы воссиять свету, озарил наши сердца, дабы просветить [нас] познанием славы Божией в лице Иисуса Христа. Но сокровище сие мы носим в глиняных сосудах, чтобы преизбыточная сила была [приписываема] Богу, а не нам. (2Кор.4:5-7) Не внешняя красота и блеск лица или разума, или чего-либо вещественного ценны для нас. Без Бога они просто надмевают, уводят в проклятие гордости и превозношения и перед человеком и перед его Создателем. Но красота сердца, смирённого перед Богом и наполненного Его благодатью силы любви и мудрости – вот, что ценно, чего нет достойнее и дороже, что своим прикосновением делает прекрасным и всё к чему прикасается. Вот это, полученное от Бога, и славит Его. Манна – это хлеб небесный, которым питался народ израильский, шедший по пустыне из рабства в Землю Обетованную. Слово Божье, сходящее с небес, и через Священное Писание животворящее и наполняющее нас силой праведности – это «манна», посылаемая нам, а золотые сосуды – это те, посредством которых Бог несёт её в нашу жизнь. Хлеб небесный – это Евангелие Царства, проповеданное Христом Спасителем, и призвавшего каждого из нас нести Его людям, это слово свидетельства о чудных делах Божьих, о нашем уповании на Господа, о деле, которое мы совершаем во имя Господа. Его несут все спасённые исполненные Духом Святым. В Церкви мужи Божьи проповедуют и учат Евангелию, храня его чистоту и неповреждённость. В обществе все мы, как «царственное священство» призваны проповедать Евангелие своей жизнью. Вы - наше письмо, написанное в сердцах наших, узнаваемое и читаемое всеми человеками; вы показываете собою, что вы - письмо Христово, через служение наше написанное не чернилами, но Духом Бога живого, не на скрижалях каменных, но на плотяных скрижалях сердца. (2Кор.3:2,3) Вот так Слово Божье объясняет наше призвание нести Евангелие
людям. Всей своей жизнью: в мыслях, словах, поступках, в семье, церкви, на
всяком месте в обществе, всякий зрячий должен прочитать в нас Евангелие
Царства. Благую весть от Бога, написанную и читаемую в нашей жизни, как
отблеск эталона поведения, приносящего настоящую радость и счастье, блаженство
достойного хождения перед Богом, в нас, потому что мы есть письмо Христово. … Мужья, обращайтесь благоразумно с женами, как с немощнейшим сосудом, оказывая им честь, как сонаследницам благодатной жизни, дабы не было вам препятствия в молитвах. (1Пет.3:7) Особая разновидность этих сосудов – жены, женщины, и такого же особенного отношения к ним требует от нас Господь. Вешнее хрупкие создания, нуждающиеся в том, чтобы рядом был кто-то крепкий, в то же время наделённые Богом величайшей силой воздействия на мужчину, женщины нуждаются в Божьей мудрости, использовать все свои возможности во благо себе, своей семье, всему обществу и во славу Божью. Мудрая жена устроит дом свой, а глупая разрушит его своими руками. (Прит.14:1) В этот весенний день, когда женщинам дарят цветы, всем тем, которые сами для нас драгоценнее всех сокровищ и краше любых цветов, хочется пожелать матерям, женам, дочерям, бабушкам и каждой женщине иметь мудрость Божью. Быть настоящей помощницей для тех, кто совершает труд Господень, знать Бога, Его Заповеди, чтобы вместе с Ним устроить свой дом, принять Его любовь в свою жизнь и затем дарить её людям. Счастья! 09.03.2007 года Притом знаем, что любящим Бога, призванным по [Его] изволению, все содействует ко благу. (Рим.8:28) Один из наших любимых стихов, ободряющий, дающий силы жить, ставить правильные цели и достигать их верными путями. Здесь Господь говорит каждому из нас через Своё слово: «Если ты оказался, в определённом месте, времени и обстоятельствах, может быть, шел правильным путём, добился достойного результата, сейчас в почете, или, ошибаясь, где-то споткнулся и упал, и видишь, что вся твоя жизнь в проблемах и позоре, всё равно это слово о благе относится к тебе». Когда человек видит разруху в своей жизни, произошедшую по собственной глупости или злому человеческому умыслу и думает, что всё пропало, теперь конец его счастью, которое он никогда не сможет вернуть, тогда снова и снова звучат слова Христа, произносимые через апостола Павла и Слово Божье: … все содействует ко благу. Но есть одно важное условие, чтобы любой момент нашей жизни вёл нас к счастью и успеху. Это условие – любовь к Богу. Тогда всё то, куда мы пришли, будет благом для нас, даже если мы ошибались, и хорошо, если мы увидели свою ошибку, опять же идём к Богу за мудростью и прощением, потому что любим Его. А любить – это значит тянуться, желать быть поближе. Если есть что-то в нашей жизни, что мы любим, естественно мы туда стремимся, естественно, там наши мысли, там наша душа, мы хотим туда попасть и насладиться, будучи рядом с объектом нашей любви. Любить Господа, значит тянуться к Нему, находя благо в Нём во все наши дни, в любых ситуациях. Но любовь не только в том, чтобы удовлетворять свои чувства, она в большей мере в том, чтобы принести счастье любимому человеку, попытаться узнать, а затем исполнить его желания, тем самым подарить и ему немного счастья. Быть призванным по [Его] изволению – значит попытаться понять, а к чему же меня призывает Господь, что Он хочет для моей жизни, как я должен поступать, что должен делать, чтобы угодить Ему, чтобы снова вернуться на благословляемый Им путь, и чтобы Он был счастлив, видя мой успех. В этом проявляется следующий компонент любви к Богу, понимание Его призвания и Его воли по отношению к моим поступкам. Невозможно быть счастливым, иметь благо, если однажды услышав, не ответить на призыв Господа ко спасению своим смирением перед Ним, как, по-настоящему, Господином, которого нужно слушаться и признать Его как Бога и своего Спасителя. Это первый шаг, который мы должны сделать – услышать и ответить на Его призвание к покаянию и получения дара жизни вечной. «Прости меня Боже, что до сих пор я поступал, не спрашивая Тебя, правильно ли это. Прости, что водился не Твоим Святым Духом и Писанием, а идеями этого мира и своими желаниями. Благодарю Тебя за Спасителя Сына Твоего Христа Иисуса, умершего за мой грех и взявшего на Себя проклятие, предназначенное мне. Будь моим Богом и Отцом, а я буду Твоим покорным дитем и в своём послушании, труде и плодах буду славить Тебя вечно», - вот так, примерно, звучит молитва покаяния, с которой начинается настоящая христианская жизнь. В четвертую же стражу ночи пошел к ним Иисус, идя по морю. И ученики, увидев Его идущего по морю, встревожились и говорили: это призрак; и от страха вскричали. Но Иисус тотчас заговорил с ними и сказал: ободритесь; это Я, не бойтесь. Петр сказал Ему в ответ: Господи! если это Ты, повели мне придти к Тебе по воде. Он же сказал: иди. И, выйдя из лодки, Петр пошел по воде, чтобы подойти к Иисусу, но, видя сильный ветер, испугался и, начав утопать, закричал: Господи! спаси меня. Иисус тотчас простер руку, поддержал его и говорит ему: маловерный! зачем ты усомнился? (Матф.14:25-31) Когда в нашем шествовании ко Христу мы вдруг теряем Его из вида, начинаем сомневаться и погружаться в пучину неверия и отчаяния, когда кажется, что вся жизнь уже «под откос», и на воде всплывают последние пузыри, стоит только воззвать к Господу, и Он не замедлит, чтобы протянуть руку, поддержать и восстановить все разрушенное и, притом, в новом качестве. Он Господь Спаситель. Но и мы дальше не можем просто стоять на месте. Мы должны слышать, к чему мы призваны, идя дорогой освящения, знать, где нам занять своё место в семье, в церкви, в обществе и любых его сферах, понять к какой работе мы призваны и как её выполнить с наивысшим качеством. Постичь, любя Господа, что я должен делать, и как, чтобы моя жизнь была открыта для Его блага, и там не было дырок, через которые оно утечет навсегда. Доверять во всём Богу, а не падшему миру или своим плотским желаниям, и найти в этом великое благо. Но, как написано: не видел того глаз, не слышало ухо, и не приходило то на сердце человеку, что приготовил Бог любящим Его. (1Кор.2:9) 10.03.2007 года И сказал Господь Бог: не хорошо быть человеку одному; сотворим
ему помощника, соответственного ему. (Быт.2:18) 11.03.2007 года ... Но я всегда с Тобою: Ты держишь меня за правую руку; Ты руководишь меня советом Твоим и потом примешь меня в славу. Кто мне на небе? и с Тобою ничего не хочу на земле. Изнемогает плоть моя и сердце мое: Бог твердыня сердца моего и часть моя вовек. Ибо вот, удаляющие себя от Тебя гибнут; Ты истребляешь всякого отступающего от Тебя. А мне благо приближаться к Богу! На Господа Бога я возложил упование мое, чтобы возвещать все дела Твои. (Пс.72:23-28) Благо нам - приближаться к Господу: в покаянии, в правде Божьей, в Его Церкви, в каждом шаге к небесам. С нами Бог. 12.03.2007 года И слово мое и проповедь моя не в убедительных словах человеческой мудрости, но в явлении духа и силы, чтобы вера ваша [утверждалась] не на мудрости человеческой, но на силе Божией. (1Кор.2:4,5) Много может сделать слово, сказанное человеком, но словом, признесённым по вдохновению и во имя Господа Христа творит Свою волю Господь Бог. Как воробей вспорхнет, как ласточка улетит, так незаслуженное проклятие не сбудется. (Прит.26:2) Незаслуженное - не сбудется, но если было от Бога, то лучше не испытывать судьбу, а смирить своё сердце перед Всевышним, оставить злодейство, покаяться и обновиться в прощении и милости Божьей, потом идти и в радости сердца и веселии творить Его правду. ... Посему говорит Господь, Господь Саваоф, Сильный Израилев: о, удовлетворю Я Себя над противниками Моими и отмщу врагам Моим! (Ис.1:24) 13.03.2007 года Наконец, братия мои, укрепляйтесь Господом и могуществом силы Его. Облекитесь во всеоружие Божие, чтобы вам можно было стать против козней диавольских, потому что наша брань не против крови и плоти, но против начальств, против властей, против мироправителей тьмы века сего, против духов злобы поднебесной. (Еф.6:10-12) Борьба, к которой призывает Христос и Новый Завет – духовная, против тьмы духовного мира, пытающегося управлять человеком и обществом по правилам, опробованным однажды диаволом, падшим (в результате этого) ангелом, несущим с собой разруху, смерть, несчастье. В основе этих правил – отвержение Бога и Его заповедей, определяющих законы отношений людей между собой и с Богом. Суть – гордость, похоть, алчность, желание владеть тем, что принадлежит другому: Богу, человеку или обществу. Христиан иногда обвиняют в том, что, ограничиваясь проповедью Евангелия Царства, они попустительствуют злу. Так достаточно ли только сказать, что Царь неба и земли не попустит беззакония в Его Царстве? О духовном мире мы уже вспоминали. Там Бог не позволяет сатане больше дозволенного и до времени. Нужно ли нам что-то делать, кроме как проповедовать? Что говорится об этом в Ветхом Завете? Встань, освяти народ и скажи: освятитесь к утру, ибо так говорит Господь Бог Израилев: "заклятое среди тебя, Израиль; посему ты не можешь устоять пред врагами твоим, доколе не отдалишь от себя заклятого"… (Иис.Нав.7:13) Это было было после первого поражения Израиля в Обетованной Земле. Господь избрал и вел туда Свой народ, чтобы через него всем открыть красоту и мудрость Своих законов и явить Себя, как Бога любви, свободы, справедливости. А Израиль поступил, как одна из шаек грабителей с «большой дороги». Заклятое – это то, что нам не принадлежит, и не должно быть в нашем доме и в нашем владении, употреблении. А если есть, то уводит от Божьих благословений и силы к проклятию, поражению, бесчестию. Вот это и случилось с "бойцами", которые пошли в сражение уже не как воины Божьей армии, а как члены разбойной группы. … Жители Гайские убили из них до тридцати шести человек, и преследовали их от ворот до Севарим и разбили их на спуске с горы; отчего сердце народа растаяло и стало, как вода. (Иис.Нав.7:5) Так было и всегда будет с теми, кто идёт по их следам. Что делать? Посмотреть для начала, нет ли у меня чего-то заклятого Богом. Не забыть, что без Бога разглядеть сквозь козни сатанинские самому ничего не удастся, даже в своём сердце, откуда нужно начинать перед тем, как устремляться дальше. ... Ибо ты говоришь: "я богат, разбогател и ни в чем не имею нужды"; а не знаешь, что ты несчастен, и жалок, и нищ, и слеп, и наг. Советую тебе купить у Меня золото, огнем очищенное, чтобы тебе обогатиться, и белую одежду, чтобы одеться и чтобы не видна была срамота наготы твоей, и глазною мазью помажь глаза твои, чтобы видеть… (Откр.3:17,18) 14.03.2007 года И сказал Давид Саулу: раб твой пас овец у отца своего, и когда, бывало, приходил лев или медведь и уносил овцу из стада, то я гнался за ним и нападал на него и отнимал из пасти его; а если он бросался на меня, то я брал его за космы и поражал его и умерщвлял его; и льва и медведя убивал раб твой, и с этим Филистимлянином необрезанным будет то же, то с ними, потому что так поносит воинство Бога живого. И сказал Давид: Господь, Который избавлял меня от льва и медведя, избавит меня и от руки этого Филистимлянина. И сказал Саул Давиду: иди, и да будет Господь с тобою. (1Цар.17:34-37) Мужем по сердцу Своему называет Бог Давида, который одинаково самоотверженно сражался, защищая честь Бога, свободу своего народа и овец у своего отца. Он был одним из тех, которых Христос именует «пастырями», в отличие от наёмников. Я есмь пастырь добрый: пастырь добрый полагает жизнь свою за овец. А наемник, не пастырь, которому овцы не свои, видит приходящего волка, и оставляет овец, и бежит; и волк расхищает овец, и разгоняет их. А наемник бежит, потому что наемник, и нерадит об овцах. (Ин.10:11-13) Наёмники спрашивают, какое вознаграждение они получат за свой труд, а когда того требует их интерес, то не только забывают о своих обязанностях беречь, но и продают вверенных им овец. Пастырей же волнует только одно, "что они могут сделать для своей паствы?" и сожалеют они, что собственной жизни не хватит, чтобы защитить всех, в том числе и тех, которые никогда за это не скажут спасибо и тех, которые предадут. И сказал Давид: предадут ли жители Кеиля меня и людей моих в руки Саула? И сказал Господь: предадут… (1Цар.23:12) Давида предавал народ, которого тот только что защищал. Его предавал нечестивый царь, гонявшийся за своей славой. Его предавали как лучшего воина и защитника, как своего достойного сына и верного, любящего мужа дочери, и не только... Но он всё равно служил. …Царь, услышав это, сильно опечалился и положил в сердце своем спасти Даниила, и даже до захождения солнца усиленно старался избавить его. Но те люди приступили к царю и сказали ему: знай, царь, что по закону Мидян и Персов никакое определение или постановление, утвержденное царем, не может быть изменено. Тогда царь повелел, и привели Даниила, и бросили в ров львиный; при этом царь сказал Даниилу: Бог твой, Которому ты неизменно служишь, Он спасет тебя! (Дан.6:14-16) Предают не только нечестивцы или слабые. Например, царь Дарий хотел, но не мог спасти своего лучшего друга Даниила. Вряд ли можно представить кого-то с большими полномочиями и властью, чем царь в системе восточных деспотий того времени, но тех, кто служит Богу, служа народу и Церкви Божьей, может безопасно провести по этой дороге только один Бог. Отозвав же двенадцать учеников Своих, сказал им: вот, мы восходим в Иерусалим, и совершится все, написанное через пророков о Сыне Человеческом, ибо предадут Его язычникам, и поругаются над Ним, и оскорбят Его, и оплюют Его, и будут бить, и убьют Его: и в третий день воскреснет. (Лук.18:31-33) Так наставлял Своих учеников Христос Спаситель. При этом Он
заботился не о Себе, а о тех, которые… предадут Его. … Сам сказал: не оставлю тебя и не покину тебя, так что мы смело говорим: Господь мне помощник, и не убоюсь: что сделает мне человек? (Евр.13:5,6) Он наш Отец, а мы Его дети, поэтому и среди нас есть те, которые служат не за плату и тем, которые поблагодарят и тем, которые предадут. Это потому, что они находят в таком служении большое удовольствие и потому, что рядом с ними всегда есть Великий Бог. Всегда видел я пред собою Господа, ибо Он одесную меня; не поколеблюсь. (Пс.15:8) Вот, только так мужи Божьи побеждают в духовной брани. 15.03.2007 года Итак, станьте, препоясав чресла ваши истиною и облекшись в броню
праведности… (Еф.6:14) Я свет пришел в мир, чтобы всякий верующий в Меня не оставался во
тьме. (Иоан.12:46) Во всех путях твоих познавай Его, и Он направит стези твои. Не будь мудрецом в глазах твоих; бойся Господа и удаляйся от зла: это будет здравием для тела твоего и питанием для костей твоих. (Прит.3:6-8) Стартовая позиция в стремлении к мудрости – страх Божий, влекущий к Богу за познанием истины и силой для её реализации в своей жизни. Но как знания творения без знания Торца – ущербны, так и наоборот. Понимание окружающего нас физического мира и всего, что происходит в нём: в живой и неживой природе, в обществе и человеке, является частью истины, к знанию которой призывает нас Господь. Истину открывает нам Бог через наш разум и многих людей, сведущих в разных областях знания: и науки, и практики, и духовности, и событий, происходящих в окружающем нас мире. Залогом получения нами полноты этих знаний является, во-первых, уважение к Богу, а, во-вторых, – к этим специалистам. А если не так, то Господь предупреждает: Горе тем, которые мудры в своих глазах и разумны пред самими
собою! (Ис.5:21) 16.03.2007 года Итак, станьте, препоясав чресла ваши истиною и облекшись в броню праведности… (Еф.6:14) Знание истины необходимо для успеха, но само по себе еще недостаточно для успеха в предприятии. Воину нужна не только манёвренность, но и защита жизненноважных частей тела от поражения. Для этого используется броня, доспехи или бронежилет в современной армии. В библейском понимании этой бронёй для каждого из нас является праведность, которая обозначает не только знание (ведение) правды, но и исполнение её в жизни. Об этом говорится в книге Притч: Не оставляй ее (мудрость), и она будет охранять тебя; люби ее, и она будет оберегать тебя. (Прит.4:6) Оборона, как известно, отличается от охраны тем, что кроме сигнала при нападении, она это нападение еще и отражает, используя все силы и средства. Так и здесь, если мудрость не просто в нашем разуме на полке, а, являясь нашей возлюбленной, составляет часть нашей жизни в словах и поступках, то она будет тем щитом и бронёй, который сможет уберечь нашу жизнь от поражения и разрухи. Смирение перед заповедями Божьими и законопослушание – это то, чему учил Христос, что пытаются формировать мудрые и любящие наставники, что по-настоящему может защитить и наполнить жизнь человека плодами и радостью. Так поступают дети Божьи, в отличие от детей сатаны, которые сначала вводят человека в грех и беззаконие, а затем пытаются утопить в его грязи и чувстве никогда не поправимой вины, держа в своей власти, как рабов греха и проклятия. Они несут разруху, несчастье и позор в жизнь человека, в его душу, семью, в наше общество. И никто сам не может вырваться из такого болота, это по силам только Спасителю, который говорит: Дух Господень на Мне; ибо Он помазал Меня благовествовать нищим, и послал Меня исцелять сокрушенных сердцем, проповедывать пленным освобождение, слепым прозрение, отпустить измученных на свободу, проповедывать лето Господне благоприятное. (Лук.4:18,19) Сейчас самое лучшее время для того, чтобы смириться перед Богом, увидеть Его высокие стандарты поведения и покаяться в собственной неспособности выполнить их. Признать Господом своей жизни Христа Спасителя и получить прощение своих грехов, освобождение от проклятия за грех и от вины. Исцелить сокрушенное сердце, позволив Богу наполнить его Духом Святым. …Придите - и рассудим, говорит Господь. Если будут грехи ваши, как багряное, - как снег убелю; если будут красны, как пурпур, - как волну убелю. Если захотите и послушаетесь, то будете вкушать блага земли; если же отречетесь и будете упорствовать, то меч пожрет вас: ибо уста Господни говорят. (Ис.1:18-20) Итак, единственной защитой от карающего меча Божьего есть смирение
перед Ним, в котором мы, приходя к своему Творцу, получаем прощение и свободу
от грехов, какие бы они отвратительные и ужасные не были. «Черный послужной
список нашего беззакония и проклятия» при этом Бог превращает в белоснежный
лист, на котором всего две строки: …Укажи мне, Господи, путь уставов Твоих, и я буду держаться его до конца. Вразуми меня, и буду соблюдать закон Твой и хранить его всем сердцем. Поставь меня на стезю заповедей Твоих, ибо я возжелал ее. Приклони сердце мое к откровениям Твоим, а не к корысти. Отврати очи мои, чтобы не видеть суеты; животвори меня на пути Твоем… (Пс.118:33-37) 17.03.2007 года Итак, станьте, препоясав чресла ваши истиною и облекшись в броню праведности, и обув ноги в готовность благовествовать мир… (Еф.6:14,15) Босоногим воином обычно называют ребёнка, играющего с такими же, как он ребятами. Но настоящему воину иметь хорошую надёжную удобную обувь крайне необходимо. Для христианина это – благовестие мира. Что же такое Благая весть или (как это звучит на греческом) Евангелие? … Я теперь посылаю тебя открыть глаза им, чтобы они обратились от тьмы к свету и от власти сатаны к Богу, и верою в Меня получили прощение грехов и жребий с освященными". (Деян.26:17,18) «Живи сам и давай жить другому», - распространённое выражение, встречающееся в нашем обществе, по сути, обозначает – «воруй сам и давай воровать другому». А в свете Священного Писания это звучит как: «будь сам в проклятии и втяни туда другого». Открыть глаза на истинное значение этого выражения, на котором выросло и зачахло не одно поколение, посылает Христос остановленного в злодеянии Савла (будущего апостола Павла). Открыть глаза и увидеть в царстве света или тьмы я живу, это значит понять, кто есть мой господин, Бог или сатана. Если по заповедям Божьим – в Царстве света, если в противлении Богу – в царстве тьмы. …Во свидетели пред вами призываю сегодня небо и землю: жизнь и смерть предложил я тебе, благословение и проклятие. Избери жизнь, дабы жил ты и потомство твое, любил Господа Бога твоего, слушал глас Его и прилеплялся к Нему; ибо в этом жизнь твоя и долгота дней твоих… (Втор.30:19,20) Любить Бога, слушаться Его, прилепляться к Нему и в результате иметь благо. Это Закон, действующий в Царстве Божьем, по которому праведники должны получить Божье благословение. … Когда вы были рабами греха, тогда были свободны от праведности. Какой же плод вы имели тогда? [Такие дела], каких ныне сами стыдитесь, потому что конец их - смерть. Но ныне, когда вы освободились от греха и стали рабами Богу, плод ваш есть святость, а конец - жизнь вечная. Ибо возмездие за грех - смерть, а дар Божий - жизнь вечная во Христе Иисусе, Господе нашем. (Рим.6:20-23) Проблема в том, что никто из человеков не может достичь высоких
Божьих стандартов чистоты и святости, и поэтому за свой грех по Закону Царства
все мы должны получить возмездие – смерть. Но Евангелие не в том, что мы
должны умереть в проклятии, а в том, что мы можем избежать этого, признав
Христа своим Господом и Спасителем и получить: прошение грехов, Духа Святого в
своё сердце и жизнь вечную. Это мы несём в мир: Свет истины, стандарты Закона
Царства и Евангелие Царства, которое призвано: И сие пишем вам, чтобы радость ваша была совершенна. И вот благовестие, которое мы слышали от Него и возвещаем вам: Бог есть свет, и нет в Нем никакой тьмы. Если мы говорим, что имеем общение с Ним, а ходим во тьме, то мы лжем и не поступаем по истине; если же ходим во свете, подобно как Он во свете, то имеем общение друг с другом, и Кровь Иисуса Христа, Сына Его, очищает нас от всякого греха. Если говорим, что не имеем греха, - обманываем самих себя, и истины нет в нас. Если исповедуем грехи наши, то Он, будучи верен и праведен, простит нам грехи наши и очистит нас от всякой неправды. (1Иоан.1:4-9) 18.03.2007 года …а паче всего возьмите щит веры, которым возможете угасить все раскаленные стрелы лукавого… (Еф.6:16) Скорбь, теснота, работа до пота, не приносящая радости, проклятая земля за грех Адама, вот результат победы сатаны в Эдемском саду. У Адама не было достаточно веры, чтобы отразить раскаленные стрелы лукавого, он поверил сатанинской лжи и оставил заповедь Божью. Во Христе мы возвращаем, потерянное единство с Богом, получая прощение, очищение от греха и вины. Наши отношения с Богом пишутся с момента покаяния с чистого листа. Не остаётся ничего, что могло бы помешать нам исполняться любовью Божьей и силой Духа Святого, ведущего нас по дороге освящения. В отношениях с Богом чистота наступает после покаяния мгновенно, потому что Он видит наше сердце, но не так в нашем поведении и отношении к нам окружающих. Перед людьми нам, однажды забывшим, что «платье нужно беречь с нову, а честь с молоду», еще долго придется переписывать свой послужной список, написанный у нас как бы на груди. Тем более, что сатана непременно вывернет всю изнанку скрывавшихся до поры грехов, чтобы снова утопить нас в болоте беззакония и проклятия. Он будет вытаскивать наружу всё то, что Бог давно простил и от чего очистил. Чтобы пройти этот отрезок пути с победой без щита веры не обойтись. Так во что верить? Ты избавил душу мою от рва погибели, бросил все грехи мои за хребет Свой. (Ис.38:17) Бог никогда не вспомнит то, что простил, и никогда уже не будет вытаскивать это пред Своё лицо. Снами Бог. Поутру служитель человека Божия встал и вышел; и вот, войско вокруг города, и кони и колесницы. И сказал ему слуга его: увы! господин мой, что нам делать? И сказал он: не бойся, потому что тех, которые с нами, больше, нежели тех, которые с ними. И молился Елисей, и говорил: Господи! открой ему глаза, чтоб он увидел. И открыл Господь глаза слуге, и он увидел, и вот, вся гора наполнена конями и колесницами огненными кругом Елисея. (4Цар.6:15-18) Нам не нужно искать каких-то видений, нам нужно верить Слову Бога: …Тех, которые с нами, больше… С нами Бог. И что еще скажу? Недостанет мне времени, чтобы повествовать о Гедеоне, о Вараке, о Самсоне и Иеффае, о Давиде, Самуиле и (других) пророках, которые верою побеждали царства, творили правду, получали обетования, заграждали уста львов, угашали силу огня, избегали острия меча, укреплялись от немощи, были крепки на войне, прогоняли полки чужих; жены получали умерших своих воскресшими… (Евр.11:32-35) Верою в Слово Божье мы получаем победу, только не ошибиться в знании воли Господа, чтобы вера Божья не превратилась в человеческие грёзы и затем в разруху. Но если правда Божья в нашем сердце, устах и поступках, то стоять до конца, твердо зная, что Господь рядом сейчас и во всей вечности. И помнить, что окончательная победа на земле не есть земной целью, это – достижение небесных обителей. Се, стою у двери и стучу: если кто услышит голос Мой и отворит дверь, войду к нему, и буду вечерять с ним, и он со Мною. Побеждающему дам сесть со Мною на престоле Моем, как и Я победил и сел с Отцем Моим на престоле Его. (Откр.3:20,21) Господь сначала ожидает, когда мы отворим Ему двери нашего сердца, чтобы наполнить его силой мудрости и любви, а затем ждёт у небесного престола с победой. А Давид отвечал Филистимлянину: ты идешь против меня с мечом и копьем и щитом, а я иду против тебя во имя Господа Саваофа, Бога воинств Израильских, которые ты поносил; ныне предаст тебя Господь в руку мою, и я убью тебя, и сниму с тебя голову твою, и отдам трупы войска Филистимского птицам небесным и зверям земным, и узнает вся земля, что есть Бог в Израиле; и узнает весь этот сонм, что не мечом и копьем спасает Господь, ибо это война Господа, и Он предаст вас в руки наши. (1Цар.17:45-47) Это война Господа, и Господь рядом с теми, кто во имя Христа идет вперёд, а не подставляет спину. Господь рядом с теми, кто идёт в готовности отдать свою жизнь за правду Божью и помочь нуждающимся, а не в стремлении отнимать чужое и жизни беззащитных ни в чем не повинных людей. Господь даёт победу тем, которые верою победили грех сначала в своём сердце. Вымыслы [человеческие] ненавижу, а закон Твой люблю. Ты покров мой и щит мой; на слово Твое уповаю. (Пс.118:113,114) 19.03.2007 года … И шлем спасения возьмите, и меч духовный, который есть Слово Божие. (Еф.6:17) Шлем спасения – это символ нашего понимания важности непреложности спасения, подаренного Богом человеку. Это спасение от греха и его последствий – разрухи в разных сферах жизни. Можем ли мы надеяться на себя в спасении от всего этого? Нет, мы, по своему несовершенству, не можем спасти себя, это может сделать для нас только Бог, который никогда не оставит нас на пути освящения. Этот путь начинается с покаяния и обращения в сторону праведности и благословения. Таким образом мы спасаемся от власти греха, но еще остаёмся под его влиянием, с каждым шагом подчиняя себя всё более и более Духу Святому. Это процесс духовного возрастания, который должен пройти каждый человек, совершая грех, но при этом имея возможность в раскаянии получить прощение. И здесь не обманешь Бога в искренности покаяния, ведь наш Господь сердцеведец. Кто осуждает? Христос Иисус умер, но и воскрес: Он и одесную Бога, Он и ходатайствует за нас. Кто отлучит нас от любви Божией: скорбь, или теснота, или гонение, или голод, или нагота, или опасность, или меч? как написано: за Тебя умерщвляют нас всякий день, считают нас за овец, [обреченных] на заклание. Но все сие преодолеваем силою Возлюбившего нас. Ибо я уверен, что ни смерть, ни жизнь, ни Ангелы, ни Начала, ни Силы, ни настоящее, ни будущее, ни высота, ни глубина, ни другая какая тварь не может отлучить нас от любви Божией во Христе Иисусе, Господе нашем. (Рим.8:34-39) В плане спасения, мы уверены не в своих силах, а в любви Божьей. Она есть шлем нашего спасения, одетый Господом на наши головы. И не стало истины, и удаляющийся от зла подвергается оскорблению. И Господь увидел это, и противно было очам Его, что нет суда. И видел, что нет человека, и дивился, что нет заступника; и помогла Ему мышца Его, и правда Его поддержала Его. И Он возложил на Себя правду, как броню, и шлем спасения на главу Свою; и облекся в ризу мщения, как в одежду, и покрыл Себя ревностью, как плащом. По мере возмездия, по этой мере Он воздаст противникам Своим - яростью, врагам Своим - местью, островам воздаст должное. И убоятся имени Господа на западе и славы Его - на восходе солнца. Если враг придет как река, дуновение Господа прогонит его. И придет Искупитель Сиона и [сынов] Иакова, обратившихся от нечестия, говорит Господь. И вот завет Мой с ними, говорит Господь: Дух Мой, Который на тебе, и слова Мои, которые вложил Я в уста твои, не отступят от уст твоих и от уст потомства твоего, и от уст потомков потомства твоего, говорит Господь, отныне и до века. (Ис.59:15-21) Вот таков наш Господь Мессия, грядущий спасать обратившихся к правде и судить нечестие и грех, неся с Собою торжество справедливости и любви. У Спасителя тоже есть шлем спасения. 20.03.2007 года … И шлем спасения возьмите, и меч духовный, который есть Слово Божие. (Еф.6:17) Когда в пустыне после искушения ко Христу приступил сатана, то он пытался победить Христа, вводя Его в заблуждение полупрадой-полуложью, цитируя места из Священного Писания, но превратно их истолковывая. Христос отвечал ему, находя правильный ответ, на основании того же Богом данного Писания и победил, потому что владел в совершенстве могущественным оружием под названием Слово Божье, которое еще именуется мечом духовным. Тогда оставляет Его диавол, и се, Ангелы приступили и служили Ему. (Матф.4:11) Так бесславно для диавола завершилось его нападение на Христа. Так оно должно заканчиваться и в нашей жизни, а для этого каждый из нас обязан в совершенстве владеть одним из основных орудий мечом духовным. Знать Его, уметь истолковать и применить в каждый момент нашей жизни – вот, что требуется от нас. … Верен Бог, Который не попустит вам быть искушаемыми сверх сил, но при искушении даст и облегчение, так чтобы вы могли перенести. (1Кор.10:13) Бог не даёт нам нагрузки более, чем мы можем выдержать, оберегая как Отец Своих детей, пытаясь воспитать нас настоящими зрелыми христианами. И рад когда Его дети однажды в срок меняют свои "памперсы" на "мечи", а затем пластмассовые – на настоящие "булатной стали" и умеют держать их в крепких руках. [Он был] облечен в одежду, обагренную кровью. Имя Ему: "Слово Божие". И воинства небесные следовали за Ним на конях белых, облеченные в виссон белый и чистый. Из уст же Его исходит острый меч, чтобы им поражать народы. Он пасет их жезлом железным; Он топчет точило вина ярости и гнева Бога Вседержителя. На одежде и на бедре Его написано имя: "Царь царей и Господь господствующих". (Откр.19:13-16) В наших устах должен быть такой же меч, как и у Христа Спасителя, поражающий всякий грех и нечестие, чтобы побеждать и спасать души человеческие для Бога и вечности вместе с Ним. 21.03.2007 года Для сего приимите всеоружие Божие, дабы вы могли противостать в день злый и, все преодолев, устоять. (Еф.6:13) Когда строят мосты, их предел прочности проектируют намного больше, чем рабочая нагрузка, чтобы был запас и, соответственно, гарантия безопасности использования и долговечности. Господь также и нас призывает к постоянной готовности отразить нападки и козни лукавого врага. Во Христе мы спасены от власти, но не от присутствия рядом с нами падшего духовного мира, поэтому терять бдительность нельзя никогда. Все заботы ваши возложите на Него, ибо Он печется о вас. Трезвитесь, бодрствуйте, потому что противник ваш диавол ходит, как рыкающий лев, ища, кого поглотить. (1Пет.5:7,8) Мы можем спокойно спать и плодотворно трудиться, потому, что Господь в нашем сердце, а мы каждую мысль, слово и поступок в смирении совершаем по Его Слову. Тогда дух наш бодр в любое время суток, а это самое важное. Ибо мы, ходя во плоти, не по плоти воинствуем. Оружия воинствования нашего не плотские, но сильные Богом на разрушение твердынь: [ими] ниспровергаем замыслы и всякое превозношение, восстающее против познания Божия, и пленяем всякое помышление в послушание Христу… (2Кор.10:3-5) Итак, уничтожаем не людей, не их четь, достоинство, здоровье, имущество, а грех, людей при этом освобождая для праведности. Для того, чтобы знать истину о Боге и его творении, и на основании этих законов строить свою жизнь и отношения с окружающими и Богом. Господь говорит о воинствовании – нашем. Это о церкви Божьей, состоящей из множества спасённых всех времён и народов и поместных церквей. Это еще и об обществе, большом или малом, которое для достижения цели должно подобрать всех нужных и компетентных специалистов, чтобы потом не опозориться, построив, к примеру, самолёт без крыльев или хвоста, или окон, потому что забыли стекольщика пригласить. Оружия наши духовные, разрушающие глупости в разуме, первая из которых – превозношение перед Богом и истиной, вторая – превозношение перед людьми. И мы, будучи послушны Христу (и постоянно контролируя наличие полного комплекта исправного оружия), освобождаем для Него и с Ним новые и новые человеческие души. 22.03.2007 года Бог, сотворивший мир и все, что в нем, Он, будучи Господом неба и земли, не в рукотворенных храмах живет и не требует служения рук человеческих, [как бы] имеющий в чем-либо нужду, Сам дая всему жизнь и дыхание и все. От одной крови Он произвел весь род человеческий для обитания по всему лицу земли, назначив предопределенные времена и пределы их обитанию, дабы они искали Бога, не ощутят ли Его и не найдут ли, хотя Он и недалеко от каждого из нас: ибо мы Им живем и движемся и существуем, как и некоторые из ваших стихотворцев говорили: "мы Его и род". (Деян.17:24-28) Бог всё сотворил, даёт всему дыхание и жизнь и всё, что нужно для жизни. Он назначил определённые пределы, то есть участки земли, которые человек должен возделывать и хранить, как в Эдемском саду. И не только участки земли, но и пределы власти и ответственности относительно собственной души, семьи, в работе, на службе или в духовном служении. Всё творение и вся власть принадлежит Богу, нам он только делегирует её часть для управления в уделе, данном Им. И если кто-либо покушается на мой удел, то, по сути, он покушается на власть Бога, едино могущего давать и забирать её у человека, семьи, товарищества, народа или государства, власть у должностного или уполномоченного лица … Проклят, нарушающий межи ближнего своего! И весь народ скажет: аминь. (Втор.27:17) 22.03.2007 года Бог, сотворивший мир и все, что в нем, Он, будучи Господом неба и земли, не в рукотворенных храмах живет и не требует служения рук человеческих, [как бы] имеющий в чем-либо нужду, Сам дая всему жизнь и дыхание и все. От одной крови Он произвел весь род человеческий для обитания по всему лицу земли, назначив предопределенные времена и пределы их обитанию, дабы они искали Бога, не ощутят ли Его и не найдут ли, хотя Он и недалеко от каждого из нас: ибо мы Им живем и движемся и существуем, как и некоторые из ваших стихотворцев говорили: "мы Его и род". (Деян.17:24-28) Бог всё сотворил, даёт всему дыхание и жизнь и всё, что нужно для жизни. Он назначил определённые пределы, то есть участки земли, которые человек должен возделывать и хранить, как в Эдемском саду. И не только участки земли, но и пределы власти и ответственности относительно собственной души, семьи, в работе, на службе или в духовном служении. Всё творение и вся власть принадлежит Богу, нам он только делегирует её часть для управления в уделе, данном Им. И если кто-либо покушается на мой удел, то, по сути, он покушается на власть Бога, едино могущего давать и забирать её у человека, семьи, товарищества, народа или государства, власть у должностного или уполномоченного лица … Проклят, нарушающий межи ближнего своего! И весь народ скажет: аминь. (Втор.27:17) 23.03.2007 года Бог, сотворивший мир и все, что в нем, Он, будучи Господом неба и земли, не в рукотворенных храмах живет и не требует служения рук человеческих, [как бы] имеющий в чем-либо нужду, Сам дая всему жизнь и дыхание и все. От одной крови Он произвел весь род человеческий для обитания по всему лицу земли, назначив предопределенные времена и пределы их обитанию, дабы они искали Бога, не ощутят ли Его и не найдут ли, хотя Он и недалеко от каждого из нас: ибо мы Им живем и движемся и существуем, как и некоторые из ваших стихотворцев говорили: "мы Его и род". (Деян.17:24-28) Сотворил нас Господь, чтобы мы искали Его, во-первых, в понимании Его обращения к нам через Слово Божье. Иначе, нам не удастся найти свой предел и не переступить в чужой, а это значит стать преступником или, как говорят в народе, беспредельщиком, беззаконником, или, как говорит Библия – грешником. Но найти смирённым сердцем руководство Божье, понять, что значит «не возжелай» того, что принадлежит Богу или ближнему. А после этого начать трудиться, и по правилам любви, которые нам открывает Господь со страниц Священного Писания, по правде Божьей. Тогда Божьи благословения заполнят наше сердце, жизнь, семьи, церкви и всё наше общество. Но всё начинается с нашего сердца, где однажды должно засиять тепло и свет Христа Спасителя. 24.03.2007 года Тысячелетия взывает к нам мудрость: … "доколе, невежды, будете любить невежество? [доколе] буйные будут услаждаться буйством? доколе глупцы будут ненавидеть знание? Обратитесь к моему обличению: вот, я изолью на вас дух мой, возвещу вам слова мои. Я звала, и вы не послушались; простирала руку мою, и не было внимающего; и вы отвергли все мои советы, и обличений моих не приняли. За то и я посмеюсь вашей погибели; порадуюсь, когда придет на вас ужас; когда придет на вас ужас, как буря, и беда, как вихрь, принесется на вас; когда постигнет вас скорбь и теснота. Тогда будут звать меня, и я не услышу; с утра будут искать меня, и не найдут меня. За то, что они возненавидели знание и не избрали [для себя] страха Господня, не приняли совета моего, презрели все обличения мои; за то и будут они вкушать от плодов путей своих и насыщаться от помыслов их. Потому что упорство невежд убьет их, и беспечность глупцов погубит их, а слушающий меня будет жить безопасно и спокойно, не страшась зла". (Прит.1:22-33) 25.03.2007 года Да не отходит сия книга закона от уст твоих; но поучайся в ней день и ночь, дабы в точности исполнять все, что в ней написано: тогда ты будешь успешен в путях твоих и будешь поступать благоразумно. Вот Я повелеваю тебе: будь тверд и мужествен, не страшись и не ужасайся; ибо с тобою Господь Бог твой везде, куда ни пойдешь. (Иис.Нав.1:8,9) Слово Божье в сердце, Господь рядом – это никогда не отнять, так никогда не разочароваться и только так можно побеждать! 26.03.2007 года Всякою молитвою и прошением молитесь во всякое время духом, и старайтесь о сем самом со всяким постоянством и молением о всех святых и о мне, дабы мне дано было слово - устами моими открыто с дерзновением возвещать тайну благовествования… (Еф.6:18,19) Это повеление следует сразу за перечислением всех видов оружия, необходимого для христианина. Несомненно, весьма важно для нашей победы в духовной брани – молиться о братьях и, особенно, о тех, кто несёт служение. Это необходимо всем: как тем, которые молятся, так и тем, о которых молятся. Итак прежде всего прошу совершать молитвы, прошения, моления, благодарения за всех человеков, за царей и за всех начальствующих, дабы проводить нам жизнь тихую и безмятежную во всяком благочестии и чистоте, ибо это хорошо и угодно Спасителю нашему Богу, Который хочет, чтобы все люди спаслись и достигли познания истины. (1Тим.2:1-4) Еще одно повеление – молиться, теперь уже не только за братьев, но за всех человеков. И уже не о проповедниках Евангелия, а о Его слушателях, чтобы слова Благовестия, были услышаны ими не напрасно. А также и о царях, о начальствующих в нашем обществе, чтобы они руководили в страхе Божьем и с Божьей любовью к своему малому или большому участку, полученному от Господа в управление. Впрочем, близок всему конец. Итак, будьте благоразумны и бодрствуйте в молитвах. Более же всего имейте усердную любовь друг ко другу, потому что любовь покрывает множество грехов. (1Пет.4:7,8) 27.03.2007 года Как лань желает к потокам воды, так желает душа моя к Тебе, Боже! Жаждет душа моя к Богу крепкому, живому: когда приду и явлюсь пред лице Божие! (Пс.41:2,3) Не спеша, представить лань, стремящуюся в сухой знойной пустыне к живительному потоку чистой родниковой воды – это понять, что значит жажда души человеческой, стремящейся к Богу, пред Его лицо: в молитве, чтении и размышлении над Святым Письмом, в каждом шаге и слове, в каждом вздохе. И так, до самой встречи, однажды в назначенный час, лицом к лицу. Навеки. 28.03.2007 года 1 Псалом Давида, когда он был в пустыне Иудейской. Все мы, время от времени, оказываемся в пустыне, как Давид, за которым гонялся его собственный сын Авессалом. Бываем, то ли загнанными туда грехом собственной плоти, нападками падшего духовного или материального мира, а, скорее всего, ведомы Духом Святым для испытания. Как бы там ни было, с ранней зари искать Бога – в молитве, чтении Святого Слова, в планах и первых шагах в начинающийся день – только это единственно правильный путь и в радости и в скорби. Жаждать Бога – и насыщаться Его благословениями. А потом трудиться, не сладкими словами, прельщая доверчивые души, как Авессалом, а истиной созидая порядок и успех и в своей, и в жизнях тех людей, которых Господь поместил рядом. Прилепиться душою к Господу – и всегда быть поддерживаемым Его десницей. 29.03.2007 года Вот, рука Господа не сократилась на то, чтобы спасать, и ухо Его не отяжелело для того, чтобы слышать. Но беззакония ваши произвели разделение между вами и Богом вашим, и грехи ваши отвращают лице [Его] от вас, чтобы не слышать. Ибо руки ваши осквернены кровью и персты ваши - беззаконием; уста ваши говорят ложь, язык ваш произносит неправду. Никто не возвышает голоса за правду, и никто не вступается за истину; надеются на пустое и говорят ложь, зачинают зло и рождают злодейство… (Ис.59:1-4) Если Я заключу небо и не будет дождя, и если повелю саранче поядать землю, или пошлю моровую язву на народ Мой, и смирится народ Мой, который именуется именем Моим, и будут молиться, и взыщут лица Моего, и обратятся от худых путей своих, то Я услышу с неба и прощу грехи их и исцелю землю их. (2Пар.7:13,14) Молиться. Искать лица Божьего. Обратиться от путей злодейства. Вот условия исцеления души и тела, семьи и земли, на которой Господь даровал жизнь человеку, – Отечества. 30.03.2007 года Молитва Давида. Услышь, Господи, правду, внемли воплю моему,
прими мольбу из уст нелживых. От Твоего лица суд мне да изыдет; да воззрят очи
Твои на правоту. Ты испытал сердце мое, посетил меня ночью, искусил меня и
ничего не нашел; от мыслей моих не отступают уста мои. В делах человеческих,
по слову уст Твоих, я охранял себя от путей притеснителя. Утверди шаги мои на
путях Твоих, да не колеблются стопы мои. К Тебе взываю я, ибо Ты услышишь
меня, Боже; приклони ухо Твое ко мне, услышь слова мои. Яви дивную милость
Твою, Спаситель уповающих [на Тебя] от противящихся деснице Твоей. Храни меня,
как зеницу ока; в тени крыл Твоих укрой меня… (Пс.16:1-8) 31.03.2007 года [Иоанн] приходившему креститься от него народу говорил: порождения ехиднины! кто внушил вам бежать от будущего гнева? Сотворите же достойные плоды покаяния и не думайте говорить в себе: отец у нас Авраам, ибо говорю вам, что Бог может из камней сих воздвигнуть детей Аврааму. Уже и секира при корне дерев лежит: всякое дерево, не приносящее доброго плода, срубают и бросают в огонь. И спрашивал его народ: что же нам делать? (Лук.3:7-10) Детьми змеи называл Иоанн Креститель тех, которые с нечистыми сердцами шли встречать Царя Небесного и засвидетельствовать перед Ним свою лояльность, а потом и пристроиться где-нибудь рядом с Миссией, на теплом доходном месте. Как древний змей – сатана вкрался в доверие к Еве и Адаму, так и эти «мудрецы» пытались приблизиться к Помазаннику, «показаться» пред Его лицом. Но наш Спаситель Иисус Христос – Бог Всемогущий и Сердцеведец, смотрит не на заискивающие улыбки, слушает не лицемерные слащавые речи, ждёт не жертв-подачек из награбленного. Горе вам, книжники и фарисеи, лицемеры, что уподобляетесь окрашенным гробам, которые снаружи кажутся красивыми, а внутри полны костей мертвых и всякой нечистоты; так и вы по наружности кажетесь людям праведными, а внутри исполнены лицемерия и беззакония. Горе вам, книжники и фарисеи, лицемеры, что строите гробницы пророкам и украшаете памятники праведников, и говорите: если бы мы были во дни отцов наших, то не были бы сообщниками их в [пролитии] крови пророков; таким образом вы сами против себя свидетельствуете, что вы сыновья тех, которые избили пророков; дополняйте же меру отцов ваших. Змии, порождения ехиднины! как убежите вы от осуждения в геенну? (Матф.23:27-33) Так говорит Иисус и принимает тех, у кого смиренные сердца, жаждущие правды Божьей, ходящих «показаться» не перед человеком, но перед очами Господа сил, взирающих на нас с высоты престола Небесного. Тогда, чистоту и святость дарует Господь нам со креста, забирая туда наши грехи и принадлежащее нам проклятие, чтобы мы жили по истине и в счастье и всякий раз могли с Давидом сказать: … А я в правде буду взирать на лице Твое; пробудившись, буду насыщаться образом Твоим. (Пс.16:15) 01.04.2007 года И, когда Он ехал, постилали одежды свои по дороге. А когда Он приблизился к спуску с горы Елеонской, все множество учеников начало в радости велегласно славить Бога за все чудеса, какие видели они, говоря: благословен Царь, грядущий во имя Господне! мир на небесах и слава в вышних! И некоторые фарисеи из среды народа сказали Ему: Учитель! запрети ученикам Твоим. Но Он сказал им в ответ: сказываю вам, что если они умолкнут, то камни возопиют. И когда приблизился к городу, то, смотря на него, заплакал о нем и сказал: о, если бы и ты хотя в сей твой день узнал, что служит к миру твоему! Но это сокрыто ныне от глаз твоих… (Лук.19:36-42) Народ величал и славил Христа как Царя, люди в уважении постилали под Его ноги свои одежды, а Он смотрел на них, на город и плакал. Он скорбел от их слепоты и неспособности видеть и знать, что способствует их миру – счастью, радости, силе, победе, тому Шалому, который им обещает Бог. Они шли в обратную сторону. О, если бы ты внимал заповедям Моим! тогда мир твой был бы как река, и правда твоя - как волны морские. (Ис.48:18) Но не искал народ смирения перед Царём неба и земли и исполнения Его заповедей, того, чтобы служить Богу и ближнему. Они искали «царствования». Он сказал ей: чего ты хочешь? Она говорит Ему: скажи, чтобы сии два сына мои сели у Тебя один по правую сторону, а другой по левую в Царстве Твоем. (Матф.20:21) … Они, сойдясь, спрашивали Его, говоря: не в сие ли время, Господи, восстановляешь Ты царство Израилю? (Деян.1:6) Был же и спор между ними, кто из них должен почитаться большим. Он же сказал им: цари господствуют над народами, и владеющие ими благодетелями называются, а вы не так: но кто из вас больше, будь как меньший, и начальствующий - как служащий. (Лук.22:24-26) Чего ищем мы? Бога Вседержителя, чтобы познавать и исполнять Его волю, смирившись под Его власть, трудиться для блага ближнего и во славу Божью? Или власти, чтобы служили нам и трудились для удовлетворения наших похотей и вожделений? Смотря с высоты престола Божия на каждого из нас, что делает Господь? Радуется или до сих пор плачет? 02.04.2007 года И они спросили Его: Учитель! мы знаем, что Ты правдиво говоришь и учишь и не смотришь на лице, но истинно пути Божию учишь; позволительно ли нам давать подать кесарю, или нет? Он же, уразумев лукавство их, сказал им: что вы Меня искушаете? Покажите Мне динарий: чье на нем изображение и надпись? Они отвечали: кесаревы. Он сказал им: итак, отдавайте кесарево кесарю, а Божие Богу. (Лук.20:21-25) Невозможно служить двум господам одновременно так, чтобы это не было в ущерб одному из них. Это очевидно. Но как относиться христианину к государственной службе? Нет ли в ней греха? Лукавые люди, желая уловить в капкан Христа, задали Ему вопрос о налогах. Если бы Христос прямо сказал, что нужно платить налоги Риму, то потерял бы доверие народа, а в противном случае, стал бы преступником против римской власти. Но на свой вопрос хитрецы почти сами и ответили: «Каждому нужно отдать ему принадлежащее». Так и мы, вручая свою жизнь во власть Вседержителя, служим и своему ближнему, участвуя в делах государства. То ли, как минимум, платя налоги, а если к тому призывает Господь, и на государственной службе. Но вот, если на это дело призывает Сам Бог, тогда Он и благословляет, наделяя этого человека мудростью и умением достойно выполнить порученную работу, подобно нескольким юношам, любившим и доверявшим их Богу. … И царь говорил с ними, и из всех [отроков] не нашлось подобных Даниилу, Анании, Мисаилу и Азарии, и стали они служить пред царем. И во всяком деле мудрого уразумения, о чем ни спрашивал их царь, он находил их в десять раз выше всех тайноведцев и волхвов, какие были во всем царстве его… (Дан.1:19,20…). Как желает Господь сейчас видеть вот таких, верных Ему и своему долгу, детей Божьих, готовых и способных вести дела наилучшим образом; заниматься строительством государства, во всём его великолепии и красоте современного понимания структуры, разделения властей, искусства управленческой деятельности, законности и дисциплины, контроля и эффективности; созидать державу, несущую благо всему обществу и каждому отдельному человеку, во славу Христа Спасителя. Важно только делать это так, чтобы Господь, взирая на нас с высоты небес, не плакал, как въезжая в Иерусалим, а радовался о нас и вместе с нами. 03.04.2007 года Фарисеи же говорили между собою: видите ли, что не успеваете ничего? весь мир идет за Ним. (Иоан.12:19) Весь мир идёт за Христом, потому что Он учит словом и являет своей жизнью любовь к людям. А эта любовь на пустом месте не рождается. Она приходит не мерою от Бога всем любящим Его. Учитель! какая наибольшая заповедь в законе? Иисус сказал ему: возлюби Господа Бога твоего всем сердцем твоим и всею душею твоею и всем разумением твоим: сия есть первая и наибольшая заповедь; вторая же подобная ей: возлюби ближнего твоего, как самого себя; на сих двух заповедях утверждается весь закон и пророки. (Матф.22:36-40) Любовь к Богу – это фундамент всего мироздания и всей нашей жизни. Из любви вытекает правда Божья, правильное понимание Бога, Его творения и нашего поведения по отношению ко всему этому. Любовь всегда должна быть правильной, по правилам Божьим, чтобы быть настоящей, а не фарисейской. По правилам – значит по Закону Божьему. Только тогда она может согревать и просвещать наши сердца, укрепляя их полнотой существования, смыслом и целью, увлекая к её источнику – к Богу. Берегитесь псов, берегитесь злых делателей, берегитесь обрезания, потому что обрезание - мы, служащие Богу духом и хвалящиеся Христом Иисусом, и не на плоть надеющиеся… (Фил.3:2,3) Так предупреждает апостол Павел беречься пустого, поверхностного, формально-фрисейского исполнения закона, которым прикрывается внутренняя нечистота и злодейство. Христос пришел не уничтожить закон и порядок, как учат некоторые, увлекающие общество в хаос беззакония и разрухи, прикрывая своё сатанинское рабство, неплохо звучащим словом либерализм, но по сути обозначающим не свободу, а вседозволенность. Это безводные источники, облака и мглы, гонимые бурею: им приготовлен мрак вечной тьмы. Ибо, произнося надутое пустословие, они уловляют в плотские похоти и разврат тех, которые едва отстали от находящихся в заблуждении. Обещают им свободу, будучи сами рабы тления; ибо, кто кем побежден, тот тому и раб. (2Пет.2:17-19) Христос же наполняет Закон настоящим смыслом мудрости, ограждает им свободу праведности от вседозволенности злодейства, и показывает путь истинной и плодотворной любви и безграничного в ней счастья. Возлюбленные! будем любить друг друга, потому что любовь от Бога, и всякий любящий рожден от Бога и знает Бога. Кто не любит, тот не познал Бога, потому что Бог есть любовь. Любовь Божия к нам открылась в том, что Бог послал в мир Единородного Сына Своего, чтобы мы получили жизнь через Него. В том любовь, что не мы возлюбили Бога, но Он возлюбил нас и послал Сына Своего в умилостивление за грехи наши. Возлюбленные! если так возлюбил нас Бог, то и мы должны любить друг друга. Бога никто никогда не видел. Если мы любим друг друга, то Бог в нас пребывает, и любовь Его совершенна есть в нас. (1Иоан.4:7-12) 04.04.2007 года … Ибо возлюбили больше славу человеческую, нежели славу Божию. (Иоан.12:43) Так объясняет Иисус Христос предательство по отношению к Богу, совершаемое человеками. А что для нас является наивысшей ценностью, что мы любим, к чему стремимся, что для нас есть самым вожделенным? Бог или что-либо из творения Божьего? Ответив на этот вопрос, можем определить свою принадлежность в духовном мире и свою верность Отцу Небесному. – А ценно то, за что готов заплатить всем, что имеешь, приложив к тому все свои силы, старание и волю. Для Бога самым ценным являемся мы. За нас Он и заплатил Собой и Своим сыном, воплотившись во Христе Иисусе непостижимым для нас образом, и, еще непостижимее, пошел на Крест, сказав своим ученикам: … Вы знаете, что через два дня будет Пасха, и Сын Человеческий предан будет на распятие. (Матф.26:2) Любящие готовы отдавать себя за других, ценя чужую жизнь дороже собственной, но не так, а, как раз, наоборот, у водимых по жизни сатаной, грехом и страхом. … И искали первосвященники и книжники, как бы погубить Его, потому что боялись народа. Вошел же сатана в Иуду, прозванного Искариотом, одного из числа двенадцати, и он пошел, и говорил с первосвященниками и начальниками, как Его предать им. Они обрадовались и согласились дать ему денег… (Лук.22:2-5) Второй вопрос, который мы можем себе задать: - Всё то, что я имею в жизни, в целом или поимённо, или чем только собираюсь завладеть, это благословение от Бога или «серебряники» за предательство Христа, в моём грехе, беззаконии и злодействе? … Итак, возьмите у него талант и дайте имеющему десять талантов, ибо всякому имеющему дастся и приумножится, а у неимеющего отнимется и то, что имеет; а негодного раба выбросьте во тьму внешнюю: там будет плач и скрежет зубов. Сказав сие, возгласил: кто имеет уши слышать, да слышит! (Матф.25:28-30) А эта история уже о жизни и о талантах, данных нам Господом, о том, как следует распоряжаться даром Божьим, чтобы представить Ему достойный плод, и пойти не во след Иуды во тьму боли, отчаяния и плача, а шествовать по стопам Христа во Славу Божью - мир победы радости и счастья. ... Веруйте в свет, да будете сынами света... (Иоан.12:35,36) 05.04.2007 года И, когда они возлежали и ели, Иисус сказал: истинно говорю вам, один из вас, ядущий со Мною, предаст Меня. Они опечалились и стали говорить Ему, один за другим: не я ли? и другой: не я ли? (Мар.14:18,19) Когда для всех становится очевидным, что в обществе сильно пахнет явным предательством, тогда, отыскивая изменника, самое время задать Господу наидуховнейший первоапостольский вопрос: «Не я ли?» Потом, хорошо посмотрев в своё сердце, позволить Христу омыть его крестной кровью прощения и живительной водой Слова Божьего, как перед «Тайной вечерей». Иисус, зная, что Отец все отдал в руки Его, и что Он от Бога исшел и к Богу отходит, встал с вечери, снял [с Себя верхнюю] одежду и, взяв полотенце, препоясался. Потом влил воды в умывальницу и начал умывать ноги ученикам и отирать полотенцем, которым был препоясан. Подходит к Симону Петру, и тот говорит Ему: Господи! Тебе ли умывать мои ноги? Иисус сказал ему в ответ: что Я делаю, теперь ты не знаешь, а уразумеешь после. Петр говорит Ему: не умоешь ног моих вовек. Иисус отвечал ему: если не умою тебя, не имеешь части со Мною. Симон Петр говорит Ему: Господи! не только ноги мои, но и руки и голову. Иисус говорит ему: омытому нужно только ноги умыть, потому что чист весь; и вы чисты, но не все. (Иоан.13:3-10) А очистивши своё сердце, можно сразу заметить, как чище стало в мире, сколько заботы добавилось в семье, благоговения в Церкви, порядка в державе и во всём – любви. Потому что чистые сердцем оставляют попытки, обливая грязью, уничтожать других, а также как Христос, «моют»: прощая обиды, милуя побеждённых, открывая истину Священного Писания, служа обществу и Церкви правдой Божьей. И сказал Господь: Симон! Симон! се, сатана просил, чтобы сеять вас как пшеницу, но Я молился о тебе, чтобы не оскудела вера твоя; и ты некогда, обратившись, утверди братьев твоих. (Лук.22:31,32) Не нашего падения ждёт Господь, чтобы отсеять нас как бесполезную полову от добротной пшеницы и затем бросить в огонь вечный, а желает укрепления нашей веры и обращения от мертвых дел. Молитвы христиан звучат до сих пор, в том числе, и за каждого, читающего эти строки. А Господь в это время ожидает встречи с нами в причастии. И когда они ели, Иисус взял хлеб и, благословив, преломил и, раздавая ученикам, сказал: приимите, ядите: сие есть Тело Мое. И, взяв чашу и благодарив, подал им и сказал: пейте из нее все, ибо сие есть Кровь Моя Нового Завета, за многих изливаемая во оставление грехов. Сказываю же вам, что отныне не буду пить от плода сего виноградного до того дня, когда буду пить с вами новое [вино] в Царстве Отца Моего. (Матф.26:26-29) 06.04.2007 года Тогда вышел Иисус в терновом венце и в багрянице. И сказал им
[Пилат]: Наверно, много знатных, умных и богатых видел римский прокуратор Пилат, но в его жизни был всего один Человек, как мы говорим, «с большой буквы». Вообще, быть человеком – это самое высокое звание из всех возможных, и дал его Бог венцу Своего творения. Потом, правда, оно было утеряно в грехопадении, изуродовано проклятием. Но вот, Христос-то был особенный, и Пилат, по преданию, не отличавшийся особой благосклонностью к иудеям, Христу, явно, отдал должное почтение. Несомненно, не в его силах было «спасти» того, кого Бог назначил быть Спасителем мира, но ему посчастливилось разглядеть во Христе и доблесть воина, и честь победителя, настоящую красоту человека. Ту, которую невозможно ни сатане, ни миру ни заплевать, ни оболгать, ни изуродовать, которая под терновым венцом начинает сиять еще большим светом, а в немощи тела являть непоколебимую мощь и силу духа, рождённого Богом к вечной жизни. Христос побеждал не людей, их Он освобождал, побеждая грех. Всё беззаконие и всякая нечистота, приходящая в Его жизнь, находила там свою смерть. А людям Его руки дарили жизнь, наполняя силой тело, мудростью разум, любовью сердце. В Нём не было греха и никакого недостатка, потому что Он был Сын Божий. И для нас Он навсегда останется эталоном истинногоЧеловека. И вот, завеса в храме разодралась надвое, сверху донизу; и земля потряслась; и камни расселись; и гробы отверзлись; и многие тела усопших святых воскресли и, выйдя из гробов по воскресении Его, вошли во святый град и явились многим. Сотник же и те, которые с ним стерегли Иисуса, видя землетрясение и все бывшее, устрашились весьма и говорили: воистину Он был Сын Божий. (Матф.27:51-54) Пришел Он, чтобы спасти нас от власти тьмы и ввести в Свой чудный Божественный свет, устранив непреодолимую для нас преграду – грех. Завеса, отделяющая Святое Святых храма (обитель Божью) от народа, разодралась сверху, потому что её разорвал не человек, а Бог. … Христос, Первосвященник будущих благ, придя с большею и совершеннейшею скиниею, нерукотворенною, то есть не такового устроения, и не с кровью козлов и тельцов, но со Своею Кровию, однажды вошел во святилище и приобрел вечное искупление. Ибо если кровь тельцов и козлов и пепел телицы, через окропление, освящает оскверненных, дабы чисто было тело, кольми паче Кровь Христа, Который Духом Святым принес Себя непорочного Богу, очистит совесть нашу от мертвых дел, для служения Богу живому и истинному! (Евр.9:11-14) 07.04.2007 года На другой день, который следует за пятницею, собрались первосвященники и фарисеи к Пилату и говорили: господин! Мы вспомнили, что обманщик тот, еще будучи в живых, сказал: после трех дней воскресну; итак прикажи охранять гроб до третьего дня, чтобы ученики Его, придя ночью, не украли Его и не сказали народу: воскрес из мертвых; и будет последний обман хуже первого. Пилат сказал им: имеете стражу; пойдите, охраняйте, как знаете. Они пошли и поставили у гроба стражу, и приложили к камню печать. (Матф.27:62-66) Ни Бог, ни Церковь Божья не нуждается во лжи, поэтому желание фарисеев и первосвященников служить Богу Сущему и препятствовать обману, как раз и привело к торжеству истины. Честные и искренние поступки всегда благословляются Богом. Потому кровь Христа является искупительной и для тех, кто, не поверив во Христа Иисуса как в Мессию, все же, в смирении и раскаянии сердец, обратившись, ждёт Его пришествия во славе и силе Царя Небесного. Пилат, видя, что ничто не помогает, но смятение увеличивается, взял воды и умыл руки перед народом, и сказал: невиновен я в крови Праведника Сего; смотрите вы. И, отвечая, весь народ сказал: кровь Его на нас и на детях наших. (Матф.27:24,25) Это кровь агнца, закланного за грехи человека, знак Нового Завета – обновлённого Союза между прощающим Богом и смирённым перед Ним раскаявшимся грешником. Сейчас этот знак на сердце каждого обратившегося к Нему человека, как метка крови пасхального агнца на косяках дверей всех уверовавших в Единого Бога, в Египте перед исходом народа из рабства. … И возьмите пучок иссопа, и обмочите в кровь, которая в сосуде, и помажьте перекладину и оба косяка дверей кровью, которая в сосуде; а вы никто не выходите за двери дома своего до утра. И пойдет Господь поражать Египет, и увидит кровь на перекладине и на обоих косяках, и пройдет Господь мимо дверей, и не попустит губителю войти в домы ваши для поражения. Храните сие, как закон для себя и для сынов своих на веки. (Исх.12:22-24) Но есть и другого рода действие крови Христовой. Тогда Иуда, предавший Его, увидев, что Он осужден, и, раскаявшись, возвратил тридцать сребренников первосвященникам и старейшинам, говоря: согрешил я, предав кровь невинную. Они же сказали ему: что нам до того? смотри сам. И, бросив сребренники в храме, он вышел, пошел и удавился. (Матф.27:3-5) Христос однажды, искушаемый сатаной, отказался творить из камней хлеба и победил лукавого. Иуда же, любящий сребреники и будучи вором, делал выгоду со всего, даже со смерти учителя. Но, не зная ни Бога, ни правды Божьей, прожив во тьме духовной, находясь рядом с Источником всякого света, он навсегда ушел во тьму проклятия, вечной муки и боли. Чтобы ни предпринимал сатана, ему никогда не победить детей Божьих. Его козни, какие бы они не были коварные, для любящих Бога всегда будут во благо. Но нам нельзя ошибиться, приняв сатану как слугу Бога, также как и всех водимых духами бесовскими. Они не слуги Божьи, и на них нет Божьего благословения, они прокляты. Сказал также [Иисус] ученикам: невозможно не придти соблазнам, но горе тому, через кого они приходят; лучше было бы ему, если бы мельничный жернов повесили ему на шею и бросили его в море, нежели чтобы он соблазнил одного из малых сих. (Лук.17:1,2) Жить по правде Божьей – это благословляемо Господом. А если не так, то Господь может наказать Свой народ, попуская беззаконникам разорить его и, смиряя, научить дисциплине. Но слуги ли Божьи те, которые беззаконием теснят упавших детей Божьих и весь народ? Что их ждёт на пути жизни? Как не ошибиться в поступках, чтобы не оказаться среди толпы Иуд, идущих в ад, и увлекающих туда новые и новые души? О, человек! сказано тебе, что - добро и чего требует от тебя Господь: действовать справедливо, любить дела милосердия и смиренномудренно ходить пред Богом твоим. (Мих.6:8) 08.04.2007 года ***** И вот, сделалось великое землетрясение, ибо Ангел Господень, сошедший с небес, приступив, отвалил камень от двери гроба и сидел на нем; вид его был, как молния, и одежда его бела, как снег; устрашившись его, стерегущие пришли в трепет и стали, как мертвые; Ангел же, обратив речь к женщинам, сказал: не бойтесь, ибо знаю, что вы ищете Иисуса распятого; Его нет здесь - Он воскрес, как сказал. Подойдите, посмотрите место, где лежал Господь… (Матф.28:2-6) Христос воскрес!!! Воистину воскрес!!! Смерть и ад побеждены! Се, торжество животворящей силы Божией любви! Посему и я, услышав о вашей вере во Христа Иисуса и о любви ко всем святым, непрестанно благодарю за вас [Бога], вспоминая о вас в молитвах моих, чтобы Бог Господа нашего Иисуса Христа, Отец славы, дал вам Духа премудрости и откровения к познанию Его, и просветил очи сердца вашего, дабы вы познали, в чем состоит надежда призвания Его, и какое богатство славного наследия Его для святых, и как безмерно величие могущества Его в нас, верующих по действию державной силы Его, которою Он воздействовал во Христе, воскресив Его из мертвых и посадив одесную Себя на небесах, превыше всякого Начальства, и Власти, и Силы, и Господства, и всякого имени, именуемого не только в сем веке, но и в будущем, и все покорил под ноги Его, и поставил Его выше всего, главою Церкви, которая есть Тело Его, полнота Наполняющего все во всем. (Еф.1:15-23) 09.04.2007 года Прошло с час времени, еще некто настоятельно говорил: точно и этот был с Ним, ибо он Галилеянин. Но Петр сказал тому человеку: не знаю, что ты говоришь. И тотчас, когда еще говорил он, запел петух. Тогда Господь, обратившись, взглянул на Петра, и Петр вспомнил слово Господа, как Он сказал ему: прежде нежели пропоет петух, отречешься от Меня трижды. И, выйдя вон, горько заплакал. (Лук.22:59-62) Не в человеческих силах, самостоятельно познать истину и уберечься от возможных проблем в жизни, или спастись от уже существующих. Особенно сильные и волевые люди могут, конечно, совершать подвиги, быть верными своим обязательствам, долгу, друзьям. Одним из таких был Петр, но, как видим, и его силы воли и самоотверженности не хватило, чтобы выполнить своё горячее обещание и не отречься от Христа. Такие же горькие слёзы отчаяния ожидают каждого, кто попытается следовать за Христом, надеясь только на свои силы, и не только за Христом, но и просто жить по правде Божьей. Трудно представить, что апостолы могли бы сами вдруг собраться и, договорившись, вместе служить своему народу. Матфей был сборщиком налогов в римскую казну, по представлениям люда, первым из предателей, служивших оккупантам. Симон Зилот – ревнитель национальной независимости, может быть из той же группы, что и Варавва, убивший римского воина. По своим убеждениям они не смогли бы не то что сотрудничать, но даже и просто пообщаться. А если бы попробовали это делать, то в глазах своих соратников выглядели бы предателями и «особами легкого поведения». Да и не только бы выглядели, а и на самом деле, скорее всего, были бы таковыми. Поэтому недоумевали законники и фарисеи, когда видели, что назвавший Себя Мессией ест и пьёт с грешниками и мытарями, а блудницам позволяет прикасаться к Себе. Но Господь, не по легковесности решений, а в непоколебимой решимости, шел туда, куда Его призывал Отец, где в Нём нуждались более всего, и где должно было прозвучать Евангелие. Он нес людям мир Божий и смотрел не на цвет лица или флага в руках, а был послушен воле Божьей Сам и силою Божьей любви и мудрости влек к такому послушанию других. Духом Святым Он соединял несовместимое: Царство Божье и упавшего человека, разных в своих идеях, но только в глупости одинаковых людей. Также поступают и призванные на служение мужи Божие, не отрабатывающие очередной заказ, а совершающие духовный труд, ведомые Духом Христовым. И, встав в тот же час, возвратились в Иерусалим и нашли вместе одиннадцать [Апостолов] и бывших с ними, которые говорили, что Господь истинно воскрес и явился Симону. И они рассказывали о происшедшем на пути, и как Он был узнан ими в преломлении хлеба. Когда они говорили о сем, Сам Иисус стал посреди них и сказал им: мир вам. (Лук.24:33-36) Всегда немного страшновато еще раз честно поразмыслить о своём положении в системе координат: Царство Божье – падший мир – Христос Спаситель. Но приходит в сердце спокойствие и радость, когда слышится молитва Христа: Не о них же только молю, но и о верующих в Меня по слову их, да будут все едино, как Ты, Отче, во Мне, и Я в Тебе, [так] и они да будут в Нас едино, - да уверует мир, что Ты послал Меня. (Иоан.17:20,21) 10.04.2007 года Симон Петр говорит им: иду ловить рыбу. Говорят ему: идем и мы с тобою. Пошли и тотчас вошли в лодку, и не поймали в ту ночь ничего. А когда уже настало утро, Иисус стоял на берегу; но ученики не узнали, что это Иисус. Иисус говорит им: дети! есть ли у вас какая пища? Они отвечали Ему: нет. Он же сказал им: закиньте сеть по правую сторону лодки, и поймаете. Они закинули, и уже не могли вытащить [сети] от множества рыбы. (Иоан.21:3-6) Никакого достойного плода, в конечном результате, без Божьего благословения не бывает. Потому что сатана богопротивник ничего не творит, а только разрушает, предварительно рисуя обольстительные картины в разуме буйствующих против Бога и Его заповедей людей. Плод от лукавого как раковая опухоль в организме человека, если не вылечить, то, разросшись буйным цветом, она уничтожит всё тело, предварительно проведя через весьма мучительные страдания. Мы либо под властью Божьей , либо сатанинской, третьего варианта в духовном мире не существует. Абсолютная свобода человека - это из области фантазий и самообольщения (обмана). И все, что вы делаете, словом или делом, все [делайте] во имя Господа Иисуса Христа, благодаря через Него Бога и Отца. (Кол.3:17) Делать что-либо во имя, значит по приказанию начальника или поручению доверителя, то есть по полномочиям, полученным от другого лица, в данном случае от Господа. При этом используются собственные силы, но плод является, в основном, результатом действия силы и (или) ресурсов начальника. Из Священного Писания видим, что Божье Благословение должно быть получено на каждый труд, время, место и способ его выполнения. Получается оно через познание воли Божьей в молитве и чтении Священного Писания, в совете с родителями, наставниками, специалистами, людьми духовными и мудрыми. А затем, если всё соблюдено, и в терпении выждано время, то благой плод обязательно придёт в жизнь смирённого человека. Притом, тот плод, который запланировал Бог, а мы могли насчет него и заблуждаться, но, в конце концов, самый благословенный для нас, по-настоящему наполняющий до избытка нашу жизнь благом, радостью и счастьем, и укрепляющий веру. … Истинно, истинно говорю вам: о чем ни попросите Отца во имя Мое, даст вам. Доныне вы ничего не просили во имя Мое; просите, и получите, чтобы радость ваша была совершенна. (Иоан.16:23,24) 11.04.2007 года Возлюбленные! имея все усердие писать вам об общем спасении, я почел за нужное написать вам увещание - подвизаться за веру, однажды преданную святым. Ибо вкрались некоторые люди, издревле предназначенные к сему осуждению, нечестивые, обращающие благодать Бога нашего в [повод к] распутству и отвергающиеся единого Владыки Бога и Господа нашего Иисуса Христа. Я хочу напомнить вам, уже знающим это, что Господь, избавив народ из земли Египетской, потом неверовавших погубил… (Иуд.1:3-5) То, что Бог не наказывает нас за неисполнение Его требований относительно наших взаимоотношений с окружающими и с Ним лично, свидетельствует о Его милости к нам, желании увидеть в нашей жизни изменения к лучшему, стремление и обретение святости. А это может происходить, если мы исполнены чувства благоговения перед Господом в осознании Его незримого присутствия рядом всякую секунду нашей жизни, если мы познаём Божью любовь и правду и реализовываем их в своих поступках. Противоположность этому – ненависть и беззаконие, как нежелание познавать и узаконивать правду и любовь Божью, а также нежелание исполнять законы, уже созданные Творцом или, на их основе, законодателями человеческими. Распутство, вносимое в наши семьи, церкви, государства, во все сферы нашего общества, - свидетельство ненависти к нам тех, кто вначале отверг единого Владыку, а потом и нас, как людей достойных хоть малого уважения. У них нет ничего, кроме желания владеть им не принадлежащим, а если это не удаётся, то просто разрушать всё вокруг, как в пословице «если всё не съем, то хотя бы надкушу», потому что их отец сатана, а он ничего полезного не создаёт, а только уничтожает. «…Нечестивцы, развращавшие Церковь, не считали себя врагами Церкви и христианства; они считали себя прогрессивными мыслителями, на голову выше простых христиан. Иуда выбрал эти примеры, чтобы показать, что даже в том случае, когда человек обрел величайшие привилегии, его, тем не менее, может постигнуть гибель, и даже те, кто получил величайшие привилегии от Бога, не могут быть уверенными в том, что им ничего не грозит, а должны постоянно остерегаться заблуждений». (Из комментариев Баркли). Хранить и умножать веру, данную нам Господом, - это как заповедь Божья Адаму «возделывать и хранить сад Эдемский», является единственным путём к изобилию плодов и всяких Божьих благословений в нашу жизнь. … Вкравшимся лжебратиям, скрытно приходившим подсмотреть за нашею свободою, которую мы имеем во Христе Иисусе, чтобы поработить нас, мы ни на час не уступили и не покорились, дабы истина благовествования сохранилась у вас. (Гал.2:4,5) 12.04.2007 года Иисус говорит им: придите, обедайте. Из учеников же никто не смел спросить Его: кто Ты?, зная, что это Господь. (Иоан.21:12) Во все времена Господь Бог посещал свой народ особенным образом: в несгорающей купине – лично, иногда, посылая ангелов, воплотившись в Иисусе Христе, и многими другими путями. Это может быть так, что мы встретив Его, пройдём, как мимо ничего не значащего. Или, ничего не подозревая, соприкоснёмся, но не так как подобает со Всевышним, а в пренебрежении и с соответствующими печальными последствиями. Когда же приидет Сын Человеческий во славе Своей и все святые Ангелы с Ним, тогда сядет на престоле славы Своей, и соберутся пред Ним все народы; и отделит одних от других, как пастырь отделяет овец от козлов; и поставит овец по правую Свою сторону, а козлов - по левую. Тогда скажет Царь тем, которые по правую сторону Его: приидите, благословенные Отца Моего, наследуйте Царство, уготованное вам от создания мира: ибо алкал Я, и вы дали Мне есть; жаждал, и вы напоили Меня; был странником, и вы приняли Меня; был наг, и вы одели Меня; был болен, и вы посетили Меня; в темнице был, и вы пришли ко Мне. Тогда праведники скажут Ему в ответ: Господи! когда мы видели Тебя алчущим, и накормили? или жаждущим, и напоили? когда мы видели Тебя странником, и приняли? или нагим, и одели? когда мы видели Тебя больным, или в темнице, и пришли к Тебе? И Царь скажет им в ответ: истинно говорю вам: так как вы сделали это одному из сих братьев Моих меньших, то сделали Мне. Тогда скажет и тем, которые по левую сторону: идите от Меня, проклятые, в огонь вечный, уготованный диаволу и ангелам его: ибо алкал Я, и вы не дали Мне есть; жаждал, и вы не напоили Меня; был странником, и не приняли Меня; был наг, и не одели Меня; болен и в темнице, и не посетили Меня. Тогда и они скажут Ему в ответ: Господи! когда мы видели Тебя алчущим, или жаждущим, или странником, или нагим, или больным, или в темнице, и не послужили Тебе? Тогда скажет им в ответ: истинно говорю вам: так как вы не сделали этого одному из сих меньших, то не сделали Мне. И пойдут сии в муку вечную, а праведники в жизнь вечную. (Матф.25:31-46) Это говорится о результатах нашей жизни по определению последнего Божьего суда. Ну, а как насчет сегодняшнего дня? Возможно ли провести эксперимент, и используя научный подход, установить степень достоверности Заповедей Божьих и необходимости их исполнения сейчас? – Священное Писание запрещает проводить испытания Бога, под страхом проклятия (Мф.4:7). Однако есть нечто похожее на исключение из общего правила. Проклятием вы прокляты, потому что вы - весь народ - обкрадываете Меня. Принесите все десятины в дом хранилища, чтобы в доме Моем была пища, и хотя в этом испытайте Меня, говорит Господь Саваоф: не открою ли Я для вас отверстий небесных и не изолью ли на вас благословения до избытка? (Мал.3:9,10) Не берём во внимание, по их ничтожности, существующие подчас крайности относительно десятины, как средства наживы нечистых на руку от религии или как пренебрегаемого Божьего установления. Заботиться о Церкви Божьей великое благословение, и как видим, Господь призывает нас испытать Его в этом. Но очевидно, особенно сопоставив с предыдущим текстом, что заботиться о ближнем, такое же, никак не менее важное, дело, открывающее «небесные отверстия» для Божьих благословений, приходящих в нашу жизнь. Но если делать это не для рекламы по телевидению, а так, чтобы «левая рука не знала, что делает правая», не торгуясь с Богом, а, благотворя нуждающимся, по силам и от чистого сердца, испытывая счастье в самом этом процессе, и не подачками для прикрытия собственной алчности, а, помогая людям обрести радость творчества и самостоятельности в их жизни. Такие эксперименты стоит проводить, во имя Господа, и испытывать в этом настоящее блаженство, во славу Господа. Всегда помня проверенную истину – «что посеешь то пожнёшь» и в завтрашнем дне и во всей вечности. 13.04.2007 года Тогда Он сказал им: о, несмысленные и медлительные сердцем, чтобы веровать всему, что предсказывали пророки! Не так ли надлежало пострадать Христу и войти в славу Свою? И, начав от Моисея, из всех пророков изъяснял им сказанное о Нем во всем Писании. (Лук.24:25-27) В который раз объяснял Христос своим ученикам Его миссию, цель прихода в мир человеческий во плоти. Основанием, на которое ссылался Господь, поясняя свои действия, всегда было Священное Писание. Тем самым, Господь показывает нам пример планирования и осуществления всякого нашего поступка, для понятности иллюстрируя эту важнейшую истину притчей о мудром хозяине. Итак всякого, кто слушает слова Мои сии и исполняет их, уподоблю мужу благоразумному, который построил дом свой на камне; и пошел дождь, и разлились реки, и подули ветры, и устремились на дом тот, и он не упал, потому что основан был на камне. (Матф.7:24,25) Вся наша жизнь, если мы хотим её крепости и плодотворности, должна иметь хороший фундамент – Слово Божье. Что бы мы не делали, первые шаги создания семьи или научные изыскания, занимались строительством скворечника или государства, проповедовали с церковной кафедры или вершили правосудие, всегда и везде начало должно исходить из Писания. Только тогда в нашей жизни в каждом действии будет воплощаться великая несокрушимая сила Слова Божьего, которым сотворены небо и земля, даровано дыхание и жизнь всему сущему и которое пребывает вовеки. … И сказал судьям: смотрите, что вы делаете, вы творите не суд человеческий, но суд Господа; и [Он] с вами в деле суда. Итак да будет страх Господень на вас: действуйте осмотрительно, ибо нет у Господа Бога нашего неправды, ни лицеприятия, ни мздоимства... И дал им повеление, говоря: так действуйте в страхе Господнем, с верностью и с чистым сердцем: во всяком деле спорном, какое поступит к вам от братьев ваших, живущих в городах своих, о кровопролитии ли, или о законе, заповеди, уставах и обрядах, наставляйте их, чтобы они не провинились пред Господом, и не было бы гнева [Его] на вас и на братьев ваших; так действуйте, - и вы не погрешите. (2Пар.19:6-10) Наставить и рассудить народ по закону, заповеди и уставу Господнему, - вот чего требовал от судей (правоведов) мудрый благочестивый царь, чтобы не было над всем обществом вины перед Богом, а было только Его благословение. Так поступают все те, которые по-настоящему любят своего ближнего. Здешние были благомысленнее Фессалоникских: они приняли слово со всем усердием, ежедневно разбирая Писания, точно ли это так. (Деян.17:11) Благомысленными называет апостол Павел братьев из Верии, потому что они не просто верили всему, что говорил Павел, а еще и проверяли, соответствует ли это Священному Писанию. У апостола нет амбиций непогрешимого источника истины в последней инстанции, не мнит он себя и «мудрым отцом недоумковатых детей», обязанных молча и безоговорочно «проглотить» все его речи. Он уважает братьев, учит их мыслить, исследовать Писание, находить и понимать истину, а затем и применять её в жизни. Он учит их свободе… от заблуждений, амбиций, греха и проклятия. Всегда проверять, есть ли твёрдое основание Слова Божьего в том, что планирую, говорю, делаю я или окружающие меня люди. Этому наставляет нас Творец, это демонстрирует Спаситель и одобряют апостолы, это залог нашей силы, победы, плодотворности и счастья и славы Божьей. 14.04.2007 года … А после всех явился и мне, как некоему извергу. Ибо я наименьший из Апостолов, и недостоин называться Апостолом, потому что гнал церковь Божию. (1Кор.15:8,9) Мы можем радоваться и обретать спасение, можем этого никогда не осознать, но каждый из нас на жизненном пути соприкасается с Богом, это не от нашего желания и никто не избежит такой участи. Другое дело, как мы ведём себя на этой встрече, таковы будут и результаты. Савл обрёл благодать, но не всегда бывает так. Вот один из ярких и поучительных примеров. И возвратился к человеку Божию он и все сопровождавшие его, и пришел, и стал пред ним, и сказал: вот, я узнал, что на всей земле нет Бога, как только у Израиля; итак прими дар от раба твоего. И сказал он: жив Господь, пред лицем Которого стою! не приму. И тот принуждал его взять, но он не согласился. (4Цар.5:15,16) Сирийский военачальник только что очистился от проказы и теперь по обычаю и из благодарности хотел вознаградить пророка за своё выздоровление. Почему же не принял пророк дара и что было причиной чудесного исцеления Неемана? Два вопроса и один ответ – потому что трудился Бог. Поэтому случилось невероятное, и поэтому пророк не взял платы за чужой труд. Помогли ли Нееману сокровища или его напор, гнев и сила воли начальника, или рекомендательное письмо от его царя? Вопрос риторический, конечно нет, даже, в определённой мере, были помехой. Почему же Бог даровал одному исцеление, а второму звание пророка Божьего? И опять, два вопроса – один ответ. Потому что оба были послушны Богу. Елисей достойно нёс своё служение пророка, человека смиряющего народ под власть Божью, а Нееман выполнил пророческое приказание. Противоположность этому: противление пророческому слову и стяжательство богатства, вместо служения Богу и Его прославления. И результат, соответственно, обратный – проклятие тьмы болезни над телом и душою. Когда он пришел и явился к господину своему, Елисей сказал ему: откуда, Гиезий? И сказал он: никуда не ходил раб твой. И сказал он ему: разве сердце мое не сопутствовало тебе, когда обратился навстречу тебе человек тот с колесницы своей? время ли брать серебро и брать одежды, или масличные деревья и виноградники, и мелкий или крупный скот, и рабов или рабынь? Пусть же проказа Нееманова пристанет к тебе и к потомству твоему навек. И вышел он от него [белый] от проказы, как снег. (4Цар.5:25-27) Разлагающееся заживо тело, это как видимый наружный символ разложившейся внутри души человека, отвергнувшей Бога и наполненной нечистотой собственных желаний, кажущихся правильными и отчасти могущими быть таковыми, если бы с Божьего благословения. Но с маленького непослушания начинается длинная вереница беззакония и греха, ведущего в зловонное болото разрухи и проклятия. Для нас сегодня вернейшим пророческим словом является Священное Писание, призывающее оставить беззаконие и пути злодейства – воровать и отнимать чужое, а начать трудиться по слову и во славу Божью. Длинная дорога спасения всегда начинается с маленького шага послушания Богу. Господь стоит рядом! Христос воскрес! 15.04.2007 года Даже некоторые из скитающихся Иудейских заклинателей стали употреблять над имеющими злых духов имя Господа Иисуса, говоря: заклинаем вас Иисусом, Которого Павел проповедует. Это делали какие-то семь сынов Иудейского первосвященника Скевы. Но злой дух сказал в ответ: Иисуса знаю, и Павел мне известен, а вы кто? И бросился на них человек, в котором был злой дух, и, одолев их, взял над ними такую силу, что они, нагие и избитые, выбежали из того дома. (Деян.19:13-16) Именем Господа, а также Церковью Божьей, невозможно прикрыться, поступая по своим амбициям и реализовывая собственные похоти и вожделения. В духовном мире наши внешние декорации ничего не прикрывают. Однажды каждый испробует это на себе, главное при этом, Бога от страха не оставить, заверяя падший мир в своей лояльности, а к Богу стремиться, чтобы в Нём брести вечное спасение, защиту и настоящую силу знать и поступать по правде Божьей. А если так и случилось, понадеявшись на свои силы, стать отступником, затем в страхе изображая то ли недалёкого в разуме то ли просто паяца, Господь всё равно остаётся верен Своему Завету. Он не оставит в отчаянии, а обязательно придёт и спросит, как однажды Петра, по своему человеческому бессилию отрёкшегося от Него. …Симон Ионин! любишь ли ты Меня больше, нежели они? [Петр] говорит Ему: так, Господи! Ты знаешь, что я люблю Тебя. [Иисус] говорит ему: паси агнцев Моих. (Иоан.21:15) Для того и пришел Спаситель, чтобы укрепить наши немощи и наполнить слою Духа Святого, а затем поставить совершать дело Божье. Так Господь делает из нас победителей. Побеждающий наследует все, и буду ему Богом, и он будет Мне сыном. Боязливых же и неверных, и скверных и убийц, и любодеев и чародеев, и идолослужителей и всех лжецов участь в озере, горящем огнем и серою. Это смерть вторая. (Откр.21:7,8) Господь близко. Христос воскрес! 17.04.2007 года Наконец, явился самим одиннадцати, возлежавшим [на вечери], и упрекал их за неверие и жестокосердие, что видевшим Его воскресшего не поверили. И сказал им: идите по всему миру и проповедуйте Евангелие всей твари. Кто будет веровать и креститься, спасен будет; а кто не будет веровать, осужден будет. (Мар.16:14-16) Сатана-человекоубийца сначала вводит человека в грех, а затем, используя учреждённый Богом закон, пугая правосудием Господним, пытается удержать грешника во власти беззакония, всё больше и больше погружая его в пучину проклятия. Евангелие в том, что мы по милости Божьей можем избежать наказания за грех, и что бы мы ни совершили неправильного, Господь, приняв покаяние, всегда готов восстановить нас в чистоте отношений с Собою, не вменяя греха, освобождая от разрухи проклятия, наполняя силой жить и трудиться во славу Божью. Мы же всегда должны благодарить Бога за вас, возлюбленные Господом братия, что Бог от начала, через освящение Духа и веру истине, избрал вас ко спасению, к которому и призвал вас благовествованием нашим, для достижения славы Господа нашего Иисуса Христа. Итак, братия, стойте и держите предания, которым вы научены или словом или посланием нашим. Сам же Господь наш Иисус Христос и Бог и Отец наш, возлюбивший нас и давший утешение вечное и надежду благую во благодати, да утешит ваши сердца и да утвердит вас во всяком слове и деле благом. (2Фесс.2:13-17) 18.04.2007 года [Моисей] возопил к Господу, и Господь показал ему дерево, и он бросил его в воду, и вода сделалась сладкою. Там [Бог] дал [народу] устав и закон и там испытывал его. И сказал: если ты будешь слушаться гласа Господа, Бога твоего, и делать угодное пред очами Его, и внимать заповедям Его, и соблюдать все уставы Его, то не наведу на тебя ни одной из болезней, которые навел Я на Египет, ибо Я Господь, целитель твой. (Исх.15:25,26) Весьма горькой оказывается свобода, данная Богом, если человек использует её по своему усмотрению, не спрашивая мудрости у Творца. Буйство плоти, в развращении вседозволенности или упорядоченного злодейства, сродни злокачественной опухоли в организме человека, в бесконтрольно разрастающейся за счет здоровых работоспособных и полезных клеток, в конце концов, приводит к разрушению и гибели всего организма. Господь – целитель нашего тела, души и духа, а также общества. Врачует он везде одинаково, наводит порядок в соответствии со своим законом. От нас требуется немного: слушаться гласа Господа, Бога твоего, и делать угодное пред очами Его, и внимать заповедям Его, и соблюдать все уставы Его. И в этом сполна насладиться обилием Божьих благословений и избытком здоровой жизни в духе, душе и теле, и правды Божьей в окружающем обществе. Господь рядом! Христос воскрес!!! 19.04.2007 года Одиннадцать же учеников пошли в Галилею, на гору, куда повелел им Иисус, и, увидев Его, поклонились Ему, а иные усомнились. (Матф.28:16,17) Поклониться или усомниться? Какая разница для меня и окружающего меня общества? А для Бога? …И пришел Ангел Господень и сел в Офре под дубом, принадлежащим Иоасу, потомку Авиезерову; сын его Гедеон выколачивал тогда пшеницу в точиле, чтобы скрыться от Мадианитян. И явился ему Ангел Господень и сказал ему: Господь с тобою, муж сильный! Гедеон сказал ему: господин мой! если Господь с нами, то отчего постигло нас все это? и где все чудеса Его, о которых рассказывали нам отцы наши, говоря: "из Египта вывел нас Господь"? Ныне оставил нас Господь и предал нас в руки Мадианитян. Господь, воззрев на него, сказал: иди с этою силою твоею и спаси Израиля от руки Мадианитян; Я посылаю тебя… (Суд. …6:11-14…) Сила и победа человека не в его мышцах и интеллекте, и в прочем, а в наполненности его сердца верой Божьей, верой в несокрушимую силу Вседержителя и готовностью быть послушным Его рабом. Господь царствует и Он рядом! Христос воскрес!!! ... Мы, ходя во плоти, не по плоти воинствуем. Оружия воинствования нашего не плотские, но сильные Богом на разрушение твердынь: [ими] ниспровергаем замыслы и всякое превозношение, восстающее против познания Божия, и пленяем всякое помышление в послушание Христу... (2Кор.10:3-5) 20.04.2007 года 6 Великое приобретение - быть благочестивым и довольным. 7 Ибо мы ничего не принесли в мир; явно, что ничего не можем и вынести [из него]. 8 Имея пропитание и одежду, будем довольны тем. 9 А желающие обогащаться впадают в искушение и в сеть и во многие безрассудные и вредные похоти, которые погружают людей в бедствие и пагубу; 10 ибо корень всех зол есть сребролюбие, которому предавшись, некоторые уклонились от веры и сами себя подвергли многим скорбям. 11 Ты же, человек Божий, убегай сего, а преуспевай в правде, благочестии, вере, любви, терпении, кротости. 12 Подвизайся добрым подвигом веры, держись вечной жизни, к которой ты и призван, и исповедал доброе исповедание перед многими свидетелями. 13 Пред Богом, все животворящим, и пред Христом Иисусом, Который засвидетельствовал пред Понтием Пилатом доброе исповедание, завещеваю тебе 14 соблюсти заповедь чисто и неукоризненно, даже до явления Господа нашего Иисуса Христа, 15 которое в свое время откроет блаженный и единый сильный Царь царствующих и Господь господствующих, 16 единый имеющий бессмертие, Который обитает в неприступном свете, Которого никто из человеков не видел и видеть не может. Ему честь и держава вечная! Аминь. 17 Богатых в настоящем веке увещевай, чтобы они не высоко думали [о] [себе] и уповали не на богатство неверное, но на Бога живаго, дающего нам все обильно для наслаждения; 18 чтобы они благодетельствовали, богатели добрыми делами, были щедры и общительны, 19 собирая себе сокровище, доброе основание для будущего, чтобы достигнуть вечной жизни. (1Тим.6:6-19) Господь рядом, чтобы, строка за строкой, Духом Святым открывать каждому смирённому перед Ним человеку истину. Этими словами Господь сотворил всё и ими даёт всему дышащему жизнь, ими изменяет и наши сердца, озаряя их светом Божественной мудрости и любви. Божьих откровений в неторопливом размышлении над каждым словом, вдохновлённым Творцом в текст Священного Писания. Христос воскрес!!! *** Великое приобретение - быть благочестивым и довольным. Быть довольным, это значит быть благодарным Богу за всё, что есть в моей жизни: за себя, хоть и несовершенного, таких же окружающих меня людей и всё вокруг происходящее. Потому что нет ничего, чему не позволил быть Господь, и недовольство реальностью является, в первую очередь, недовольством против Божьего Провидения. Но и быть всем довольным, не означает остановиться в собственном развитии и борьбе со злом и грехом, наоборот, для успеха и победы это как прочная и надёжная стартовая площадка для кораблей, уходящих в космос. Как не взмывают ввысь ракеты из болотной тины, так не может человек двигаться к собственному совершенству и, тем более, к служению окружающим людям, обществу, если его сердце исполнено раздражением, ненавистью, неудовлетворённостью, если он еще не сказал спасибо Богу за всех и всё, что есть в его жизни. Наполнить сердце силой Божьей любви и мудрости, благодарностью Творцу за всё, чему Он позволил быть в моей жизни – значит ступить на путь Божьих благословений, счастья, победы и жизни вечной. Притом знаем, что любящим Бога, призванным по [Его] изволению, все содействует ко благу. (Рим.8:28) 21.04.2007 года Не обличай кощунника, чтобы он не возненавидел тебя; обличай мудрого, и он возлюбит тебя; дай [наставление] мудрому, и он будет еще мудрее; научи правдивого, и он приумножит знание. Начало мудрости - страх Господень, и познание Святаго – разум… (Прит.9:8-10) Кощунник – человек, у которого нет ничего святого, ни грамма совести, кроме готовности поиздеваться над ценностями других и измарать чужую чистоту. Но в моральном, хотя бы отчасти, обществе такие люди всё равно стараются прикрыть внешним приличием свою внутреннюю мерзость. А когда с них срывают маску, становятся опасными как крыса, загнанная в угол. Поэтому Писание рекомендует обличать не их, а мудрых, которые поблагодарят и сами станут при этом ещё мудрее. Так происходит, потому что они уже познали страх Господень и нашли в этом смысл и благо. Кощунники же нуждаются сначала в постижении исходной истины. Если ты накажешь кощунника, то и простой сделается благоразумным; и [если] обличишь разумного, то он поймет наставление. (Прит.19:25) Как видим, наставление кощунника начинается с его наказания, которое совершается уполномоченными на это лицами: человеком или Богом. К сожалению, даже у Вседержителя положительный результат приходит не всегда и не везде. Слушайте, небеса, и внимай, земля, потому что Господь говорит: Я воспитал и возвысил сыновей, а они возмутились против Меня. Вол знает владетеля своего, и осел - ясли господина своего; а Израиль не знает [Меня], народ Мой не разумеет. Увы, народ грешный, народ обремененный беззакониями, племя злодеев, сыны погибельные! Оставили Господа, презрели Святаго Израилева, - повернулись назад. Во что вас бить еще, продолжающие свое упорство? Вся голова в язвах, и все сердце исчахло. От подошвы ноги до темени головы нет у него здорового места: язвы, пятна, гноящиеся раны, неочищенные и необвязанные и не смягченные елеем… (Ис.1:2-6…) Вот так Господь сокрушается и удивляется тем, которые в ряду с ослами, по Его мнению, «пасут задних». В назначенный день Ирод, одевшись в царскую одежду, сел на возвышенном месте и говорил к ним; а народ восклицал: [это] голос Бога, а не человека. Но вдруг Ангел Господень поразил его за то, что он не воздал славы Богу; и он, быв изъеден червями, умер. Слово же Божие росло и распространялось. (Деян.12:21-24) От кощунников, мнящих себя богами, отвергающих Единого Владыку и Его порядок, преследующих детей Божьих, непременно, пользу извлекают только черви, сполна насыщающиеся гнилью внешней, для нас такой же отвратительной, как и внутренняя. А Слово Божье всегда будет распространяться, спасая души человеческие для вечности, освещая наше общество светом Божьей мудрости и любви. Господь царствует. Христос воскрес!!! *** … И сказал ему Господь: пройди посреди города, посреди Иерусалима, и на челах людей скорбящих, воздыхающих о всех мерзостях, совершающихся среди него, сделай знак. (Иез.9:4) Это знак Завета Господа с любящими Его. Он был на косяках дверей, заключивших Завет при Исходе из египетского рабства. Кровью Христовой, пролитой на Голгофе, он на сердцах принявших Христа как Спасителя. Этот Знак на каждом, кто, заключив Завет со Спасителем, достойно совершает свой путь освящения. А тем сказал в слух мой: идите за ним по городу и поражайте; пусть не жалеет око ваше, и не щадите; старика, юношу и девицу, и младенца и жен бейте до смерти, но не троньте ни одного человека, на котором знак, и начните от святилища Моего. И начали они с тех старейшин, которые были перед домом. (Иез.9:5,6) Проклятие же на тех, чьи сердца удалены от Господа, исполнены мерзости и нечестия, беззакония, всякой лжи и греха. Господь смотрит на должность и положение только с тем, чтобы месть Свою излить сначала на впередистоящих, это Его «лицеприятие». Путь губителей начинается от жертвенника и со старейшин, с места, предназначенного быть истоком чистоты и святости и благословения, и с людей, призванных к служению Богу и народу с «мечом» Слова Божия и Закона, но отвергнувших Бога и Его правду, опозоривших своё призвание и положение слуг Господних, впустивших грех и проклятие в общество, с тех, чьё нечестие весьма велико. … Весьма велико; и земля сия полна крови, и город исполнен неправды; ибо они говорят: "оставил Господь землю сию, и не видит Господь". За то и Мое око не пощадит, и не помилую; обращу поведение их на их голову. (Иез.9:9,10) Не фуражка, должности, чины и ранги, не человеческий авторитет, а «ангельский знак» скорби на челе о творящихся вокруг мерзостях, чистота сердца и верность долгу – вот что определяет милость Божью к человеку, Его дары силы, чести и бессмертия. Взирая с высоты небес и исследуя нас Духом Святым, Господь Сам проводит черту между Своими и чужими, достойными чести или презрения, блага или проклятия, защиты или истребления, смерти или жизни вечной. Эта черта проходит рядом с каждым из нас, только каждый стоит с той стороны, где определил Судия Вечный, она будет сопровождать нас всю вечность, только пересекать её можно, пока не затих последний удар сердца. Легко оказаться за этой чертой в грехе и проклятии, но так высок и свят Закон Божий, что нам не достичь его блага своими стараниями, а только силой Божьей любви. И как от святилища начинается кара, так со Креста Христова берёт свои истоки прощение и благодать. И сказал ему Иисус: истинно говорю тебе, ныне же будешь со Мною в раю. (Лук.23:43) Эти слова звучат для разбойника, смирившегося перед Богом в последний момент своей жизни, и получивший в дар жизнь вечную. Слова прощения хочется слышать каждому человеку, в каждый миг его существования, но если они звучат в отношении других, то с нашими ограниченными человеческими возможностями подчас трудно понять, как могут блудницы идти впереди фарисеев в Царство Божие (Мф.21:31), трудно находить в этом справедливость, и всё потому, что мы не замечаем рядом Христа, там, на кресте, и рядом с собой. Потому что выпускаем из вида Того, кто желает взять на Себя наш грех и проклятие, и одеть в Свои одежды чистоты и святости, даруя с этим величайшее блаженство Своего присутствия. Кто уже сейчас вкусил этой благодати Божьей, тот пройдёт всю свою жизнь с победой и самым счастливым человеком, со «звёздами на плечах» или в простоте, с почестями или в «терновом венце», но жизнью, а если Господь дарует, то собственной кровью и смертью, явив свою верность служению Богу и обществу, украсив то место, на которое поставил Господь, во всём прославив Владыку Вечного и однажды войдя в Его славу навсегда. 22.04.2007 года Закон Господа совершен, укрепляет душу; откровение Господа верно, умудряет простых. Повеления Господа праведны, веселят сердце; заповедь Господа светла, просвещает очи. Страх Господень чист, пребывает вовек. Суды Господни истина, все праведны; они вожделеннее золота и даже множества золота чистого, слаще меда и капель сота; и раб Твой охраняется ими, в соблюдении их великая награда. (Пс.18:8-12) Во многом мы нуждаемся в жизни, различными путями оно может приходить к нам, но источник всегда один – Господь. Главное, самому не обмануть себя в этом, чтобы не искать потом виноватых. Господь близко. Христос воскрес!!! 23.04.2007 года … Ты, которого Я взял от концов земли и призвал от краев ее, и сказал тебе: "ты Мой раб, Я избрал тебя и не отвергну тебя": не бойся, ибо Я с тобою; не смущайся, ибо Я Бог твой; Я укреплю тебя, и помогу тебе, и поддержу тебя десницею правды Моей. Вот, в стыде и посрамлении останутся все, раздраженные против тебя; будут как ничто и погибнут препирающиеся с тобою. Будешь искать их, и не найдешь их, враждующих против тебя; борющиеся с тобою будут как ничто, совершенно ничто; ибо Я Господь, Бог твой; держу тебя за правую руку твою, говорю тебе: "не бойся, Я помогаю тебе". (Ис.41:9-13) Если Бог обещал, то исполнит, Он не человек, чтобы лгать или, по слабости своей, не исполнить. А чтобы обещания Его пришли в нашу жизнь, нужно немного, просто, стать Его рабом, надеть на себя «кандалы смирения» и, находясь в них, понять, что это в действительности, не что иное, как объятия самого любящего из всех существующих в мире отцов. Он рядом. Христос воскрес!!! 24.04.2007 года И сказал Господь Авраму: пойди из земли твоей, от родства твоего и из дома отца твоего, в землю, которую Я укажу тебе; и Я произведу от тебя великий народ, и благословлю тебя, и возвеличу имя твое, и будешь ты в благословение; Я благословлю благословляющих тебя, и злословящих тебя прокляну; и благословятся в тебе все племена земные. (Быт.12:1-3) После того, как были рассеяны надменные народы, превознёсшиеся перед Всевышним, в желании построить башню до небес и себе имя, Господь избирает одного смиренного человека Авраама, чтобы создать из него такой же послушный Себе народ, а через него вернуть благословение смирения всем существующим племенам земным. Еврейский народ является своеобразным инструментом спасения от проклятия непослушания Богу. А как каждый мастер бережно относится к своим орудиям труда, так и Бог хранит Свои инструменты, налагая проклятие разрухи на всё, что может повредить их. Однако бережет, только тех, которые годны для совершения работы, а испортившиеся выбрасывает на свалку как ненужный и мешающий, лишний мусор. Так, например, произошло с противящимися воле Божьей во время исхода из египетского рабства, и как об этом предупреждал Моисей. … Господь сотворит необычайное, и земля разверзет уста свои и поглотит их и все, что у них, и они живые сойдут в преисподнюю, то знайте, что люди сии презрели Господа. Лишь только он сказал слова сии, расселась земля под ними; и разверзла земля уста свои, и поглотила их и домы их, и всех людей Кореевых и все имущество; и сошли они со всем, что принадлежало им, живые в преисподнюю, и покрыла их земля, и погибли они из среды общества. (Чис.16:30-33) Отсюда, мы можем сделать вывод, что не национальность является условием богоизбранности, а смиренность в познании и исполнении воли Всевышнего. Каждый, кто становится послушным Богу, обретает его милость и благодать. Каждого человека призывает Господь к Себе, желая даровать спасение и благо. Ко Мне обратитесь, и будете спасены, все концы земли, ибо я Бог, и нет иного. Мною клянусь: из уст Моих исходит правда, слово неизменное, что предо Мною преклонится всякое колено, Мною будет клясться всякий язык. Только у Господа, будут говорить о Мне, правда и сила; к Нему придут и устыдятся все, враждовавшие против Него. (Ис.45:22-24) Только вот, грехи наши являются препятствием на пути к Богу, жалят нас как змеи, внося в нашу жизнь смертоносный яд разрухи проклятия. Но как спасение приходило Израилю в пустыне от Господа, так и каждому человеку, повернувшемуся сейчас к свободе, оно течет со Креста Христова. И как Моисей вознес змию в пустыне, так должно вознесену быть Сыну Человеческому, дабы всякий, верующий в Него, не погиб, но имел жизнь вечную. Ибо так возлюбил Бог мир, что отдал Сына Своего Единородного, дабы всякий верующий в Него, не погиб, но имел жизнь вечную. Ибо не послал Бог Сына Своего в мир, чтобы судить мир, но чтобы мир спасен был чрез Него. (Иоан.3:14-17) Для смиренных Спаситель всегда рядом. Христос воскрес!!! 25.04.2007 года Итак знай ныне и положи на сердце твое, что Господь есть Бог на небе вверху и на земле внизу, [и] нет еще [кроме Его]; и храни постановления Его и заповеди Его, которые я заповедую тебе ныне, чтобы хорошо было тебе и сынам твоим после тебя, и чтобы ты много времени пробыл на той земле, которую Господь, Бог твой, дает тебе навсегда. (Втор.4:39,40) Господь даровал Своему народу закон, чтобы, в соответствии с ним, люди могли построить свои взаимоотношения, и благо тогда бы сопровождало каждого законопослушного человека и всё общество. Однако некоторые думают, что закон, это как некая решетка, заключающая узника в рабстве, мешающая ему «свободно» жить. Хотя закон, это и, само по себе, не препятствие, а лишь предупреждение об опасности и неблагоприятных последствиях ожидающих того, кто переступит его черту. Это как видимое, но легко преодолимое, ограждение над пропастью, его можно проигнорировать и – ступить в бездну. Куда, к сожалению и удивлению, нескончаемой толпой идут незадачливые «свободолюбцы – либералы», те которые не хотят или не могут замечать ни Господа, ни межи дозволенного, превозносящиеся и над Всевышним и над ближними. Христос о них говорил так: … Всякое растение, которое не Отец Мой Небесный насадил, искоренится; оставьте их: они - слепые вожди слепых; а если слепой ведет слепого, то оба упадут в яму. (Матф.15:13,14) Исаия, размышляя о причинах падения народа в эту яму, яму бедствия, видел такую же картину: Стражи их слепы все и невежды: все они немые псы, не могущие лаять, бредящие лежа, любящие спать. И это псы, жадные душею, не знающие сытости; и это пастыри бессмысленные: все смотрят на свою дорогу, каждый до последнего, на свою корысть; приходите, [говорят], я достану вина, и мы напьемся сикеры; и завтра то же будет, что сегодня, да еще и больше. (Ис.56:10-12) Но и даже если кто-то пытается образумить и удержать несущихся в проклятие вседозволенности, то им не внимают, истина у буйных не в почете. Слова Христа для них - пустое. Посему, вот, Я посылаю к вам пророков, и мудрых, и книжников; и вы иных убьете и распнете, а иных будете бить в синагогах ваших и гнать из города в город; да придет на вас вся кровь праведная, пролитая на земле, от крови Авеля праведного до крови Захарии, сына Варахиина, которого вы убили между храмом и жертвенником. (Матф.23:34,35) А Спаситель не устаёт взывать, и до сих пор не умолкает голос Евангелия, приглашающего возвратиться на стези правды, получить спасение даром и затем, достойно, через все трудности с победой, самым счастливым человеком, пройти предназначенный Господом путь, ведущий в жизнь вечную. Но когда ты взыщешь там Господа, Бога твоего, то найдешь [Его], если будешь искать Его всем сердцем твоим и всею душею твоею. Когда ты будешь в скорби, и когда все это постигнет тебя в последствие времени, то обратишься к Господу, Богу твоему, и послушаешь гласа Его. Господь, Бог твой, есть Бог милосердый; Он не оставит тебя и не погубит тебя, и не забудет завета с отцами твоими, который Он клятвою утвердил им. (Втор.4:29-31) Спаситель всегда рядом. Христос воскрес!!! Ибо начальствующие страшны не для добрых дел, но для злых. Хочешь ли не бояться власти? Делай добро, и получишь похвалу от нее, ибо [начальник] есть Божий слуга, тебе на добро. Если же делаешь зло, бойся, ибо он не напрасно носит меч: он Божий слуга, отмститель в наказание делающему злое. И потому надобно повиноваться не только из [страха] наказания, но и по совести. Для сего вы и подати платите, ибо они Божии служители, сим самым постоянно занятые. (Рим.13:3-6) «Вам нужен чек?» Расплачиваясь за товары или услуги, наверняка, этот вопрос слышал каждый из нас, ну, хотя бы один раз в жизни. И в ответ часто звучит: «Нет», просто, потому что не нужно ни перед кем отчитываться… За исключением Того, Кто вдохновил, только что прочитанные нами, строки Священного Писания. А часто и не, просто… бывает, что «особо сведущие» о состоянии правопорядка в нашей бюджетной финансовой сфере, считают «аморальным» платить налоги, которые утекают в «неизвестном» направлении как вода из, десятилетиями не чинившегося, водопровода, в то время, как значительная часть нашего общества сидит на голодном пайке того, что все-таки капает из крана. А это целая армия тех, кто нас учит, лечит, нуждается в заботе и помощи, находится на государственной службе, стоит на охране порядка и безопасности в обществе. - Что же делать? - Без сомнения, поступать, как велит Слово Божье. Не быть соучастником воровства, а это значит, самим платить налоги и не потакать беззаконию других, словом и делом, а там, где препятствия как неприступная гора, сдвинуть которую может только Господь, молиться. А эта гора, как ни странно, во-первых, в наших сердцах и в разуме, которые нуждаются в изменениях в первую очередь. Итак, подать платить, делая это перед лицом Божьим, и молиться за тех, которые должны позаботиться, чтобы это Божье дело вдруг не оказалось «аморальным». И получать в этом обильные Божьи благословения. … итак, отдавайте кесарево кесарю, а Божие Богу. (Лук.20:25) Это звучат слова Спасителя, и Он рядом. Христос воскрес!!! 26.04.2007 года Придите ко Мне все труждающиеся и обремененные, и Я успокою вас; возьмите иго Мое на себя и научитесь от Меня, ибо Я кроток и смирен сердцем, и найдете покой душам вашим; ибо иго Мое благо, и бремя Мое легко. (Матф.11:28-30) Один из христианских психологов утверждал, что основная психологическая проблема человека заключается в его попытках быть тем, кем он не является, и нести ношу, которая ему не под силу; более же всего в нежелании быть тем, которым его создал Творец. Для таких людей и звучат слова Христа, призывающего к Себе тех, кто взвалил на себя неподъёмный груз ответственности и труда, и по большей мере, во благо ближнего. В первую очередь, тех, кто воспринял утверждение апостола Павла «Всё могу в укрепляющем меня Иисусе» (Фил. 4:13), как предоставление Евангелием неограниченных возможностей в реализации наших собственных «благочестивых» планов. Однако чуть более внимательное рассмотрение контекста говорит, что огромные возможности христиан заключаются не в осуществлении наших планов, а в том, чтобы достойно, в чистоте и святости перенести всё запланированное для нас Господом Иисусом Христом, поняв и исполнив всё, но не больше и не меньше. И вот тогда, через наше послушание, используя нас как чистые сосуды в своём деле, Бог Своею силою, действующей через нас, сделает намного больше, чем мы сами можем помыслить (Еф. 3:20), сделает и для нас, давая нам радость труда, и для общества, являя Свою величайшую силу мудрости и любви. Господь рядом и ожидает. Христос воскрес!!! 27.04.2007 года
Неправедный пусть еще делает неправду; нечистый пусть еще сквернится; Христос воскрес!!! Сейчас рядом как Спаситель. Грядёт с возмездием как Судья. 28.04.2007 года Во всех жилищах твоих, которые Господь, Бог твой, даст тебе, поставь себе судей и надзирателей по коленам твоим, чтоб они судили народ судом праведным; не извращай закона, не смотри на лица и не бери даров, ибо дары ослепляют глаза мудрых и превращают дело правых; правды, правды ищи, дабы ты был жив и овладел землею, которую Господь, Бог твой, дает тебе. (Втор.16:18-20) Благо, о котором говорит Господь, приходит в жизнь человека и всего народа через правильные поступки тех, на кого возложены обязанности, учить закону, соблюдать его самим и заставить соблюдать всё общество. Божьи благословения не через того правителя, который, вдруг расчувствовавшись, даст ближнему кусок хлеба, а от того, который поступает как слуга Господень, даёт обществу закон (правила взаимоотношений), следит за его исполнением и способствует тому, чтобы каждый человек мог трудиться, обеспечивая себя и тех, кто нуждается в его помощи. Кто поступает по правде Божьей, от Господа получает великие благословения, а любящий злодейство и грабёж, подарки и мзду неправедную - проклят. Господь рядом, чтобы благословлять. Христос воскрес!!! 29.04.2007 года Во всех жилищах твоих, которые Господь, Бог твой, даст тебе, поставь себе судей и надзирателей по коленам твоим, чтоб они судили народ судом праведным; не извращай закона, не смотри на лица и не бери даров, ибо дары ослепляют глаза мудрых и превращают дело правых; правды, правды ищи, дабы ты был жив и овладел землею, которую Господь, Бог твой, дает тебе. (Втор.16:18-20) «Судьи и надзиратели», закон и система принуждения необходимы, но, одно без другого, не то что не эффективны для Божьих благословений, а уничтожают их, ведя в тьму разрухи, хаоса и проклятия. Закон без силы - пустой звук для буйных, а сила без закона это и есть буйство гордости и безумия. Господь предупреждает: "Вразумлю тебя, наставлю тебя на путь, по которому тебе идти; буду руководить тебя, око Мое над тобою". "Не будьте как конь, как лошак несмысленный, которых челюсти нужно обуздывать уздою и удилами, чтобы они покорялись тебе".Много скорбей нечестивому, а уповающего на Господа окружает милость. (Пс.31:8-10) Нормы права, что от Господа, и сильные руки народа, созидающего порядок в семье, в церкви, в различных организациях, в государстве, непременно ведут к укреплению и процветанию всего общества, а Правда Божья и Его сила – залог истинности и непреложности всего, что требует от нас Господь через Его Слово. Послушанием истине чрез Духа, очистив души ваши к нелицемерному братолюбию, постоянно любите друг друга от чистого сердца, [как] возрожденные не от тленного семени, но от нетленного, от слова Божия, живаго и пребывающего вовек. Ибо всякая плоть - как трава, и всякая слава человеческая - как цвет на траве: засохла трава, и цвет ее опал; но слово Господне пребывает вовек; а это есть то слово, которое вам проповедано. (1Пет.1:22-25) С нами Бог. Христос воскрес!!! 30.04.2007 года Во всех жилищах твоих, которые Господь, Бог твой, даст тебе, поставь себе судей и надзирателей по коленам твоим, чтоб они судили народ судом праведным; не извращай закона, не смотри на лица и не бери даров, ибо дары ослепляют глаза мудрых и превращают дело правых; правды, правды ищи, дабы ты был жив и овладел землею, которую Господь, Бог твой, дает тебе. (Втор.16:18-20) «…Правды, правды ищи…» Искать правды, это значит, искать знания, истинно отражающего окружающую нас реальность: Бога и Его творение. Искать того, чтобы понимать, кто такой Бог, как Он к нам относится, что от нас требует. Искать того, чтобы знать процессы происходящие в природе, обществе, человеческой душе. Только зная всё это, или, хотя бы, минимум из необходимого, человек может адекватно реагировать на происходящее вокруг, делать правильные решения, ставить и достигать цели, ведущие к плодотворности и успеху. А чтобы достигать вот такого знания необходимо заботиться о тех, кто его может дать: ученых, преподавателях, служителях церкви, журналистах… и многих других. Даже в современном международном Гуманитарном праве или, по-другому сказать, в правилах ведения войны, особо защищенный статус даётся врачам, журналистам и священникам, всем тем, кто первый начинает заботится о важнейшем для человека: духе, душе и теле. Так происходит, потому что люди понимают, что воевать, хоть и плохо, но всё же лучше по правилам, по правде. И это хороший шаг к осознанию того, что если по правилам, то лучше не воевать, а созидать, строить, растить, любить, воспитывать, заботиться друг о друге по настоящему. А такое возможно, если правила извлекаются из Священного Писания и применяются с помощью, во имя и во славу Бога. И самое главное, не обманывать, во-первых, себя. Помнить, что в руки мошенникам достаются те, кто вначале сам обманулся, позволив руководить своей жизнью жадности, гордости, самолюбованию, самоуверенности, глупости, лжи. Важно также помнить, что защита Божья и человеческая и особый статус неприкосновенности заканчивается там, где врач своими знаниями начинает уничтожать людей, журналист – лгать на истину, а священник – призывать к агрессии, то есть, безопасность заканчивается там, где начинает попираться правда Божья.. Много скорбей нечестивому, а уповающего на Господа окружает милость. Веселитесь о Господе и радуйтесь, праведные; торжествуйте, все правые сердцем. (Пс.31:10,11) 01.05.2007 года И все, что вы делаете, словом или делом, все [делайте] во имя Господа Иисуса Христа, благодаря через Него Бога и Отца. (Кол.3:17) Трудиться во имя Господа, это поступать так, как Христос, во благо ближнего. А желающие обогащаться впадают в искушение и в сеть и во многие безрассудные и вредные похоти, которые погружают людей в бедствие и пагубу; ибо корень всех зол есть сребролюбие, которому предавшись, некоторые уклонились от веры и сами себя подвергли многим скорбям. Ты же, человек Божий, убегай сего, а преуспевай в правде, благочестии, вере, любви, терпении, кротости. (1Тим.6:9-11) 02.05.2007 года [Моисей] возопил к Господу, и Господь показал ему дерево, и он бросил его в воду, и вода сделалась сладкою. Там [Бог] дал [народу] устав и закон и там испытывал его. И сказал: если ты будешь слушаться гласа Господа, Бога твоего, и делать угодное пред очами Его, и внимать заповедям Его, и соблюдать все уставы Его, то не наведу на тебя ни одной из болезней, которые навел Я на Египет, ибо Я Господь, целитель твой. (Исх.15:25,26) «…Там испытывал его». Подарив народу Закон, исцелив всё общество, Бог затем испытывал его, сможет ли народ верить Богу и подчиняться Его Закону, а не сиюминутной целесообразности. Потому как Закон Божий и есть самая важная целесообразность, ведущая к наслаждению единства с Богом, источником всякого блага: силы, победы, плодотворности, счастья… Смотрите, братия, чтобы не было в ком из вас сердца лукавого и неверного, дабы вам не отступить от Бога живаго. Но наставляйте друг друга каждый день, доколе можно говорить: "ныне", чтобы кто из вас не ожесточился, обольстившись грехом. Ибо мы сделались причастниками Христу, если только начатую жизнь твердо сохраним до конца, доколе говорится: "ныне, когда услышите глас Его, не ожесточите сердец ваших, как во время ропота". Ибо некоторые из слышавших возроптали; но не все вышедшие из Египта с Моисеем. На кого же негодовал Он сорок лет? Не на согрешивших ли, которых кости пали в пустыне? Против кого же клялся, что не войдут в покой Его, как не против непокорных? Итак видим, что они не могли войти за неверие. (Евр.3:12-19) Закон Божий – это та граница, преступив которую, человек впадает во власть духов обольстителей, разрушающих сначала единство духа человеческого с Духом Божьим, а затем уничтожающих и душу и тело, уводя человека из благословения Божьего покоя в проклятие бесполезной суеты и вечных скорбей. А если Христос в вас, то тело мертво для греха, но дух жив для праведности. Если же Дух Того, Кто воскресил из мертвых Иисуса, живет в вас, то Воскресивший Христа из мертвых оживит и ваши смертные тела Духом Своим, живущим в вас. Итак, братия, мы не должники плоти, чтобы жить по плоти; ибо если живете по плоти, то умрете, а если духом умерщвляете дела плотские, то живы будете. Ибо все, водимые Духом Божиим, суть сыны Божии. (Рим.8:10-14) Мы дети Божьи. Христос воскрес!!! 03.05.2007 года От дней же Иоанна Крестителя доныне Царство Небесное силою берется, и употребляющие усилие восхищают его… (Матф.11:12) Сложная задача, понять значение слов Христа о силе, которою берётся Царство Небесное. Ясно только, что сила всегда связана с властью, происхождение которой хотели знать фарисеи, в другом разговоре со Христом. На что Господь ответил так: А как вам кажется? У одного человека было два сына; и он, подойдя к первому, сказал: сын! пойди сегодня работай в винограднике моем. Но он сказал в ответ: не хочу; а после, раскаявшись, пошел. И подойдя к другому, он сказал то же. Этот сказал в ответ: иду, государь, и не пошел. Который из двух исполнил волю отца? Говорят Ему: первый. Иисус говорит им: истинно говорю вам, что мытари и блудницы вперед вас идут в Царство Божие… (Матф.21:28-31) Волю отца исполнил не тот, который много и убедительно обещал, а тот который сделал, который по-настоящему подчинился власти, хотя и не сразу. Вот и получается, что для вхождения в Царство Божье необходимо применить силу, только не в противлении Царю Небесному, а для смирения собственного буйства и строптивости. Это для начала, а потом, чтобы верно совершать труд на ниве Божьей. Так открывается дверь в Царство вечного благословения. И это не по нашим желаниям, а по плану Божьему, принятому нами, чтобы понимать и исполнять, и не на словах, а на деле. Придите ко Мне все труждающиеся и обремененные, и Я успокою вас; возьмите иго Мое на себя и научитесь от Меня, ибо Я кроток и смирен сердцем, и найдете покой душам вашим; ибо иго Мое благо, и бремя Мое легко. (Матф.11:28-30) Обязанности, накладываемые на нас Богом, не тяжелы, потому что Он Отец и Он рядом, совершающий Его, непостижимое для нас, дело спасения душ человеческих. Христос воскрес!!! 04.05.2007 года Между тем как триста человек трубили трубами, обратил Господь меч одного на другого во всем стане, и бежало ополчение до Бефшитты к Царере, до предела Авелмехолы, близ Табафы. (Суд.7:22) Таким образом Господь расправился с теми, кто хотел жить за счет чужого труда. Эта ситуация в долине напоминает методику выращивания «крысоеда». В бочку, на голодную смерть, бросают крыс, и та, которая остаётся последней, съедая плоть своих собратьев, потом, отпущенная на волю, продолжает питаться так же, как и в бочке. Отличие только в том, что первое «царское» место уже давно занято… … А диавол, прельщавший их, ввержен в озеро огненное и серное, где зверь и лжепророк, и будут мучиться день и ночь во веки веков. (Откр.20:10) Первым человекоубийцей является сатана, но вот за вторые-третьи места и дальше… борьба не утихает, до сей поры льётся кровь и рвётся плоть. И Церковь Божья сейчас тоже воинствует. И к Ней обращено Слово Божье: … Братия мои, укрепляйтесь Господом и могуществом силы Его. Облекитесь во всеоружие Божие, чтобы вам можно было стать против козней диавольских, потому что наша брань не против крови и плоти, но против начальств, против властей, против мироправителей тьмы века сего, против духов злобы поднебесной. (Еф.6:10-12) Наша победа – в том, чтобы не последовать за сатаной в эту «долину крови», не стать его компаньонами в бойне и подельниками пред Судьёй Вечным, а быть рядом с теми, в руках которых трубы издающие призывный звук Евангелия, звук Божьей любви, влекущий к свету мудрости и счастья. И если мы идём на войну, то не отымать чужие жизни, а, исполняя долг и призвание, отдавать свои за правду Божью и за ближних. Это путь жизни вечной. Ибо мы, ходя во плоти, не по плоти воинствуем. Оружия воинствования нашего не плотские, но сильные Богом на разрушение твердынь: [ими] ниспровергаем замыслы и всякое превозношение, восстающее против познания Божия, и пленяем всякое помышление в послушание Христу… (2Кор.10:3-5) Великий Бог в наших сердцах. Христос воскрес!!! 05.05.2007 года В искушении никто не говори: Бог меня искушает; потому что Бог не искушается злом и Сам не искушает никого, но каждый искушается, увлекаясь и обольщаясь собственною похотью; похоть же, зачав, рождает грех, а сделанный грех рождает смерть. Не обманывайтесь, братия мои возлюбленные. Всякое даяние доброе и всякий дар совершенный нисходит свыше, от Отца светов, у Которого нет изменения и ни тени перемены. (Иак.1:13-17) Бог никогда не был источником зла, но Он может попускать его в нашу жизнь, чтобы воспитать нас сильными в брани Его детьми. Делает это Он как самый мудрый и заботливый Отец. Поэтому страх Божий, с которого начинается наша мудрость, есть особенный, благоговейный, и в том заключается, что, не просто Бога, мы боимся, а боимся остаться без Него и Его милости. Оттого и не от Бога убегаем, а от греха к Богу. Стремимся к Нему за прощением и укреплением в праведности. Если человек начинает бояться Бога, то становится на путь освобождения от всех других страхов, держащих его в рабстве и разрухе проклятия. Но если он попытается выйти на свободу без страха Божьего, то попадает в ещё большую беду, буйства и одержимости духами обольщения, которые уничтожат его однажды, проведя долгой дорогой мучения здесь и не заканчивающейся в вечности. Но Аарон сказал: да не возгорается гнев господина моего; ты знаешь этот народ, что он буйный. (Исх.32:22) И сказал Саул Самуилу: согрешил я, ибо преступил повеление Господа и слово твое; но я боялся народа и послушал голоса их… (1Цар.15:24) Страх перед людьми, это общая причина многих проблем для тех, кто сам впадает в грех и, если это руководитель, то ведёт в эту бездну за собой и народ. Такой страх владеет человеком, если он не видит и не знает Великого Бога Вседержителя. Для него богом становится человек, большая или меньшая группа людей. А это уже идолопоклонство, проклинаемое Богом до третьего и четвёртого рода (Исх.20:5). Я есмь пастырь добрый: пастырь добрый полагает жизнь свою за овец. (Иоан.10:11) Поставленный Богом руководитель не боится подчинённых, но и не пренебрегает ими. В любви к ним, он заботится о них, ценя их и всё, что есть в их жизни, дороже себя самого. Так, что готов отдать свою жизнь за них. Вопрос в том, где же найти себе такого руководителя? … Господь - Пастырь мой… (Пс.22:1) Так говорит Царь Давид, он нашел своего Господа и сам стал тем руководителем, под началом которого люди были весьма благословлены Богом. Итак, бояться Бога и любить людей – путь, где впереди идёт Спаситель Царь царей Великий Бог. Христос воскрес!!! 06.05.2007 года Если я пойду и долиною смертной тени, не убоюсь зла, потому что Ты со мной; Твой жезл и Твой посох - они успокаивают меня. (Пс.22:4) Жезл – это длинная, иногда загнутая на конце пастушья палка, предназначенная для того, чтобы зацепив ею идущую не туда овцу, направить её в нужную сторону. Но для строптивых овец используется и как средство смирения. А для волков, она является инструментом устрашения и возмездия. Посох применяется для тех же целей. Если сыновья его оставят закон Мой и не будут ходить по заповедям Моим; если нарушат уставы Мои и повелений Моих не сохранят: посещу жезлом беззаконие их, и ударами - неправду их; милости же Моей не отниму от него, и не изменю истины Моей. Не нарушу завета Моего, и не переменю того, что вышло из уст Моих. (Пс.88:31-35) В этом отрывке говорится о Боге, воспитывающем своих, не всегда послушных, детей, которые могут пренебрегать законом Божьим. В устах разумного находится мудрость, но на теле глупого - розга. (Прит.10:13) Мудрый царь Соломон отмечает, что отличительным знаком мудрого является выражение этого в словах и поступках, а знаком глупости – розга на теле. В оригинальном тексте во всех отрывках употребляется то же слово, что и в предыдущих – «жезл», но для ясности понимания смысла оно переведёно богатым русским языком в Синодальной Библии как «розга», а в следующем отрывке как «палка». Бич для коня, узда для осла, а палка для глупых. (Прит.26:3) Без комментариев. О, Ассур, жезл гнева Моего! и бич в руке его - Мое негодование! (Ис.10:5) Господь может в качестве направляющего и дисциплинирующего жезла использовать всё, что пожелает взять из Своего творения. В данном случае это была враждебная Его народу Ассирия. Наказания Господня, сын мой, не отвергай, и не тяготись обличением Его; ибо кого любит Господь, того наказывает и благоволит к тому, как отец к сыну своему. (Прит.3:11,12) Дисциплинируя, наказывает Господь своих детей, из любви к ним, потому что Он Отец совершенный, и нас желает сделать мудрыми и увести подальше от пропасти и поближе к благу «тихих вод и обильных пастбищ». Он даёт жизнь всему дышащему и блаженство в ней, без края, но это уже для смирённых, во славу Христа Спасителя. Христос воскрес!!! 07.05.2007 года Ты приготовил предо мною трапезу в виду врагов моих; умастил елеем голову мою; чаша моя преисполнена. (Пс.22:5) Мы спасены Господом от власти греха над нашей жизнью, но пока идём дорогой освящения, грех, зло и злодеи будут рядом с нами. И если мы можем делать что-то по-настоящему полезное, а тем более, можем наслаждаться плодом своего труда – значит рядом Господь Хранитель наш. Хотя бы не расцвела смоковница и не было плода на виноградных лозах, и маслина изменила, и нива не дала пищи, хотя бы не стало овец в загоне и рогатого скота в стойлах, - но и тогда я буду радоваться о Господе и веселиться о Боге спасения моего. Господь Бог - сила моя: Он сделает ноги мои как у оленя и на высоты мои возведет меня! (Авв.3:17-19) Счастливы не те, кто радуется из-за материального достатка или каких-либо достижений, а те, кто радуется о Господе, кто радуется оттого, что Спаситель рядом. А Он рядом с теми, кто каждое слово и всякое дело и поступок совершает по воле Божьей, по Его изволению. Таких вот людей и укрепляет Господь, таких возводит на высоты достижений в служении, работе, всей жизни. Такие люди благословлены Богом и сами являются благословением для всего общества. И даже когда они уходят, память о них еще долго согревает наши сердца. Ими славится наш Господь Спаситель. Христос воскрес!!! 08.05.2007 года Так, благость и милость да сопровождают меня во все дни жизни моей, и я пребуду в доме Господнем многие дни. (Пс.22:6) Где же эти пажити злачные? Как туда попасть, чтобы Господь был вечным руководителем? Как войти в присутствие Святого мне, несовершенному и грешному? Я есмь дверь: кто войдет Мною, тот спасется, и войдет, и выйдет, и пажить найдет. Вор приходит только для того, чтобы украсть, убить и погубить. Я пришел для того, чтобы имели жизнь и имели с избытком. (Иоан.10:9,10) Спаситель пришел к нам Сам и сейчас взывает к каждому сердцу, предлагая избавление от проклятия греха, даром, ничего не требуя взамен. Только и желает, что услышать молитву покаяния: - Прости меня Господи, что я блуждал во тьме своими путями, прости, что никогда не спрашивал у Тебя, что мне делать и как поступать в жизни, что есть хорошо, а что принесёт мне и окружающим только беду. Будь моим Господом и Богом. Руководи мною. Спаси от проклятия греха и введи в Своё Царство, отныне и на всю вечность. Аминь. Христос воскрес!!! Стоит рядом и внимает. 09.05.2007 года Почитай отца твоего и мать, это первая заповедь с обетованием: да будет тебе благо, и будешь долголетен на земле. (Еф.6:2,3) Почитать и заботиться, хранить родителей, мать и отца, и… Отечество, - заповедь от Господа. Богом благословляемы и Богом хранимы все знающие и достойно исполняющие свой долг. Побеждающий наследует все, и буду ему Богом, и он будет Мне сыном. Боязливых же и неверных, и скверных и убийц, и любодеев и чародеев, и идолослужителей и всех лжецов участь в озере, горящем огнем и серою. Это смерть вторая. (Откр.21:7,8) Победа всегда начинается со смирения перед Богом и заключается в обретении власти над первым врагом душ человеческих – сатаной. И только потом, всем верным Ему, Господь дарует власть над злом и злодеями, покушающимися на чужое, мнящими себя выше других, выше закона, выше правды Божьей, а значит и выше Бога. Они будут вести брань с Агнцем, и Агнец победит их; ибо Он есть Господь господствующих и Царь царей, и те, которые с Ним, суть званые и избранные и верные. (Откр.17:14) Смерть и ад побеждены навсегда. Христос воскрес!!! Кого Я люблю, тех обличаю и наказываю. Итак будь ревностен и покайся. Се, стою у двери и стучу: если кто услышит голос Мой и отворит дверь, войду к нему, и буду вечерять с ним, и он со Мною. Побеждающему дам сесть со Мною на престоле Моем, как и Я победил и сел с Отцем Моим на престоле Его. (Откр.3:19-21) 10.05.2007 года Иисус сказал ему в ответ: истинно, истинно говорю тебе, если кто не родится свыше, не может увидеть Царствия Божия. Никодим говорит Ему: как может человек родиться, будучи стар? неужели может он в другой раз войти в утробу матери своей и родиться? Иисус отвечал: истинно, истинно говорю тебе, если кто не родится от воды и Духа, не может войти в Царствие Божие. (Иоан.3:3-5) Человек, однажды в Эдемском саду, ослушавшийся Бога, поступивший по отношению к Творцу как к мертвому, в результате этого, сам умер духовно. И теперь каждый, рождённый после Адама, нуждается и в духовном возрождении, то есть воссоединении с его Творцом. Как у Адама была возможность, согрешив, уйти в состояние проклятия, так у каждого из нас есть возможность, посредством спасительной жертвы Христа, возвратиться в благословение Божьего присутствия, воссоединения нашего духа с Духом Божьим. Это есть духовное возрождение, о котором говорит Христос. Нужно только поверить в Христа Спасителя и принять Его в свою жизнь как Господа. А тем, которые приняли Его, верующим во имя Его, дал власть быть чадами Божиими, которые ни от крови, ни от хотения плоти, ни от хотения мужа, но от Бога родились. (Иоан.1:12,13) Как же это происходит? Такой вопрос возник у Никодима, как и у каждого из нас. Иисус отвечал: истинно, истинно говорю тебе, если кто не родится от воды и Духа, не может войти в Царствие Божие. (Иоан.3:5) Вхождение в Царство Божие, похоже на вхождение в воду – крещение, то есть погружение, полное воссоединение с окружающей стихией – водой, а в духовном мире – крещение в Духе Святом. Вот в этот момент и происходит возрождение к жизни вечной. Ибо так возлюбил Бог мир, что отдал Сына Своего Единородного, дабы всякий верующий в Него, не погиб, но имел жизнь вечную. (Иоан.3:16) Как мы видим, для возрождения нужна вера, а она приходит тогда, когда наш разум «омывается чистой водой» Слова Божьего, Евангелия, принимаемого нашим сердцем. Тогда в наших устах звучит молитва покаяния, а наш дух навечно воссоединяется с Духом Божьим. И не только жизнь деется нам Духом Святым, но она ещё наполняется и дарами духовными. Не хочу оставить вас, братия, в неведении и о [дарах] духовных… (1Кор.12:1) Это очень важно, знать, что Бог даёт каждому из нас, для тела и разума таланты, а для духа – дары духовные. И то и другое мы призваны беречь и развивать, употребляя для пользы Церкви Божьей и общества и во славу Божью. Христос воскрес!!! 11.05.2007 года … Христос возлюбил Церковь и предал Себя за нее, чтобы освятить ее, очистив банею водною посредством слова; чтобы представить ее Себе славною Церковью, не имеющею пятна, или порока, или чего-либо подобного, но дабы она была свята и непорочна. (Еф.5:25-27) Самый большой дар, из всех известных во вселенной, это любовь. Этой любовью был ведом Христос, отдавший Себя за наши грехи, взяв проклятие нашего греха на Себя, а нам даровав прощение и святость. Святость, которую мы должны хранить и умножать, заботясь о чистоте жизни, начинающейся с чистоты нашего разума. А разум-то, как раз, и должен быть очищен «банею водною посредством слова». В начале было Слово, и Слово было у Бога, и Слово было Бог. Оно было в начале у Бога. Все чрез Него начало быть, и без Него ничто не начало быть, что начало быть. (Иоан.1:1-3) Слово – совокупность упорядоченного знания, несущее истинную информацию, творящее порядок в разуме, а затем и во всей жизни человека. Вот что обозначает этот термин, вот откуда начинается мудрость, а затем и успех в жизни человека. Только от Божественного Слова, наполняющего наш рассудок и поведение, происходит святость: чистота и совершенство, а затем плод и истинное и вечное благо. Мудрость, рождающаяся при этом, позволяет нам осознать данные нам Господом таланты и дары духовные, развить их и применить на благо Церкви и во славу Божью. Но, к сожалению, не всегда так гладко получается, как тому учит Слово Божье. Не зря звучит апостольский призыв: Братия! не будьте дети умом: на злое будьте младенцы, а по уму будьте совершеннолетни. (1Кор.14:20) Это обращение к тем, кто принял извращенное учение о дарах, чудной Божественной харизме. Харизма – так на греческом звучит слово «дар». А заблуждение называется, соответственно, харизматия. Суть его проста и заключается в том, что разум ставится на второе место после мистического (таинственного, неосознанного) знания, дарованного из духовного мира, и соответственного поведения (под водительством духа). Бог и святость приходят в жизнь человека, как мы видим, через понимание Священного Писания, понимания характера Бога и Его требований относительно нас и нашего поведения. А через его (разума) отсутствие, естественно, приходит в жизнь человека не Христос, а антихрист и духи тьмы. Действительно, ведомы такие люди духом, однако не Божьим, а сатанинским, и не в благословение и небеса, а в проклятие и ад. На вид это не только духовнообразно, но еще и весело и динамично, современно и увлекательно, потому и не возможно человеку, неискушенному в тонкостях техники манипуляции сознанием отдельной личности или «толпы», разобраться в искусстве обмана и мошенничества «лидеров». Тем более, что в поиски Бога отправляются, как правило, не в лучшие минуты своей жизни, а в горе, отчаянии или «на распутье», когда потеряны все ориентиры и основания в жизни. Но и в «лучшие минуты» никогда не сможет человек самостоятельно противостоять хитрому искусству духовного обольщения. Поэтому не перестают возноситься молитвы Церкви о неспасённых душах, звучит Евангелие Царства и Дух Христов касается каждого сердца, не откликнется ли, не смирится ли в покаянии перед Творцом неба и земли, Его истиной и Святым Писанием. Оставляя разум и познание Бога через Его слово, открываемое нам Духом Святым, человек оставляет Бога, но Бог не оставляет человека. И Он поставил одних Апостолами, других пророками, иных Евангелистами, иных пастырями и учителями, к совершению святых, на дело служения, для созидания Тела Христова, доколе все придем в единство веры и познания Сына Божия, в мужа совершенного, в меру полного возраста Христова; дабы мы не были более младенцами, колеблющимися и увлекающимися всяким ветром учения, по лукавству человеков, по хитрому искусству обольщения, но истинною любовью все возращали в Того, Который есть глава Христос… (Еф.4:11-15) 12.05.2007 года Они, как бессловесные животные, водимые природою, рожденные на уловление и истребление, злословя то, чего не понимают, в растлении своем истребятся. Они получат возмездие за беззаконие, ибо они полагают удовольствие во вседневной роскоши; срамники и осквернители, они наслаждаются обманами своими, пиршествуя с вами. Глаза у них исполнены любострастия и непрестанного греха; они прельщают неутвержденные души; сердце их приучено к любостяжанию: это сыны проклятия. (2Пет.2:12-14) Речь идёт о тех, кто, не понимая сути объекта, злословит его, другим словами, тех, кто руководствуется не разумом, а злом и ненавистью, переполняющем сердце, о тех, кто заменил разум низменными чувствами. Не зря они сравниваются с бессловесными животными. Человек же является особенным творением, его венцом, созданным по образу и подобию Божьему, созданным человеком мыслящим и свободным. Проблема только в том, что он, используя подаренную ему свободу, оставил Бога и Его руководство, возомнив о божественности своего ума. Следующим шагом всегда является разочарование в силе собственного разума, но вместо возвращения к Источнику мудрости человек, далее ведомый своим безумием, выбрасывает и сосуд, нуждающийся в наполнении животворящей влагой Божьего Слова, он оставляет свой разум. Сам по себе он действительно мало полезен, но только если употребляется без смирения перед Божественной мудростью Священного Писания. Для таких людей уже не является ценностью не только разум, но и заповеди и закон Божий, правила, по которым должно существовать человеческое общество. Одним из ярких примеров такого рода является всем известный «философ» Диоген. Он жил в бочке, ходил нагишом по городу, призывая людей уподобиться животным, и всех и всё высмеивал и ругал. В народе говорили, «облаивал» подобно собаке. Отсюда и слово циник, от греческого «сinos» собака, обозначающего человека, всех ругающего и всё высмеивающего, а если употребляющего разум, то для удовлетворения своих плотских похотей и жажды богатства и власти (любостяжания). Среди нас достаточно современных «Диогенов», облаивающих, обливающих грязью и дискредитирующих самое ценное, что Господь подарил каждому из нас и всему нашему обществу: любовь, дружбу, чувство семейного, гражданского, патриотического, христианского долга; институты, установленные Богом, такие как семья, Церковь, Отечество, государство, а в них соответствующий порядок, понимание права и закона. Это те, кто пытается уничтожить понимание бесценной красоты всего этого и лишить нас возможности истинного наслаждения от созерцания этого великолепия и в нас и вокруг нас, лишить нас наслаждения видеть и вкушать плоды истинной мудрости. Они могут лживо признавать наши ценности, «пиршествуя с нами», но сердца их далеко, и оставляют они после себя только грязь своих слов, поступков и своего присутствия. … С ними случается по верной пословице: пес возвращается на свою блевотину, и: вымытая свинья [идет] валяться в грязи. (2Пет.2:22) Но это о них, а для детей Божьих звучит следующий апостольский призыв: Итак вы, возлюбленные, будучи предварены о сем, берегитесь, чтобы вам не увлечься заблуждением беззаконников и не отпасть от своего утверждения, но возрастайте в благодати и познании Господа нашего и Спасителя Иисуса Христа. Ему слава и ныне и в день вечный. Аминь. (2Пет.3:17,18) 13.05.2007 года … Скажите праведнику, что благо [ему], ибо он будет вкушать плоды дел своих; а беззаконнику - горе, ибо будет ему возмездие за [дела] рук его. Притеснители народа Моего - дети, и женщины господствуют над ним. Народ Мой! вожди твои вводят тебя в заблуждение и путь стезей твоих испортили. Восстал Господь на суд - и стоит, чтобы судить народы… (Ис.3:10-13) ... И будет вместо благовония зловоние, и вместо пояса будет веревка, и вместо завитых волос - плешь, и вместо широкой епанчи - узкое вретище, вместо красоты - клеймо. Мужи твои падут от меча, и храбрые твои - на войне. И будут воздыхать и плакать ворота [столицы], и будет она сидеть на земле опустошенная. (Ис.3:23-26) Вот и так бывает в разные времена. А чтобы спастись от судящей руки Господней, достаточно склониться под Его руку милующую, но сейчас. А для этого, в который раз, посмотреть вверх, что там, над моей головой? Псалом Давида (царя). Не ревнуй злодеям, не завидуй делающим беззаконие, ибо они, как трава, скоро будут подкошены и, как зеленеющий злак, увянут. Уповай на Господа и делай добро; живи на земле и храни истину. Утешайся Господом, и Он исполнит желания сердца твоего. Предай Господу путь твой и уповай на Него, и Он совершит... (Пс.36:1-5) 14.05.2007 года 15.05.2007 года Еще слышали вы, что сказано древним: не преступай клятвы, но исполняй пред Господом клятвы твои. А Я говорю вам: не клянись вовсе: ни небом, потому что оно престол Божий; ни землею, потому что она подножие ног Его; ни Иерусалимом, потому что он город великого Царя; ни головою твоею не клянись, потому что не можешь ни одного волоса сделать белым или черным. Но да будет слово ваше: да, да; нет, нет; а что сверх этого, то от лукавого. (Матф.5:33-37) Речь не о том, что не нужно давать обеты, речь о том, что каждое слово, произносимое нами, должно иметь свой вес и силу мудрости, но не упрямства. Слова мудрых - как иглы и как вбитые гвозди, и составители их - от единого пастыря. А что сверх всего этого, сын мой, того берегись: составлять много книг - конца не будет, и много читать - утомительно для тела. Выслушаем сущность всего: бойся Бога и заповеди Его соблюдай, потому что в этом все для человека; ибо всякое дело Бог приведет на суд, и все тайное, хорошо ли оно, или худо. (Еккл.12:11-14) Христос воскрес!!! Господь рядом, чтобы спасать и от легкомысленности. 16.05.2007 года И пришел Господь, и стал, и воззвал, как в тот и другой раз: Самуил, Самуил! И сказал Самуил: говори, [Господи], ибо слышит раб Твой. И сказал Господь Самуилу: вот, Я сделаю дело в Израиле, о котором кто услышит, у того зазвенит в обоих ушах; в тот день Я исполню над Илием все то, что Я говорил о доме его; Я начну и окончу; Я объявил ему, что Я накажу дом его на веки за ту вину, что он знал, как сыновья его нечествуют, и не обуздывал их; и посему клянусь дому Илия, что вина дома Илиева не загладится ни жертвами, ни приношениями хлебными вовек. (1Цар.3:10-14) Это предупреждение дому Илия и всем, прикасающимся к Церкви Божьей, не в благоговении и с желанием служить Господу и людям, в чистоте и по правде Божьей, а чтобы, прикрывшись именем Господним, удовлетворить свои притязания: финансовые, властные или просто амбиции. И отвечал вестник и сказал: побежал Израиль пред Филистимлянами, и поражение великое произошло в народе, и оба сына твои, Офни и Финеес, умерли, и ковчег Божий взят. Когда упомянул он о ковчеге Божием, [Илий] упал с седалища навзничь у ворот, сломал себе хребет и умер; ибо он [был] стар и тяжел. Был же он судьею Израиля сорок лет. Невестка его, жена Финеесова, была беременна уже пред родами. И когда услышала она известие о взятии ковчега Божия и о смерти свекра своего и мужа своего, то упала на колени и родила, ибо приступили к ней боли ее. И когда умирала она, стоявшие при ней женщины говорили ей: не бойся, ты родила сына. Но она не отвечала и не обращала внимания. И назвала младенца: Ихавод, сказав: "отошла слава от Израиля" - со взятием ковчега Божия и [со смертью] свекра ее и мужа ее. Она сказала: отошла слава от Израиля, ибо взят ковчег Божий. (1Цар.4:17-22) Как сказал Бог, так и случилось в те далёкие времена, и так будет всегда со всеми нечестивцами и теми, кто им потворствует. Берегитесь же, чтобы не пришло на вас сказанное у пророков: смотрите, презрители, подивитесь и исчезните; ибо Я делаю дело во дни ваши, дело, которому не поверили бы вы, если бы кто рассказывал вам. (Деян.13:40,41) Христос воскрес!!! Силою Бога – Судии праведного и взыскивающего строго. 17.05.2007 года Господь слушает наши молитвы. 18.05.2007 года И вывел их вон [из города] до Вифании и, подняв руки Свои, благословил их. И, когда благословлял их, стал отдаляться от них и возноситься на небо. Они поклонились Ему и возвратились в Иерусалим с великою радостью. И пребывали всегда в храме, прославляя и благословляя Бога. Аминь. (Лук.24:50-53) В ожидании обетований силы жить, побеждать и радоваться жизни, апостолы молились и славили Бога. Но так происходит не всегда, часто люди путают, кому кланяться, кому молиться и кому служить, на кого уповать, и как позаботиться о себе и о своих детях, кому в послушание приводить народ. И купил Иосиф всю землю Египетскую для фараона, потому что продали Египтяне каждый свое поле, ибо голод одолевал их. И досталась земля фараону. И народ сделал он рабами от одного конца Египта до другого. (Быт.47:20,21) … И восстал в Египте новый царь, который не знал Иосифа… (Исх.1:8) Скоротечна и преходяща память, и сила, и власть человеческая. Дольше длится грех. Проклятие за грех идолопоклонства преследует до третьего и четвёртого рода. Превозношение над Божьими заповедями, законом и окружающими людьми - грех, и тоже не остаётся без наказания. … Египтяне с жестокостью принуждали сынов Израилевых к работам и делали жизнь их горькою от тяжкой работы над глиною и кирпичами и от всякой работы полевой, от всякой работы, к которой принуждали их с жестокостью. (Исх.1:13,14) Царь Египетский повелел повивальным бабкам евреянок, из коих одной имя Шифра, а другой Фуа, сказал: когда вы будете повивать у Евреянок, то наблюдайте при родах: если будет сын, то умерщвляйте его, а если дочь, то пусть живет. (Исх.1:15,16) … Фараон всему народу своему повелел, говоря: всякого новорожденного [у Евреев] сына бросайте в реку, а всякую дочь оставляйте в живых. (Исх.1:22) Только милость и любовь Божья вечны. Господь никогда не забывает и не оставляет своих детей, славящих Его, ходящих Его путями и по Его заповедям. И Я умолю Отца, и даст вам другого Утешителя, да пребудет с вами вовек, Духа истины, Которого мир не может принять, потому что не видит Его и не знает Его; а вы знаете Его, ибо Он с вами пребывает и в вас будет. Не оставлю вас сиротами; приду к вам. (Иоан.14:16-18) Господь слушает наши молитвы. 19.05.2007 года 1 Псалом Давида. Зачем мятутся народы, и племена замышляют тщетное? 2 Восстают цари земли, и князья совещаются вместе против Господа и против Помазанника Его. 3 "Расторгнем узы их, и свергнем с себя оковы их". 4 Живущий на небесах посмеется, Господь поругается им. 5 Тогда скажет им во гневе Своем и яростью Своею приведет их в смятение: 6 "Я помазал Царя Моего над Сионом, святою горою Моею; 7 возвещу определение: Господь сказал Мне: Ты Сын Мой; Я ныне родил Тебя; 8 проси у Меня, и дам народы в наследие Тебе и пределы земли во владение Тебе; 9 Ты поразишь их жезлом железным; сокрушишь их, как сосуд горшечника". 10 Итак вразумитесь, цари; научитесь, судьи земли! 11 Служите Господу со страхом и радуйтесь с трепетом. 12 Почтите Сына, чтобы Он не прогневался, и чтобы вам не погибнуть в пути [вашем], ибо гнев Его возгорится вскоре. Блаженны все, уповающие на Него. (Псалом 2) Тщетны все совещания и договорённости человеческие, если в них нет смирения перед Богом и Его законом. И только почтение к Сыну – Христу Спасителю отвращает гнев Божий и даёт плодотворность и истинное блаженство. Почтение, не в красивых и лживых обещаниях Богу и людям, а в истине слова и дела. Господь слушает наши молитвы и смотрит на дела. 20.05.2007 года Простираю к Тебе руки мои; душа моя - к Тебе, как жаждущая земля. Скоро услышь меня, Господи: дух мой изнемогает; не скрывай лица Твоего от меня, чтобы я не уподобился нисходящим в могилу. Даруй мне рано услышать милость Твою, ибо я на Тебя уповаю. Укажи мне путь, по которому мне идти, ибо к Тебе возношу я душу мою. Избавь меня, Господи, от врагов моих; к Тебе прибегаю. Научи меня исполнять волю Твою, потому что Ты Бог мой; Дух Твой благий да ведет меня в землю правды. Ради имени Твоего, Господи, оживи меня; ради правды Твоей выведи из напасти душу мою. (Пс.142:6-11) Мы, случается, забываем Бога, пытаясь своими (грешными) путями, скоропалительными решениями и форсированными методами достичь того, что растится годами и десятилетиями. А когда приходит разочарование в мечтах и разруха в жизни, ничего не остаётся, как опечалиться и стенать к Богу. В тесноте моей я призвал Господа и к Богу моему воззвал. И Он услышал от чертога Своего голос мой, и вопль мой дошел до слуха Его. Потряслась и всколебалась земля, дрогнули и подвиглись основания гор, ибо разгневался [Бог]; поднялся дым от гнева Его и из уст Его огонь поядающий; горячие угли [сыпались] от Него. Наклонил Он небеса и сошел, - и мрак под ногами Его. И воссел на Херувимов и полетел, и понесся на крыльях ветра. И мрак сделал покровом Своим, сению вокруг Себя мрак вод, облаков воздушных. От блистания пред Ним бежали облака Его, град и угли огненные. Возгремел на небесах Господь, и Всевышний дал глас Свой, град и угли огненные. Пустил стрелы Свои и рассеял их, множество молний, и рассыпал их. И явились источники вод, и открылись основания вселенной от грозного [гласа] Твоего, Господи, от дуновения духа гнева Твоего. Он простер [руку] с высоты и взял меня, и извлек меня из вод многих; избавил меня от врага моего сильного и от ненавидящих меня, которые были сильнее меня. Они восстали на меня в день бедствия моего, но Господь был мне опорою. (Пс.17:7-19) Господь слушает наши молитвы!!! И всегда готов придти на помощь, ободрить, укрепить, избавить от вины и греха и снова поставить на путь служения. Господь рядом. 21.05.2007 года [Говорю так] не потому, чтобы я уже достиг, или усовершился; но стремлюсь, не достигну ли я, как достиг меня Христос Иисус. Братия, я не почитаю себя достигшим; а только, забывая заднее и простираясь вперед, стремлюсь к цели, к почести вышнего звания Божия во Христе Иисусе. Итак, кто из нас совершен, так должен мыслить; если же вы о чем иначе мыслите, то и это Бог вам откроет. (Фил.3:12-15) Господь слушает наши молитвы!!! Он открывает значение Своего Слова каждому обращенному к Нему сердцу. Только помолиться и слушать, в чтении и размышлении. 22.05.2007 года … А я - едва не пошатнулись ноги мои, едва не поскользнулись стопы мои… Доколе не вошел я во святилище Божие и не уразумел конца их…Когда кипело сердце мое, и терзалась внутренность моя, тогда я был невежда и не разумел; как скот был я пред Тобою. Но я всегда с Тобою: Ты держишь меня за правую руку; Ты руководишь меня советом Твоим и потом примешь меня в славу… (Псалом 72) Без Божьего руководства, которое даруется человеку через правду Божью и закон, человек теряет своё совершенство и превращается в животное, но более опасное для себя и окружающих, чем Божьи творения, водимые вложенными в них Творцом рефлексами (за исключением взбесившихся). Они, как бессловесные животные, водимые природою, рожденные на уловление и истребление, злословя то, чего не понимают, в растлении своем истребятся. Они получат возмездие за беззаконие, ибо они полагают удовольствие во вседневной роскоши; срамники и осквернители, они наслаждаются обманами своими, пиршествуя с вами. Глаза у них исполнены любострастия и непрестанного греха; они прельщают неутвержденные души; сердце их приучено к любостяжанию: это сыны проклятия. (2Пет.2:12-14) Господь слушает наши молитвы!!! И сейчас готов очищать и освящать нас Словом Божьим, чтобы однажды ввести в славу Своих обителей, навсегда. 23.05.2007 года 1 Радуйтесь, праведные, о Господе: правым прилично славословить. 2 Славьте Господа на гуслях, пойте Ему на десятиструнной псалтири; 3 пойте Ему новую песнь; пойте Ему стройно, с восклицанием, 4 ибо слово Господне право и все дела Его верны. 5 Он любит правду и суд; милости Господней полна земля. 6 Словом Господа сотворены небеса, и духом уст Его - все воинство их: 7 Он собрал, будто груды, морские воды, положил бездны в хранилищах. 8 Да боится Господа вся земля; да трепещут пред Ним все живущие во вселенной, 9 ибо Он сказал, - и сделалось; Он повелел, - и явилось. 10 Господь разрушает советы язычников, уничтожает замыслы народов. 11 Совет же Господень стоит вовек; помышления сердца Его - в род и род. 12 Блажен народ, у которого Господь есть Бог, - племя, которое Он избрал в наследие Себе. 13 С небес призирает Господь, видит всех сынов человеческих; 14 с престола, на котором восседает, Он призирает на всех, живущих на земле: 15 Он создал сердца всех их и вникает во все дела их. 16 Не спасется царь множеством воинства; исполина не защитит великая сила. 17 Ненадежен конь для спасения, не избавит великою силою своею. 18 Вот, око Господне над боящимися Его и уповающими на милость Его, 19 что Он душу их спасет от смерти и во время голода пропитает их. 20 Душа наша уповает на Господа: Он - помощь наша и защита наша; 21 о Нем веселится сердце наше, ибо на святое имя Его мы уповали. 22 Да будет милость Твоя, Господи, над нами, как мы уповаем на Тебя. (Псалом 32) А теперь Господь слушает наши молитвы!!! Так же внимательно, как и мы вчитывались в текст и старались понять каждое слово, звучащее со страниц Священного Писания. 24.05.2007 года Тогда Иисус возведен был Духом в пустыню, для искушения от диавола, и, постившись сорок дней и сорок ночей, напоследок взалкал. И приступил к Нему искуситель и сказал: если Ты Сын Божий, скажи, чтобы камни сии сделались хлебами. (Матф.4:1-3) Иногда мы думаем, что Бог забывает нас, когда в нашу жизнь приходят проблемы. Но как раз, наоборот, Он, Бог ведёт нас на испытание, устраивает нам экзамен. Так было с Иисусом, так происходит и с каждым, кто решил идти за Христом, то есть стать настоящим христианином. От испытаний мы не можем отказаться, всё в руках Божьих. Но вот пройдём ли мы их успешно, или придётся очередной раз остаться «на второй год» в том же классе, зависит от того, смирились ли мы под власть Духа Святого, чтобы Он руководил нами и нашей реакцией (ответом) на поставленные задачи. Ибо живущие по плоти о плотском помышляют, а живущие по духу - о духовном. Помышления плотские суть смерть, а помышления духовные - жизнь и мир, потому что плотские помышления суть вражда против Бога; ибо закону Божию не покоряются, да и не могут. Посему живущие по плоти Богу угодить не могут. Но вы не по плоти живете, а по духу, если только Дух Божий живет в вас. Если же кто Духа Христова не имеет, тот [и] не Его. (Рим.8:5-9) А чтобы быть всегда готовым к экзаменам, не нужно надеяться на чьи-то подсказки, кстати, не всегда правильные. Поэтому Господь даёт каждому из нас Его руководство – Слово Божье, Священное Писание. И притом мы имеем вернейшее пророческое слово; и вы хорошо делаете, что обращаетесь к нему, как к светильнику, сияющему в темном месте, доколе не начнет рассветать день и не взойдет утренняя звезда в сердцах ваших... (2Пет.1:19) Слово Твое - светильник ноге моей и свет стезе моей. (Пс.118:105) Так говорил Давид три тысячи лет назад. Но это слово и сейчас освещает пути тех, кто решил жить по правде Божьей, Его закону и заповедям. Господь слушает наши молитвы и ожидает увидеть и услышать правильные ответы на все поставленные Им вопросы. Господь царствует. 25.05.2007 года И сказал Ему диавол: если Ты Сын Божий, то вели этому камню сделаться хлебом. (Лук.4:3) Испытание, которое Господь допускает в нашу жизнь, заключается в предложении сатаны принять неверное решение относительно ситуации, то есть купиться на лжи. … И сказал Господь Самуилу: послушай голоса народа во всем, что они говорят тебе; ибо не тебя они отвергли, но отвергли Меня, чтоб Я не царствовал над ними… (1Цар.8:7) Во времена судьи Самуила, народ потребовал у него себе царя. Что Господь оценил как пренебрежение Им и Его властью, которую Он осуществлял посредством закона, пророков и судей, в частности, через Самуила. Народ подумал, что будет больше успеха, процветания и безопасности, если у них будет царь, сильный разумом, волей и «с косою саженью в плечах». До Бога и Его закона, и, следовательно, Его порядка и справедливости, им не было дела, они продали всё это за призрачное благо жить под властью сильного человека. Правда Божья и закон их интересовали меньше всего, им важен был материальный достаток и успех. Это предложил Христу и сатана, начать с хлеба насущного. Он же сказал ему в ответ: написано: не хлебом одним будет жить человек, но всяким словом, исходящим из уст Божиих. (Матф.4:4) Христос ответил, что жизнь начинается по воле Божьей и продолжается в послушании Ему и Его Слову. Слово Божье – настоящая пища, дающая жизнь, делающая сильным, побеждающим и счастливым, и только потом человек, от трудов своих, получает хлеб. Итак, отложив всякую злобу и всякое коварство, и лицемерие, и зависть, и всякое злословие, как новорожденные младенцы, возлюбите чистое словесное молоко, дабы от него возрасти вам во спасение; ибо вы вкусили, что благ Господь. (1Пет.2:1-3) Бог Отец наш Небесный слушает наши молитвы и желает видеть своих детей не хилыми и немощными духовно, а крепкими и непоколебимыми в правде, сильными на всякое доброе дело, от достаточного питания хорошей пищей Слова и постоянного хождения во свете Божественной истины. Господь царствует. 26.05.2007 года Потом берет Его диавол в святой город и поставляет Его на крыле храма, и говорит Ему: если Ты Сын Божий, бросься вниз, ибо написано: Ангелам Своим заповедает о Тебе, и на руках понесут Тебя, да не преткнешься о камень ногою Твоею. (Матф.4:5,6) Бог действительно в 90-м Псалме, как и во всём Писании, обещает хранить своих детей. И всякий нормальный человек вряд ли откажется от этого, более того, сам будет стремиться к заветной цели – к безопасности. Но в жизни, как раз наоборот, опасность часто исходит от самого человека и его неразумных поступков, то есть тех, которые Бог запрещает делать. По сути, поступков грешных, хотя позволяющих человеку испытать более или менее длительное наслаждение «свободы от пут закона». Как, например, если бы кто-то решил полетать, прыгнув с высокой башни. Чем выше башня, тем дольше время наслаждения «свободным полётом», и… тем однороднее пятно на асфальте после приземления. А неотвратимость «приземления» у Бога 100-процентная. Бог - судия праведный, и Бог, всякий день строго взыскивающий, если [кто] не обращается. Он изощряет Свой меч, напрягает лук Свой и направляет его, приготовляет для него сосуды смерти, стрелы Свои делает палящими. Вот, [нечестивый] зачал неправду, был чреват злобою и родил себе ложь; рыл ров, и выкопал его, и упал в яму, которую приготовил: злоба его обратится на его голову, и злодейство его упадет на его темя. (Пс.7:12-17) Не может Господь хранить грешника, преступающего Его праведные заповеди, а наоборот, наказывает за грех. Не будет Божьей защиты на том, кто поступает беззаконно, как злодей, по отношению то ли к себе, то ли к окружающим. Кто-то желает проэкзаменовать Бога в истинности и непреложности Его Слова и обещаний? Это предлагал Христу сатана. Иисус сказал ему: написано также: не искушай Господа Бога твоего. (Матф.4:7) Христос говорит о существовании в Писании запрета, искушать (экзаменовать) Бога, ставить Ему условия и, тем более, требовать исполнения человеческой воли. Иногда употребляемое выражение «цель оправдывает средства», похоже, также из этой серии. Дело в том, что для достижения определённой цели необходимы соответствующие средства. А если ошибиться в средствах, поступить не по Божьим законам, то результат будет не тот, о котором мечталось, а тот к которому вёл выбранный путь, это разруха в ожиданиях и в результатах. … Если ты мудр, то мудр для себя; и если буен, то один потерпишь... (Прит.9:12) Так предупреждает Писание. Однако если человек обличен при этом властью, то наслаждаться результатами (в кавычках или без) придётся и его подчинённым, а главе нужно будет дополнительно отчитаться за своё руководство, перед Царём всей вселенной. Бог - судия праведный, и Бог, всякий день строго взыскивающий… (Пс.7:12) Если Бог обещал, то никого не оставит без внимания и ни у кого не забудет вовремя спросить отчет относительно его дел, слов и поступков, и воздать за труд. Господь царствует и хранит всех, ходящих Его путями!!! А сейчас, Он слушает наши молитвы. 27.05.2007 года Опять берет Его диавол на весьма высокую гору и показывает Ему все царства мира и славу их, и говорит Ему: все это дам Тебе, если, пав, поклонишься мне. Тогда Иисус говорит ему: отойди от Меня, сатана, ибо написано: Господу Богу твоему поклоняйся и Ему одному служи. Тогда оставляет Его диавол, и се, Ангелы приступили и служили Ему. (Матф.4:8-11) Поклониться Богу – это значит смириться под Его власть и волю и затем получить благодать в прощении грехов и в даре вечной жизни. И, когда благословлял их, стал отдаляться от них и возноситься на небо. Они поклонились Ему и возвратились в Иерусалим с великою радостью. И пребывали всегда в храме, прославляя и благословляя Бога... (Лук.24:51-53) Так поклонились ученики Иисусу Христу, возносящемуся на небеса в Свои вечные обители. А по прошествии десяти дней Господь, как и обещал, послал Духа Святого своим ученикам. При наступлении дня Пятидесятницы все они были единодушно вместе. И внезапно сделался шум с неба, как бы от несущегося сильного ветра, и наполнил весь дом, где они находились. И явились им разделяющиеся языки, как бы огненные, и почили по одному на каждом из них. И исполнились все Духа Святаго, и начали говорить на иных языках, как Дух давал им провещевать. (Деян.2:1-4) Дух Святой вошел в сердца людей, даровав возрождение к вечной жизни, усыновление в Божьей семье, а также единство, утерянное во время строительства Вавилонской башни, когда люди пытались сделать себе имя и, лишенные Богом взаимопонимания, опозоренные разбрелись в разные стороны. И сошел Господь посмотреть город и башню, которые строили сыны человеческие. И сказал Господь: вот, один народ, и один у всех язык; и вот что начали они делать, и не отстанут они от того, что задумали делать; сойдем же и смешаем там язык их, так чтобы один не понимал речи другого. И рассеял их Господь оттуда по всей земле; и они перестали строить город. Посему дано ему имя: Вавилон, ибо там смешал Господь язык всей земли, и оттуда рассеял их Господь по всей земле. (Быт.11:5-9) Когда же ученики Христа превозносили не своё имя, а славили и величали имя Бога, тогда Господь даровал им знание языков различных народов, для того чтобы Евангелие Царства смог услышать и понять всякий человек, до краёв земли. И все изумлялись и дивились, говоря между собою: сии говорящие не все ли Галилеяне? Как же мы слышим каждый собственное наречие, в котором родились. Парфяне, и Мидяне, и Еламиты, и жители Месопотамии, Иудеи и Каппадокии, Понта и Асии, Фригии и Памфилии, Египта и частей Ливии, прилежащих к Киринее, и пришедшие из Рима, Иудеи и прозелиты, критяне и аравитяне, слышим их нашими языками говорящих о великих [делах] Божиих? (Деян.2:7-11) Господь никогда не перестаёт творить великие дела и спасать новые и новые человеческие души. Приходя к нам Духом Святым, Он и сейчас просвещает мудростью наши сердца и наполняет нас Своей силой на всякое доброе дело. Но и строительство «Вавилонской башни» продолжается, теми, кто не пошел за Христом, а решил «царствовать» самостоятельно, а это возможно только после поклона сатане, хотя человек может этого и не заметить. Такие властолюбцы могут называть себя даже христианами, но людей ведут не в подчинение Богу, Его заповедям и законам, а под собственную власть и тотальный контроль. Поэтому их организации называются тоталитарно-деструктивными, в народе «сектами». Но эта инфекция может заноситься «слепыми поводырями» и в здоровые церкви. Эти вожди, разрушая разум, ломая волю людей, пытаются сделать их послушными рабами. Многочасовые собрания, иногда ночные, пение песен из одного куплета, повторяющегося много раз, периодические требования сказать хором, как правило, что-либо «духовное», или сделать: встать, попрыгать, похлопать, поздороваться с соседом, говорение на «иных языках» - это капля из огромного комплекса используемых приёмов, которые преследуют одну цель – ввести человека в состояние повышенной внушаемости, контролируемости лидером. Приятные ощущения и, в конечном итоге, состояние «религиозного» экстаза используется при этом в качестве очередной «бесплатной» наркотической дозы. Влиять таким образом на людей под силу не всякому человеку, вернее, не под силу человеку, это можно сделать, только имея определённую духовную силу, ну, а если она направлена против Божьей воли, то значит полученную в «дар» от сатаны. Такое явление называется «харизматия», от греческого слова харизма – дар, но, как видим, не от Христа, а от антихриста. Истину своего учения и практики они доказывают искаженными ссылками на авторитет Священного Писания и через демонстрацию «чудес исцеления, изгнания бесов». … Восстанут лжехристы и лжепророки, и дадут великие знамения и чудеса, чтобы прельстить, если возможно, и избранных. (Матф.24:24) Так предупреждает нас Христос Спаситель о событиях последних времён. Ему вторит апостол Пётр. Трезвитесь, бодрствуйте, потому что противник ваш диавол ходит, как рыкающий лев, ища, кого поглотить. (1Пет.5:8) В смирении поклонимся Богу и будем в радости и силе Святого Духа совершать свой путь. Господь царствует и Он наш Отец Небесный, а в Боге мы победители! 28.05.2007 года Опять берет Его диавол на весьма высокую гору и показывает Ему все царства мира и славу их, и говорит Ему: все это дам Тебе, если, пав, поклонишься мне. Тогда Иисус говорит ему: отойди от Меня, сатана, ибо написано: Господу Богу твоему поклоняйся и Ему одному служи. Тогда оставляет Его диавол, и се, Ангелы приступили и служили Ему. (Матф.4:8-11) Поклониться Богу – одержать победу над сатаной. Здесь не было заклинаний, каких-то изгнаний духов (хотя существуют отдельные исключения из правила). Господь нам показал естественный путь к свободе от греха и проклятия, к свободе от рабства у темных сил. Нужно просто признать Бога господином своей жизни и поклониться Ему, в прямом и переносном смысле. Результат всегда один, такой же как у Христа, когда … Ангелы приступили и служили Ему. (Матф.4:11) А когда приходят, невидимые нам, но все же существующие, ангелы, посланники Божьи, тогда в жизни человека начинают происходить чудеса. Например, как в жизни Давида, когда его спас ангел, как он сам об этом говорит в псалме. Сей нищий воззвал, - и Господь услышал и спас его от всех бед его. Ангел Господень ополчается вокруг боящихся Его и избавляет их. Вкусите, и увидите, как благ Господь! Блажен человек, который уповает на Него! (Пс.33:7-9) Но не только в беде приходят ангелы, чтобы помочь человеку, но и в житейских проблемах, как у Авраама, который снаряжал в дорогу раба, за достойной женой своему сыну. Господь, Бог неба, Который взял меня из дома отца моего и из земли рождения моего, Который говорил мне и Который клялся мне, говоря: "потомству твоему дам сию землю", - Он пошлет Ангела Своего пред тобою, и ты возьмешь жену сыну моему оттуда… (Быт.24:7) Но все же, в любом случае, человек должен сделать все зависящее от него, в достижении поставленной цели, чтобы не искушать Бога своей глупостью или ленью, как это предлагал сатана. И здесь помогают не ангелы, а Дух Святый – Бог, просвещающий разум и сердце человека, дарующий при этом силу мудрости и любви. Когда же приидет Он, Дух истины, то наставит вас на всякую истину: ибо не от Себя говорить будет, но будет говорить, что услышит, и будущее возвестит вам. (Иоан.16:13) Безусловно, глупо прыгать с высокой башни, чтобы полетать «в свободе от закона», в данном случае, от закона притяжения. Но можно использовать другие законы, например, сопротивления или аэродинамики, и действительно хорошо полетать на парашюте или дельтаплане. И это уже не беззаконие, а мудрость, ведущая к плодотворности и успеху, которую Господь дарует на благо нам и во славу Божью. Разве ты не знаешь? разве ты не слышал, что вечный Господь Бог, сотворивший концы земли, не утомляется и не изнемогает? разум Его неисследим. Он дает утомленному силу, и изнемогшему дарует крепость. Утомляются и юноши и ослабевают, и молодые люди падают, а надеющиеся на Господа обновятся в силе: поднимут крылья, как орлы, потекут - и не устанут, пойдут - и не утомятся. (Ис.40:28-31) Орлов подымают ввысь встречные потоки воздуха и его крылья, устроенные Господом так же, как и крылья планеров, изготавливаемых сейчас человеком. Но не планеры поднимают нас из наших проблем и немощей, из греха и болота проклятия, а сила Духа Святого. Он приходит в жизнь каждого надеющегося и смирившегося перед Господом, чтобы ходить Его путями и законами, наивысший, незаменимый и первый из которых называется – любовь. Господь царствует! Поклонимся Ему! Не передвигай межи давней и на поля сирот не заходи, потому что Защитник их силен; Он вступится в дело их с тобою. (Прит.23:10,11) Первый из пограничников Господь, а рядом все, достойно выполняющие свой ратный труд. 29.05.2007 года На третий день был брак в Кане Галилейской, и Матерь Иисуса была там. Был также зван Иисус и ученики Его на брак. (Иоан.2:1,2) Если Пастырь Небесный обещает водить Своих овец на злачные пажити, то всегда сдерживает обещания. Вот и Христос после сорокадневного поста и достойно сданных экзаменов был приведён на пир, но и не жалким просителем, а угостил всех самым лучшим вином, в которое превратил обычную воду. Так происходит со всеми смирёнными перед Богом и Его требованиями, перед Его законом. Господь знает дорогу к пище, лишь бы овцы Его не убегали в места, которые им кажутся злачными. Когда сядешь вкушать пищу с властелином, то тщательно наблюдай, что перед тобою, и поставь преграду в гортани твоей, если ты алчен. Не прельщайся лакомыми яствами его; это - обманчивая пища. Не заботься о том, чтобы нажить богатство; оставь такие мысли твои. Устремишь глаза твои на него, и - его уже нет; потому что оно сделает себе крылья и, как орел, улетит к небу. Не вкушай пищи у человека завистливого и не прельщайся лакомыми яствами его; потому что, каковы мысли в душе его, таков и он; "ешь и пей", говорит он тебе, а сердце его не с тобою. Кусок, который ты съел, изблюешь, и добрые слова твои ты потратишь напрасно. (Прит.23:1-8) Не алчность, собственная или чужая, является истинным путём к Божьим благословениям. Как видим, это обманчивая дорога, и ступившие на неё не будут иметь успеха. Это предупреждение Господа. Если же не будешь слушать гласа Господа Бога твоего и не будешь стараться исполнять все заповеди Его и постановления Его, которые я заповедую тебе сегодня, то придут на тебя все проклятия сии и постигнут тебя. … Прокляты [будут] житницы твои и кладовые твои. … Проклят [будет] плод чрева твоего и плод земли твоей, плод твоих волов и плод овец твоих. … Пошлет Господь на тебя проклятие, смятение и несчастье во всяком деле рук твоих, какое ни станешь ты делать, доколе не будешь истреблен, - и ты скоро погибнешь за злые дела твои, за то, что ты оставил Меня. … Вместо дождя Господь даст земле твоей пыль, и прах с неба будет падать, падать на тебя, доколе не будешь истреблен. … И будут трупы твои пищею всем птицам небесным и зверям, и не будет отгоняющего их. … Вола твоего заколют в глазах твоих, и не будешь есть его; осла твоего уведут от тебя и не возвратят тебе; овцы твои отданы будут врагам твоим, и никто не защитит тебя. … Плоды земли твоей и все труды твои будет есть народ, которого ты не знал; и ты будешь только притесняем и мучим во все дни. … И сойдешь с ума от того, что будут видеть глаза твои. … Семян много вынесешь в поле, а соберешь мало, потому что поест их саранча. … Виноградники будешь садить и возделывать, а вина не будешь пить, и не соберешь [плодов их], потому что поест их червь. … Маслины будут у тебя во всех пределах твоих, но елеем не помажешься, потому что осыплется маслина твоя. … Все дерева твои и плоды земли твоей погубит ржавчина. … И придут на тебя все проклятия сии, и будут преследовать тебя и постигнут тебя, доколе не будешь истреблен, за то, что ты не слушал гласа Господа Бога твоего и не соблюдал заповедей Его и постановлений Его, которые Он заповедал тебе: … Они будут знамением и указанием на тебе и на семени твоем вовек. За то, что ты не служил Господу Богу твоему с веселием и радостью сердца, при изобилии всего, будешь служить врагу твоему, которого пошлет на тебя Господь, в голоде, и жажде, и наготе и во всяком недостатке; он возложит на шею твою железное ярмо, так что измучит тебя. … И ты будешь есть плод чрева твоего, плоть сынов твоих и дочерей твоих, которых Господь Бог твой дал тебе, в осаде и в стеснении, в котором стеснит тебя враг твой. … [Женщина] жившая у тебя в неге и роскоши, которая никогда ноги своей не ставила на землю по причине роскоши и изнеженности, будет безжалостным оком смотреть на мужа недра своего и на сына своего и на дочь свою и [не даст] им последа, выходящего из среды ног ее, и детей, которых она родит; потому что она, при недостатке во всем, тайно будет есть их, в осаде и стеснении, в котором стеснит тебя враг твой в жилищах твоих… (Втор.28:15-57) Это фрагменты ужасной картины, которая должна реализовываться в жизни тех, кто отвергает Господа, кто Его предупреждения считает пустым звуком, кто пытается пожить за чужой счет и в беззаконии. И совсем наоборот действует Бог в жизнях боящихся и уповающих на Него. … Пошлет Господь тебе благословение в житницах твоих и во всяком деле рук твоих; и благословит тебя на земле, которую Господь Бог твой дает тебе. Поставит тебя Господь народом святым Своим, как Он клялся тебе, если ты будешь соблюдать заповеди Господа Бога твоего и будешь ходить путями Его; и увидят все народы земли, что имя Господа нарицается на тебе, и убоятся тебя. И даст тебе Господь изобилие во всех благах, в плоде чрева твоего, и в плоде скота твоего, и в плоде полей твоих на земле, которую Господь клялся отцам твоим дать тебе. Откроет тебе Господь добрую сокровищницу Свою, небо, чтоб оно давало дождь земле твоей во время свое, и чтобы благословлять все дела рук твоих… (Втор.28:8-12) Господь милостив и благ к нам, но и Его терпению есть предел. Лучше не опоздать сделать правильный выбор. Господь царствует и спасает. Все же от Бога, Иисусом Христом примирившего нас с Собою и давшего нам служение примирения, потому что Бог во Христе примирил с Собою мир, не вменяя [людям] преступлений их, и дал нам слово примирения. Итак мы - посланники от имени Христова, и как бы Сам Бог увещевает через нас; от имени Христова просим: примиритесь с Богом. (2Кор.5:18-20) Настоящий, Божий мир, начинается с сердца человеческого, примирившегося с Богом, а потом нескончаемой рекой течет во все нации и народы, творя гармонию и красоту воплощения силы Божьей правды, мудрости и любви. Блаженны миротворцы, ибо они будут наречены сынами Божиими. (Матф.5:9) 30.05.2007 года Да не будет у тебя других богов пред лицем Моим. Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им, ибо Я Господь, Бог твой, Бог ревнитель, наказывающий детей за вину отцов до третьего и четвертого [рода], ненавидящих Меня, и творящий милость до тысячи родов любящим Меня и соблюдающим заповеди Мои. (Исх.20:3-6) Поклонение Богу, любовь к Нему и соблюдение Его заповедей – основа блага для каждого человека и всего общества. С этого начинается Закон, данный людям через Моисея. Это фундамент нашей веры и жизни, суть и служение Церкви. Это является единственным надёжным основанием правовой системы государства, которое стремится быть правовым и благословённым Богом, а не беззаконным, тоталитарным и проклятым. Почитай отца твоего и мать твою, чтобы продлились дни твои на земле, которую Господь, Бог твой, дает тебе. (Исх.20:12) Забота о родителях – с этого начинается забота и о себе и о земле, на которой живет человек – об Отечестве. Здоровье, крепость и долголетие ожидает человека и всё общество, где воспитывают и практикуют такую заповедь. Но Отечество это не абстрактное понятие, это конкретные люди, общество с его институтами, в том числе, семьей, государством, с их материальными, интеллектуальными и духовными ценностями, и их надёжная защита. Следовательно, национальные интересы и безопасность – это место, куда мы прилагаем наши силы, служа Богу, укрепляя свою веру, созидая свою семью и Церковь, развивая правовую систему государства. Не убивай. Не прелюбодействуй. Не кради. Не произноси ложного свидетельства на ближнего твоего. Не желай дома ближнего твоего; не желай жены ближнего твоего, ни раба его, ни рабыни его, ни вола его, ни осла его, ничего, что у ближнего твоего. (Исх.20:13-17) В реализации собственных интересов и укреплении безопасности Господь ставит нам границу, где заканчивается свобода нашей воли и действий и начинаются интересы ближнего. Эта черта отделяет нас от беззакония (греха) и соответствующей разрухи – проклятия. Границу эту охраняет Бог и Его слуги: бестелесные ангелы и вполне материальные люди, достойно выполняющие свой гражданский, христианский, служебный долг. Человек, не преступающий этот рубеж, называется праведником, государство – социальным, по отношению к своим гражданам, и миролюбивым, по отношению к ближним, обитающим в одном нашем доме под названием Земля. Эти аксиомы мы принимаем по вере, получаем спасение от проклятия и становимся самыми благословенными из всех живущих. … То вы, прилагая к сему все старание, покажите в вере вашей добродетель, в добродетели рассудительность, в рассудительности воздержание, в воздержании терпение, в терпении благочестие, в благочестии братолюбие, в братолюбии любовь. Если это в вас есть и умножается, то вы не останетесь без успеха и плода в познании Господа нашего Иисуса Христа. А в ком нет сего, тот слеп, закрыл глаза, забыл об очищении прежних грехов своих. Посему, братия, более и более старайтесь делать твердым ваше звание и избрание; так поступая, никогда не преткнетесь, ибо так откроется вам свободный вход в вечное Царство Господа нашего и Спасителя Иисуса Христа. (2Пет.1:5-11) Господь царствует! В Его руке вся власть и сила. 31.05.2007 года Нехорошо душе без знания, и торопливый ногами оступится. (Прит.19:2) Страх Господень [ведет] к жизни, и [кто имеет его], всегда будет
доволен, и зло не постигнет его. 01.06.2007 года ... И вода возвратилась и покрыла колесницы и всадников всего войска фараонова, вошедших за ними в море; не осталось ни одного из них. (Исх.14:28) … Если Господь сотворит необычайное, и земля разверзет уста свои и поглотит их и все, что у них, и они живые сойдут в преисподнюю, то знайте, что люди сии презрели Господа. Лишь только он сказал слова сии, расселась земля под ними; и разверзла земля уста свои, и поглотила их и домы их, и всех людей Кореевых и все имущество; и сошли они со всем, что принадлежало им, живые в преисподнюю, и покрыла их земля, и погибли они из среды общества. (Чис.16:30-33) Все, кто презирает Господа, сойдут в преисподнюю, тьма разума и сердца превратится в вечный, для них, ужас. Все превозносящиеся над Богом и Его правдой, пытающиеся стать выше людей и закона, стремящиеся господствовать и те, кто сам решил возвратиться в рабство греха, беззакония и властолюбцев – прокляты. И все Израильтяне, которые были вокруг них, побежали при их вопле, дабы, говорили они, и нас не поглотила земля. (Чис.16:34) Не следовать за проклятыми, но отойти от них, чтобы не потерять великое благо быть детьми Божьими, мир и радость, даруемую Господом всем любящим Его и идущим вслед за Ним в жизнь вечную. … Чего требует от тебя Господь, Бог твой? Того только, чтобы ты боялся Господа, Бога твоего, ходил всеми путями Его, и любил Его, и служил Господу, Богу твоему, от всего сердца твоего и от всей души твоей, чтобы соблюдал заповеди Господа и постановления Его, которые сегодня заповедую тебе, дабы тебе было хорошо. (Втор.10:12,13) Христос Спаситель и Он царствует! 02.06.2007 года … Я передал им слово Твое; и мир возненавидел их, потому что они не от мира, как и Я не от мира. Не молю, чтобы Ты взял их из мира, но чтобы сохранил их от зла. Они не от мира, как и Я не от мира… (Иоан.17:14-16) Не из человеческого общества желает Господь удалить христиан, а уберечь от зла. Просит Отца Небесного, чтобы Он сохранил наши сердца и жизни от злодейства, которое приходит из падшего мира и пытается сделать нас такими же злодеями и достойными по делам только проклятия. Спаситель же Духом Святым влагает со страниц Священного Писания в наши сердца слово Божье, и становится нашим Господом. Он даёт нам радость жизни, силу и мудрость, власть проповедать Евангелие Царства и словом и, главное, всей нашей жизнью. Поэтому мы не от мира, но призваны идти в мир, чтобы быть тем знаком, который бы каждому человеку указал путь в небеса, путь спасения и Божьих благословений. … Только живите достойно благовествования Христова, чтобы мне, приду ли я и увижу вас, или не приду, слышать о вас, что вы стоите в одном духе, подвизаясь единодушно за веру Евангельскую, и не страшитесь ни в чем противников: это для них есть предзнаменование погибели, а для вас - спасения. И сие от Бога… (Фил.1:27,28) Мы призваны быть там, где Господь идёт Духом Святым, чтобы проповедать Благую Весть. Он ставит нас предзнаменованием для одних – погибели, а для других – спасения, но предупреждает, быть осторожными. Не обманывайтесь: худые сообщества развращают добрые нравы. (1Кор.15:33) Эта истина непреложна. Верна и народная мудрость – с кем поведёшься, того и наберёшься. Поэтому всегда нужно общаться с мудрыми, первый и которых Тот, кто является источником всякой мудрости. Христос Спаситель первый обращается к нам: … Кто имеет заповеди Мои и соблюдает их, тот любит Меня; а кто любит Меня, тот возлюблен будет Отцем Моим; и Я возлюблю его и явлюсь ему Сам … кто любит Меня, тот соблюдет слово Мое; и Отец Мой возлюбит его, и Мы придем к нему и обитель у него сотворим … Утешитель же, Дух Святый, Которого пошлет Отец во имя Мое, научит вас всему и напомнит вам все, что Я говорил вам. (Иоан.14:21-26) Господь царствует во всей вселенной, но, более всего, хотел бы обитать в наших сердцах. Потому что любит каждого из нас. 03.06.2007 года Когда нечистый дух выйдет из человека, то ходит по безводным местам, ища покоя, и не находит; тогда говорит: возвращусь в дом мой, откуда я вышел. И, придя, находит [его] незанятым, выметенным и убранным; тогда идет и берет с собою семь других духов, злейших себя, и, войдя, живут там; и бывает для человека того последнее хуже первого. Так будет и с этим злым родом. (Матф.12:43-45) Когда в жизни человека рушатся какие-либо оковы, державшие его в страхе и в смирении, не позволяя нарушать установленный порядок, то он часто становится похожим на автомобиль без тормозов, или сорвавшегося с цепи пса, с выпученными глазами мчащегося по ухоженному огороду. С другой стороны, выходя из тоталитарной системы контроля, человек, не привыкший думать, самостоятельно делать решения, вдруг попавший на свободу, в том числе и от опеки, чувствует себя незащищенным. Только так можно объяснить причину грехов народа, выводимого из египетского рабства, и понять их поступки, понять себя и окружающих, а затем и уберечься от подобных промахов. И обратился и сошел Моисей с горы; в руке его [были] две скрижали откровения, на которых написано было с обеих сторон: и на той и на другой стороне написано было; скрижали были дело Божие, и письмена, начертанные на скрижалях, были письмена Божии. И услышал Иисус голос народа шумящего и сказал Моисею: военный крик в стане. Но [Моисей] сказал: это не крик побеждающих и не вопль поражаемых; я слышу голос поющих. Когда же он приблизился к стану и увидел тельца и пляски, тогда он воспламенился гневом и бросил из рук своих скрижали и разбил их под горою; и взял тельца, которого они сделали, и сжег его в огне, и стер в прах, и рассыпал по воде, и дал ее пить сынам Израилевым. (Исх.32:15-20) Яркий пример страха и буйства, после потери вождя, видим в событиях, описанных выше. Сначала народ почувствовал себя незащищенным и устрашился, а затем потребовал у Аарона священника, чтобы он сделал им литого тельца – идола для поклонения. Это было первое нечестие – отвержение Бога, который их вывел из рабства, с великими чудесами и знамениями. Литой кумир дал чувство безопасности (всего лишь чувство), тогда ушел страх, появилось ощущение свободы, сразу перешедшей во вседозволенность, и на первое место выступили желания плоти. Народ стал плясать, но это были не просто танцы, это были эротические массовые игрища. Избавившись от одной проблемы, народ приобрёл себе ряд других, еще худших. И если бы не заступничество Моисея, то их всех ждала бы смертная Божья кара. У Меня отмщение и воздаяние, когда поколеблется нога их; ибо близок день погибели их, скоро наступит уготованное для них. Но Господь будет судить народ Свой и над рабами Своими умилосердится, когда Он увидит, что рука их ослабела, и не стало ни заключенных, ни оставшихся [вне]. Тогда скажет [Господь]: где боги их, твердыня, на которую они надеялись, которые ели тук жертв их [и] пили вино возлияний их? пусть они восстанут и помогут вам, пусть будут для вас покровом! Видите ныне, что это Я, Я - и нет Бога, кроме Меня: Я умерщвляю и оживляю, Я поражаю и Я исцеляю, и никто не избавит от руки Моей. Я подъемлю к небесам руку Мою и говорю: живу Я во век! Когда изострю сверкающий меч Мой, и рука Моя приимет суд, то отмщу врагам Моим и ненавидящим Меня воздам; упою стрелы Мои кровью, и меч Мой насытится плотью, кровью убитых и пленных, головами начальников врага. (Втор.32:35-42) Страшен Бог во гневе, но Его милости всегда больше. Она на жизнях тех, кто вернулся к Богу с покаянием и готов в смирении исполнять Его волю, Его заповеди и закон. И окроплю вас чистою водою, и вы очиститесь от всех скверн ваших, и от всех идолов ваших очищу вас. И дам вам сердце новое, и дух новый дам вам; и возьму из плоти вашей сердце каменное, и дам вам сердце плотяное. Вложу внутрь вас дух Мой и сделаю то, что вы будете ходить в заповедях Моих и уставы Мои будете соблюдать и выполнять. И будете жить на земле, которую Я дал отцам вашим, и будете Моим народом, и Я буду вашим Богом. (Иез.36:25-28) Христос царствует и спасает. 04.06.2007 года И Ангелу Пергамской церкви напиши: так говорит Имеющий острый с обеих сторон меч: знаю твои дела, и что ты живешь там, где престол сатаны, и что содержишь имя Мое, и не отрекся от веры Моей даже в те дни, в которые у вас, где живет сатана, умерщвлен верный свидетель Мой Антипа. (Откр.2:12,13) Толковать книгу «Откровение» - задача не простая, но нам дано всё Писание для созидания веры и жизни, и мы не можем легкомысленно пропустить какую-то Его часть. Итак, из текста (2:12-17) видим, что Ангел – это личность; во плоти, потому что Господь призывал покаяться (к духам такого призыва нет); это служитель церкви, потому что Господь обличал в беспорядке (ответственность всегда соединена с властью). Заглянув в историю, можем отметить, что Пергам был одним из богатых городов, славился своим университетом и огромной библиотекой, в которой было около 200 тысяч книг. Там изготовлялась также особо прочная бумага из кожи – пергамент. В городе были храмы Афины, Зевса, Эскулапа, которым поклонялись более всего. Можно предположить, что развивались соответствующие науки: медицина, военное и государственное дело. Всё это находилось под властью сатаны, там был его престол. Церковь подвергалась гонениям, но Ангел был верен имени Господа. Но имею немного против тебя, потому что есть у тебя там держащиеся учения Валаама, который научил Валака ввести в соблазн сынов Израилевых, чтобы они ели идоложертвенное и любодействовали. Так и у тебя есть держащиеся учения Николаитов, которое Я ненавижу. (Откр.2:14,15) Однако не всё было в порядке в окружении Ангела. Там были люди, которые использовали метод проклятия, предложенный однажды пророком Валаамом царю Валаку (Чисел 22-24). Валаам тогда не смог проклясть Израиль, потому что в нём не было греха. А суть метода заключалась в первоначальном введении народа в грех, следствием чего было, естественно, проклятие. Это как во все последующие времена, вплоть до современности, используя различные ухищрения: обман, угрозы, провокации, некомпетентность, алчность человека, его заставляют совершить преступление, а затем уже «по закону» с «чистой совестью» наказывают. Хотя, угрожая наказанием, чаще просто обирают или делают сообщником, или устраняют как помеху для своих нечистых дел. В Пергамской церкви для этого использовали учение Николаитов. Господь ненавидел его, потому что оно вводило человека под власть сатаны. Не случайно Спаситель представляется именем «…Имеющий острый с обеих сторон меч…». Меч, как мы знаем, это Слово Божье, оружие, данное святым для победы над силами зла. Как раз это оружие и необходимо было Ангелу для противостояния Николаитам. Итак всякого, кто слушает слова Мои сии и исполняет их, уподоблю мужу благоразумному, который построил дом свой на камне… (Матф.7:24) Слово Божье - священное Писание единственное прочное и надёжное основание для нашей веры и жизни. С разрушения Его авторитета и начинается лжеучение, приводящее человека под власть сатаны. Это современный «либерализм» - учение, сеющее сомнение в богодухновенности Писания, от критики отдельных слов до отношения к Библии, как сборнику мифов. Сюда же относится и теория эволюции, используемая, как научная, теми, кому Бог и вера окружающих не позволяют поцарствовать самостоятельно, то есть расширить владения сатаны. И, начав от Моисея, из всех пророков изъяснял им сказанное о Нем во всем Писании. (Лук.24:27) Христос всегда пытался ясно донести истину своим ученикам, как и в этот раз, после Своего воскресения. Он обращался к их разуму, интеллекту и оставил нам образец самого совершенного преподавателя. Если мы поступаем так же, тогда рядом с нами Дух Христов, просвещающий сердце каждого, стремящегося к познанию Его истины. Дух антихриста не просвещает, а помрачает разум человека, разрушает его волю, таким путём улавливая в свои сети рабства. На этом основаны все современные психо-техники воздействия на разум и волю человека, широко использующиеся для «промывания мозгов» в, так называемых, сектах. Сюда относится и множество способов лжи и манипуляций поведением людей. Здешние были благомысленнее Фессалоникских: они приняли слово со всем усердием, ежедневно разбирая Писания, точно ли это так. (Деян.17:11) Апостол Павел отмечает благость мышления жителей Верии, которые вникали в Священное Писание, проверяя обоснованность слов апостола. Так же благословенны все, следующие образцу Христа и Павла в преподавании, проповеди, когда каждая идея и мысль вытекает из Слова Божьего, им же доказывается, не вырывается из контекста Писания и только потом рекомендуется для применяется в жизни. Это и образец отношения к учителям и проповедникам. Те, которые от Бога, приводят человека к вере Божьей через веру в Богодухновенность и соответственную авторитетность Священного Писания. Не так у лжеучителей. Искажение Слова Божьего, доказательство своих идей собственным опытом, «чудесами и знамениями», в этом суть их попыток заставить человека верить в ложь и себя, как великого учителя – гуру, подчинить собственной, как им кажется, власти, а на самом деле, власти падшего мира. Я уже не называю вас рабами, ибо раб не знает, что делает господин его; но Я назвал вас друзьями, потому что сказал вам все, что слышал от Отца Моего. (Иоан.15:15) Великий Бог Творец неба и земли, пришедший к нам во плоти, не почитал для Себя унизительным называть Своих учеников друзьями, и не просто называть, а соответственно относиться, объясняя и рассказывая им всё, что слышал от Отца. Это признак любви и уважения. «Не твоего ума дело, за тебя будет думать мудрый отец, а твоё дело – всё исполнить с быстротой автомата, и с безропотностью раба», - такова установка современного тоталитаризма, в том числе и религиозного, по всей вертикали власти, до самого престола сатаны. Ценятся в этой системе не мудрые и честные праведники, а исполнительные и беспринципные злодеи. Покайся; а если не так, скоро приду к тебе и сражусь с ними мечом уст Моих. Имеющий ухо (слышать) да слышит, что Дух говорит церквам: побеждающему дам вкушать сокровенную манну, и дам ему белый камень и на камне написанное новое имя, которого никто не знает, кроме того, кто получает. (Откр.2:16,17) Бог и Сам, одним движением, мог бы уничтожить весь грех и нечестие с лица земли, но, как видим, Он ожидает побед от своих детей, чтобы укреплять их, еще более и более, Его «сокровенной манной» и называть уже новым, соответствующим победителю, именем. Эта сокровенная пища – Слово Божье, но только не заученный наизусть библейский текст, а живой Бог в наших сердцах. Потому что только Всевышний может вывести человека из рабства сатанинских сетей, таких как у Николаитов или похожих, даровав ему настоящую свободу, радость творчества и неизреченное блаженство вечной жизни. Христос Спаситель царствует через Своё Слово, правду и закон. Наша же задача, ничего не перепутать в выборе Вождя Царя. 05.06.2007 года Блаженны непорочные в пути, ходящие в законе Господнем. Блаженны хранящие откровения Его, всем сердцем ищущие Его. Они не делают беззакония, ходят путями Его… (Пс.118:1-3) Чтобы понять истину, приготовленную для нас Богом (в том числе и этих строк), нужно в молитве попросить Его об этом, а затем насладиться блаженством Его откровения. Так входят в Царство Божье, а жизнь под водительством чужого ума и собственных похотей ведёт в тьму сатаны и тоталитарную секту. Спаситель царствует и всякому просящему дарует истину и свободу. 06.06.2007 года Ибо кто из вас, желая построить башню, не сядет прежде и не вычислит издержек, имеет ли он, что нужно для совершения ее, дабы, когда положит основание и не возможет совершить, все видящие не стали смеяться над ним… (Лук.14:28,29) Этот пример Иисус приводит своим ученикам, для объяснения духовных истин, но в нашей жизни мы иногда забываем то, что древним было вполне понятно и естественно. Прежде чем что-то делать, необходимо всё заранее обдумать, начертить план, и общий, стратегический, как говорят специалисты, и более детальный по различным участкам. Вычислить издержки, постараться заранее учесть все нюансы, впоследствии, конечно, корректировать и решать непредвиденные проблемы. Но только такой подход, является признаком зрелости и мудрости. «Стать поближе, а что делать потом, природа подскажет», «Ввязаться в бой, а потом видно будет», - крылатые выражения блудников и беззаконников, а что получается потом, видно из сводок вендиспансеров и разрухи в истории целых народов. Смотри, сделай их по тому образцу, какой показан тебе на горе… (Исх.25:40) Когда нужно было строить скинию, где бы обитал Бог со своим народом, Господь предварительно, очень точно, в подробностях, скрупулезно описал весь процесс строительства. Для Бога оказывается важны все детали. А как Он Сам сотворил всё существующее! Куда бы мы не посмотрели в космос или в микромир живой клетки, везде следы прекрасной руки Творца и отражение Его замысла. Как повелел Господь Моисею, так и сделали сыны Израилевы все сии работы. И увидел Моисей всю работу, и вот они сделали ее: как повелел Господь, так и сделали. И благословил их Моисей. (Исх.39:42,43) Знать Бога и знать Его творение – вот два важных компонента одной истины, владея которой человек не останется в позоре, совершая с мудростью и Божьим благословением труд в той сфере жизни, где Господь поставил его делателем. Как например, для изготовления скинии: И сказал Господь Моисею, говоря: смотри, Я назначаю именно Веселеила… Я исполнил его Духом Божиим, мудростью, разумением, ведением и всяким искусством… (Исх.31:1-3) Независимо от того, что мы строим: свой внутренний мир или семью, здания или корабли, занимаемся государственным строительством или налаживанием международных отношений, всегда и везде нужно чистое и преданное Богу сердце, исполненное Духом Святым, компетентность и умение в разуме и руках. Нужно еще найти своё место, куда призвал Господь, а затем можно наслаждаться настоящим, благословлённым Господом творчеством и его плодами. … Даруй же рабу Твоему сердце разумное, чтобы судить народ Твой и различать, что добро и что зло; ибо кто может управлять этим многочисленным народом Твоим? И благоугодно было Господу, что Соломон просил этого. (3Цар.3:9,10) Господь Бог и сейчас царствует и дарует. Что делам мы перед Его очами? 07.06.2007 года … [Господь] сказал мне: "довольно для тебя благодати Моей, ибо сила Моя совершается в немощи". И потому я гораздо охотнее буду хвалиться своими немощами, чтобы обитала во мне сила Христова. Посему я благодушествую в немощах, в обидах, в нуждах, в гонениях, в притеснениях за Христа, ибо, когда я немощен, тогда силен. (2Кор.12:9,10) Мы побеждаем не своей силою, хотя Господь и дарует нам всё необходимое для успеха в нашем деле. Залог нашей победы в преданности нашего сердца Богу, когда мы передаём себя как орудия в руки Вседержителя. Итак, да не царствует грех в смертном вашем теле, чтобы вам повиноваться ему в похотях его; и не предавайте членов ваших греху в орудия неправды, но представьте себя Богу, как оживших из мертвых, и члены ваши Богу в орудия праведности. (Рим.6:12,13) Господь царствует. 08.06.2007 года В начале было Слово, и Слово было у Бога, и Слово было Бог. Оно было в начале у Бога. Все чрез Него начало быть, и без Него ничто не начало быть, что начало быть. (Иоан.1:1-3) Словом Своим Бог сотворил всё видимое и невидимое. Слово Христово да вселяется в вас обильно, со всякою премудростью; научайте и вразумляйте друг друга псалмами, славословием и духовными песнями, во благодати воспевая в сердцах ваших Господу. (Кол.3:16) Словом Божьим должны быть наполнены наши сердце и разум. Это слово должно быть таким же сильным в наших устах, как у Господа, и этим словом мы призваны творить такую же красоту и великолепие. Христос Спаситель и сейчас царствует и творит. 09.06.2007 года Я благословлю благословляющих тебя, и злословящих тебя прокляну; и благословятся в тебе все племена земные. (Быт.12:3) Каждого человека, независимо от его национальности, Бог желает видеть носителем блага для окружающего общества и для всякого ему ближнего. Это благо – знать Бога, являющегося источником всяких благ и жизни вечной. «Если дать человеку рыбку, он съест её и потом снова будет голоден, а если дать удочку и научить ловить рыбу, то он будет сыт всю жизнь, и не только он один». Так утверждает народная мудрость, и в таком поступке открывается настоящая любовь человека к окружающим. Это в отличие от «благодетеля», сначала делающего людей нищими, а затем любующегося своей щедростью, в раздавании подачек. Хотя и Христос кормил людей и хлебом и рыбой, но всё же есть нечто большее и насыщающее, по-настоящему, - это Слово Божье. Каждому человеку жизнь даруется Богом, а затем через благовестника даруется Его Слово, как путеводитель в эту жизнь, чтобы уберечь её от проклятия беззакония и сделать наполненной плодотворностью, радостью и счастьем, продолжающимися вечно. Бог благословляет и хранит также всякого, кто во имя Христа помогает благовестнику выполнять труд Господень. А противящиеся Богу и Его служителям – прокляты. Вот, Я посылаю пред тобою Ангела хранить тебя на пути и ввести тебя в то место, которое Я приготовил. Блюди себя пред лицем Его и слушай гласа Его; не упорствуй против Него, потому что Он не простит греха вашего, ибо имя Мое в Нем. Если ты будешь слушать гласа Его и исполнять все, что скажу, то врагом буду врагов твоих и противником противников твоих. (Исх.23:20-22) Господь царствует и хранит своих детей. Слушайте, небеса, и внимай, земля, потому что Господь говорит: Я воспитал и возвысил сыновей, а они возмутились против Меня. Вол знает владетеля своего, и осел - ясли господина своего; а Израиль не знает [Меня], народ Мой не разумеет. Увы, народ грешный, народ обремененный беззакониями, племя злодеев, сыны погибельные! Оставили Господа, презрели Святаго Израилева, - повернулись назад. Во что вас бить еще, продолжающие свое упорство? Вся голова в язвах, и все сердце исчахло. От подошвы ноги до темени головы нет у него здорового места: язвы, пятна, гноящиеся раны, неочищенные и необвязанные и не смягченные елеем. (Ис.1:2-6) Получить власть от Вседержителя – возмутиться против Бога и Его правды, заповедей и закона – остаться с битыми боками. … Придите - и рассудим, говорит Господь. Если будут грехи ваши, как багряное, - как снег убелю; если будут красны, как пурпур, - как волну убелю. Если захотите и послушаетесь, то будете вкушать блага земли; если же отречетесь и будете упорствовать, то меч пожрет вас: ибо уста Господни говорят. (Ис.1:18-20) Прийти с покаянием к Спасителю Христу, получить прощение греха и восстановление власти – жить в смирении перед Богом и Его правдой, заповедями и законом – вкусить благ Господних и Его поддержки. Вот таких два пути и два соответственных результата получает человек и весь народ, в зависимости от отношения к Богу и Его правде, заповедям и закону. … И пришел Моисей и пересказал народу все слова Господни и все законы. И отвечал весь народ в один голос, и сказали: все, что сказал Господь, сделаем. (Исх.24:3) В то время народ сделал правильный и благословлённый Богом выбор, а сейчас каждый из нас должен сказать Господу своё решение. Господь царствует и восстанавливает из падения своих детей. 10.06.2007 года … На пути откровений Твоих я радуюсь, как во всяком богатстве. О заповедях Твоих размышляю, и взираю на пути Твои. Уставами Твоими утешаюсь, не забываю слова Твоего. Яви милость рабу Твоему, и буду жить и хранить слово Твое. Открой очи мои, и увижу чудеса закона Твоего. Странник я на земле; не скрывай от меня заповедей Твоих. Истомилась душа моя желанием судов Твоих во всякое время. Ты укротил гордых, проклятых, уклоняющихся от заповедей Твоих… (Пс.118:14-21) «Муж по сердцу Моему», - называл Бог царя Давида, из уст и сердца которого возносилась эта молитва. Вседержитель и сейчас на троне и слушает наши молитвы. 11.06.2007 года Цель же увещания есть любовь от чистого сердца и доброй совести и нелицемерной веры, от чего отступив, некоторые уклонились в пустословие, желая быть законоучителями, но не разумея ни того, о чем говорят, ни того, что утверждают. А мы знаем, что закон добр, если кто законно употребляет его, зная, что закон положен не для праведника, но для беззаконных и непокоривых, нечестивых и грешников, развратных и оскверненных, для оскорбителей отца и матери, для человекоубийц, для блудников, мужеложников, человекохищников, (клеветников, скотоложников,) лжецов, клятвопреступников, и для всего, что противно здравому учению… (1Тим.1:5-10) 12.06.2007 года Блаженны алчущие и жаждущие правды, ибо они насытятся. (Матф.5:6) Но начинается это блаженство с осознания собственной духовной нищеты, несостоятельности, чтобы затем, в покаянии и смирении перед Богом Его правдой, заповедями и законом, наполниться силой Духа Божьего и войти в Царство Небесное, однажды и навсегда. Блаженны нищие духом, ибо их есть Царство Небесное. (Матф.5:3) А думающие о себе высоко, так и останутся в своих фантазиях и в зловонном болоте греха и проклятия, возможно навсегда. Блажен народ, у которого Господь есть Бог, - племя, которое Он
избрал в наследие Себе. Он создал сердца всех их и вникает во все дела их. Не спасется царь множеством воинства; исполина не защитит великая сила. Ненадежен конь для спасения, не избавит великою силою своею. Вот, око Господне над боящимися Его и уповающими на милость Его, что Он душу их спасет от смерти и во время голода пропитает их. Душа наша уповает на Господа: Он - помощь наша и защита наша; о Нем веселится сердце наше, ибо на святое имя Его мы уповали. Да будет милость Твоя, Господи, над нами, как мы уповаем на Тебя. (Пс.32:12-22) 13.06.2007 года Ибо так говорит Высокий и Превознесенный, вечно Живущий, - Святый
имя Его: Я живу на высоте [небес] и во святилище, и также с сокрушенными и
смиренными духом, чтобы оживлять дух смиренных и оживлять сердца сокрушенных. 14.06.2007 года Итак, оставляя времена неведения, Бог ныне повелевает людям всем повсюду покаяться, ибо Он назначил день, в который будет праведно судить вселенную, посредством предопределенного Им Мужа, подав удостоверение всем, воскресив Его из мертвых. (Деян.17:30,31) 15.06.2007 года Блаженны плачущие, ибо они утешатся. (Матф.5:4) Теперь я радуюсь не потому, что вы опечалились, но что вы опечалились к покаянию; ибо опечалились ради Бога, так что нисколько не понесли от нас вреда. Ибо печаль ради Бога производит неизменное покаяние ко спасению, а печаль мирская производит смерть. Ибо то самое, что вы опечалились ради Бога, смотрите, какое произвело в вас усердие, какие извинения, какое негодование [на виновного], какой страх, какое желание, какую ревность, какое взыскание! По всему вы показали себя чистыми в этом деле. (2Кор.7:9-11) И увидел я новое небо и новую землю, ибо прежнее небо и прежняя земля миновали, и моря уже нет. И я, Иоанн, увидел святый город Иерусалим, новый, сходящий от Бога с неба, приготовленный как невеста, украшенная для мужа своего. И услышал я громкий голос с неба, говорящий: се, скиния Бога с человеками, и Он будет обитать с ними; они будут Его народом, и Сам Бог с ними будет Богом их. И отрет Бог всякую слезу с очей их, и смерти не будет уже; ни плача, ни вопля, ни болезни уже не будет, ибо прежнее прошло. (Откр.21:1-4) Но не всегда приходит такой счастливый и блаженный конец. Некоторые люди, попадая в сложную ситуацию, не смиряются перед Богом, Его правдой, заповедями и законом, не приходит им мысль, служить Богу и, в уважении к ближнему, заботиться о нём. Они ожесточаются. О таком роде людей говорится: … Чего искал, того не получил; избранные же получили, а прочие ожесточились, как написано: Бог дал им дух усыпления, глаза, которыми не видят, и уши, которыми не слышат, даже до сего дня. И Давид говорит: да будет трапеза их сетью, тенетами и петлею в возмездие им; да помрачатся глаза их, чтобы не видеть, и хребет их да будет согбен навсегда. (Рим.11:7-10) А Спаситель предупреждает, что не ожесточившиеся и буйные получают благодать мира и плода, а кроткие, в спокойствии совершающие свой труд, чисто, качественно, с усердием и мудростью, по вере евангельской, силой Духа Святого и с Божьим благословением. Блаженны кроткие, ибо они наследуют землю. (Матф.5:5) 16.06.2007 года Блаженны милостивые, ибо они помилованы будут. (Мат ф.5:7) И воздал мне Господь по правде моей, по чистоте моей пред очами Его. С милостивым Ты поступаешь милостиво, с мужем искренним - искренно, с чистым - чисто, а с лукавым - по лукавству его. Людей угнетенных Ты спасаешь и взором Своим унижаешь надменных. Ты, Господи, светильник мой; Господь просвещает тьму мою. С Тобою я поражаю войско; с Богом моим восхожу на стену. Бог! - непорочен путь Его, чисто слово Господа, щит Он для всех, надеющихся на Него. Ибо кто Бог, кроме Господа, и кто защита, кроме Бога нашего? (2Цар.22:25-32) 17.06.2007 года Блаженны чистые сердцем, ибо они Бога узрят. (Матф.5:8) Итак укрепите опустившиеся руки и ослабевшие колени и ходите прямо ногами вашими, дабы хромлющее не совратилось, а лучше исправилось. Старайтесь иметь мир со всеми и святость, без которой никто не увидит Господа. Наблюдайте, чтобы кто не лишился благодати Божией; чтобы какой горький корень, возникнув, не причинил вреда, и чтобы им не осквернились многие; чтобы не было между вами какого блудника, или нечестивца, который бы, как Исав, за одну снедь отказался от своего первородства. (Евр.12:12-16) И если вы называете Отцем Того, Который нелицеприятно судит каждого по делам, то со страхом проводите время странствования вашего, зная, что не тленным серебром или золотом искуплены вы от суетной жизни, преданной вам от отцов, но драгоценною Кровию Христа, как непорочного и чистого Агнца, предназначенного еще прежде создания мира, но явившегося в последние времена для вас, уверовавших чрез Него в Бога, Который воскресил Его из мертвых и дал Ему славу, чтобы вы имели веру и упование на Бога. Послушанием истине чрез Духа, очистив души ваши к нелицемерному братолюбию, постоянно любите друг друга от чистого сердца, как возрожденные не от тленного семени, но от нетленного, от слова Божия, живого и пребывающего вовек. Ибо всякая плоть - как трава, и всякая слава человеческая - как цвет на траве: засохла трава, и цвет ее опал; но слово Господне пребывает вовек; а это есть то слово, которое вам проповедано. (1Пет.1:17-25) 18.06.2007 года Блаженны изгнанные за правду, ибо их есть Царство Небесное. Блаженны вы, когда будут поносить вас и гнать и всячески неправедно злословить за Меня. Радуйтесь и веселитесь, ибо велика ваша награда на небесах: так гнали [и] пророков, бывших прежде вас. (Матф.5:10-12) Горе вам, когда все люди будут говорить о вас хорошо! ибо так поступали с лжепророками отцы их. (Лук.6:26) Если злословят вас за имя Христово, то вы блаженны, ибо Дух Славы, Дух Божий почивает на вас. Теми Он хулится, а вами прославляется. Только бы не пострадал кто из вас, как убийца, или вор, или злодей, или как посягающий на чужое; а если как Христианин, то не стыдись, но прославляй Бога за такую участь. Ибо время начаться суду с дома Божия; если же прежде с нас [начнется], то какой конец непокоряющимся Евангелию Божию? И если праведник едва спасается, то нечестивый и грешный где явится? Итак страждущие по воле Божией да предадут Ему, как верному Создателю, души свои, делая добро. (1Пет.4:14-19) Как бы падший мир не преследовал праведника и не насмехался над теми, кто, например, пересекает проезжую часть дороги по обозначенному пешеходному переходу, но всё же сила и власть беспрепятственного прохода у поступающего по правилам дорожного движения, потому что это часть правды Божьей. Ступить на «зебру» смирения пред Божьими заповедями и законом – значит быть под защитой Царства Божьего. А попытаться бегать «прямым», как кажется иногда, путём – значит оказаться под колесом первого попавшегося автомобиля. Но Господь защищает не только «пешеходов», но и «автомобилистов» от буйных ходоков, мешающих нормальному движению транспорта и нарушающих установленный общественный порядок и безопасность. Он первый регулировщик движения во всей вселенной и Он же судия праведный, для злостных нарушителей приготовивший весьма жесткую кару. Вот, Я придавлю вас, как давит колесница, нагруженная снопами, - и у проворного не станет силы бежать, и крепкий не удержит крепости своей, и храбрый не спасет своей жизни, ни стреляющий из лука не устоит, ни скороход не убежит, ни сидящий на коне не спасет своей жизни. И самый отважный из храбрых убежит нагой в тот день, говорит Господь. (Ам.2:13-16) 19.06.2007 года Вы - соль земли. Если же соль потеряет силу, то чем сделаешь ее соленою? Она уже ни к чему негодна, как разве выбросить ее вон на попрание людям. (Матф.5:13) Соль предохраняет пищу от разложения микробами, а христианин призван предохранять общество от разложения аморальностью, беззаконием и всяким грехом. Но как это всё происходит в реальности? В начале сотворил Бог небо и землю. Земля же была безвидна и пуста, и тьма над бездною, и Дух Божий носился над водою. И сказал Бог: да будет свет. И стал свет. (Быт.1:1-3) Из ничего Бог сотворил вначале нечто хаотичное, а затем Своим Словом создал порядок всей вселенной. Инструментом, которым творил Господь, как видим, является Его Слово. Им же Он творит и сейчас. Как гласит второй закон Ньютона, всё само по себе стремится к уравновешиванию, рассеиванию энергии и к тепловой смерти. И только благодаря творящей руке Бога, вселенная не разлагается, а живёт, каждую секунду возрождаясь в новом существе или растении. Творить словом подобно Отцу, призваны и его дети. Только слово должно быть в наших устах Божьим, значит, обладающим такой же животворной силой, несущей в сердца людей энергию жизни, счастья, радости, победы. И назвал Бог свет днем, а тьму ночью. И был вечер, и было утро: день один. (Быт.1:5) Кроме того, что Господь сотворил всё Своим Словом, Он же дал названия всякому предмету и явлению. С названия и его соответствия предмету начинается мышление, по крайней мере, так гласит первый закон классической логики: всякая мысль в процессе рассуждения должна быть тождественна самой себе. Так мыслит Бог, такую же способность, давать названия и мыслить, Господь подарил и человеку, сотворённому по Его образу, образу Божьему. Господь Бог образовал из земли всех животных полевых и всех птиц небесных, и привел к человеку, чтобы видеть, как он назовет их, и чтобы, как наречет человек всякую душу живую, так и было имя ей. (Быт.2:19) Абстрактное мышление и вторая сигнальная система – отличительные качества, присущие только человеку, как вершине Божьего творения. Однако человек не всегда осознаёт и использует этот дар в своей жизни. А если использует, то и тут может нарушать все существующие законы мышления, соответственно, выражающиеся в его речи и поступках, а также влияющих на окружающее общество. Если чистота Слова Божьего созидает красоту гармонию порядка, также как и слова истины в устах человека, то что производит ложь и несоответствие слова и его значения и дальнейших поступков человека? Вопрос риторический, конечно – разруху, и вначале, разума и статуса человека, как венца творения, опуская его на уровень тех, кто обладает только первой сигнальной системой, а затем разруху и всей его жизни и существования окружающего общества. Всё это потому, что слова перестают что-то значить в жизни человека и общества, превращая его в подобие стайки воробьёв, когда один чирикнул, и все полетели, куда глаза глядят. Лживые, пустые, поэтому бессильные и безумные слова и суждения подобны соли, потерявшей свою солёность, а также ценность и силу, ничего кроме разрухи и проклятия не приносят полезного в жизнь человека и окружающих его людей. И человек, значит, остаётся без Божьего благословения, а то временное, что он получил в результате этого беззакония, счастья ему не принесёт. Соль - добрая [вещь]; но ежели соль не солона будет, чем вы ее поправите? Имейте в себе соль, и мир имейте между собою. (Мар.9:50) 20.06.2007 года Вы - свет мира. Не может укрыться город, стоящий на верху горы. И, зажегши свечу, не ставят ее под сосудом, но на подсвечнике, и светит всем в доме. Так да светит свет ваш пред людьми, чтобы они видели ваши добрые дела и прославляли Отца вашего Небесного. (Матф.5:14-16) Светом, дающим тепло и видение всего окружающего, называет Господь Своих учеников, несущих Его истину во тьму греховного мира. Можно ли в абсолютной темноте дождливой ночи беспрепятственно и безопасно пройти чащей леса и не попасть при этом в какое-нибудь болото или не пораниться о невидимые ветви деревьев..? А насколько приятнее, комфортнее, с минимальными затратами сил и максимальной эффективностью можно совершить такое путешествие тёплым летним днём. Так вся наша жизнь, может пройти в потёмках обременённого грехом и падшими духами разума, нечего не принеся нам, кроме горя и страданий, неудовлетворённости и отчаяния. Но та же жизнь, с просвещенным Святым Духом разумом, в любых обстоятельствах, данных нам Господом, будет наполнена до избытка и теплом Божественной любви и светом Его мудрости. Этот свет позволит нам видеть и понимать Бога, Его характер и Его требования к содержанию наших отношений и с Ним, как Творцом, и со всем Его творением, с природой, ближними, со всем обществом. Это просвещение позволяет пытливому и прилежному разуму проникать в глубину всех предметов, процессов, событий, происходящих вокруг нас: в микро-, макромире, в далёком космосе. И самое важное, только этот свет, сияние Божественной истины и Его непреложных императивов, позволяет нам использовать все дары и наши таланты во благо и нам, и ближним, и всему обществу, и во славу Божью. Только такая жизнь сможет пройти с победой все испытания, принести величайшее счастье и радость человеку и, открыв нам величие и красоту Бога сейчас, однажды, в определённый Господом час, ввести нас в вечные обители нашего Небесного Отца. Ибо все вы - сыны света и сыны дня: мы - не [сыны] ночи, ни тьмы. (1Фесс.5:5) Все мы, однажды возрождённые от Духа Святого и Его Слова, призваны своей жизнью явить воплощение Истины в наших словах и поступках так , чтобы свет этой Истины, в нас, сиял неугасимым пламенем среди мира, живущего во тьме неверия, греха и проклятия, призывая ко спасению всё новые и новые заблудшие души и указывая им путь в жизнь вечную. Вы были некогда тьма, а теперь - свет в Господе: поступайте, как чада света, потому что плод Духа состоит во всякой благости, праведности и истине. Испытывайте, что благоугодно Богу, и не участвуйте в бесплодных делах тьмы, но и обличайте. Ибо о том, что они делают тайно, стыдно и говорить. Все же обнаруживаемое делается явным от света, ибо все, делающееся явным, свет есть. Посему сказано: "встань, спящий, и воскресни из мертвых, и осветит тебя Христос". (Еф.5:8-14) Однако не будем обольщаться относительно своего совершенства, но будем внимательны к своим поступкам и словам Христа Спасителя: … Со страхом и трепетом совершайте свое спасение, потому что Бог производит в вас и хотение и действие по [Своему] благоволению. Все делайте без ропота и сомнения, чтобы вам быть неукоризненными и чистыми, чадами Божиими непорочными среди строптивого и развращенного рода, в котором вы сияете, как светила в мире, содержа слово жизни… (Фил.2:12-16) 21.06.2007 года Не думайте, что Я пришел нарушить закон или пророков: не нарушить
пришел Я, но исполнить. 22.06.2007 года ... Блажен человек, который на Господа возлагает надежду свою и
не обращается к гордым и к уклоняющимся ко лжи... Правды Твоей не скрывал в
сердце моем, возвещал верность Твою и спасение Твое, не утаивал милости Твоей
и истины Твоей пред собранием великим. Не удерживай, Господи, щедрот Твоих от
меня; милость Твоя и истина Твоя да охраняют меня непрестанно...
(Пс.39:5,11,12) 23.06.2007 года И изрек Бог все слова сии, говоря: Ибо ты говоришь: "я богат, разбогател и ни в чем не имею нужды"; а не знаешь, что ты несчастен, и жалок, и нищ, и слеп, и наг. Советую тебе купить у Меня золото, огнем очищенное, чтобы тебе обогатиться, и белую одежду, чтобы одеться и чтобы не видна была срамота наготы твоей, и глазною мазью помажь глаза твои, чтобы видеть. Кого Я люблю, тех обличаю и наказываю. Итак будь ревностен и покайся. (Откр.3:17-19) 24.06.2007 года Наконец, братия мои, укрепляйтесь Господом и могуществом силы
Его. ... Иисус отвечал им: истинно, истинно говорю вам: всякий, делающий грех, есть раб греха. Но раб не пребывает в доме вечно; сын пребывает вечно. Итак, если Сын освободит вас, то истинно свободны будете. (Иоан.8:34-36) 25.06.2007 года Между тем ученики просили Его, говоря: Равви! ешь. Но Он сказал им: у Меня есть пища, которой вы не знаете. Посему ученики говорили между собою: разве кто принес Ему есть? Иисус говорит им: Моя пища есть творить волю Пославшего Меня и совершить дело Его. (Иоан.4:31-34) Иисус сказал им в ответ: истинно, истинно говорю вам: вы ищете Меня не потому, что видели чудеса, но потому, что ели хлеб и насытились. Старайтесь не о пище тленной, но о пище, пребывающей в жизнь вечную, которую даст вам Сын Человеческий, ибо на Нем положил печать [Свою] Отец, Бог. Итак сказали Ему: что нам делать, чтобы творить дела Божии? Иисус сказал им в ответ: вот дело Божие, чтобы вы веровали в Того, Кого Он послал. На это сказали Ему: какое же Ты дашь знамение, чтобы мы увидели и поверили Тебе? что Ты делаешь? Отцы наши ели манну в пустыне, как написано: хлеб с неба дал им есть. Иисус же сказал им: истинно, истинно говорю вам: не Моисей дал вам хлеб с неба, а Отец Мой дает вам истинный хлеб с небес. Ибо хлеб Божий есть тот, который сходит с небес и дает жизнь миру. На это сказали Ему: Господи! подавай нам всегда такой хлеб. Иисус же сказал им: Я есмь хлеб жизни; приходящий ко Мне не будет алкать, и верующий в Меня не будет жаждать никогда. (Иоан.6:26-35) Это о пище для тех, кто хочет приобщиться к силе непобедимого и высокого духа. 26.06.2007 года Даниил превосходил прочих князей и сатрапов, потому что в нем был высокий дух, и царь помышлял уже поставить его над всем царством… (Дан.6:3) Я слышал о тебе, что дух Божий в тебе и свет, и разум, и высокая мудрость найдена в тебе. (Дан.5:14) Немного есть людей, которые отказались бы от способностей такой оценки, какую Даниилу давали цари Валтасар и Дарий. Вопрос только в том, как всё эти таланты и дарования оказались в жизни Даниила? Даниил положил в сердце своем не оскверняться яствами со стола царского и вином, какое пьет царь… (Дан.1:8) Даниил и его товарищи отказались от пищи, которая содержала алкоголь, дающий приятные (кому-то) ощущения, но отымающий разум человека. Они также отказались и от остальной пищи с царского стола, потому что она всегда посвящалась идолам. Вкушая эту пищу, человек, как бы, разделяет один стол с духами. Таким образом люди получают из духовного мира дополнительную силу и власть. Ну а так как ничего за даром не даётся, то все они попадают в зависимость от падшего сатанинского мира (духовную обременённость), что навлекает гнев Божий и ведёт в разруху проклятия. … Язычники, принося жертвы, приносят бесам, а не Богу. Но я не хочу, чтобы вы были в общении с бесами. Не можете пить чашу Господню и чашу бесовскую; не можете быть участниками в трапезе Господней и в трапезе бесовской. Неужели мы [решимся] раздражать Господа? Разве мы сильнее Его? (1Кор.10:20-22) Мы не сильнее Бога и не сильнее, сами по себе, чем падший духовный мир, но все же можем быть победителями, если станем под власть Бога, царствующего во всей вселенной. А это бывает тогда, когда мы, осознавая свою духовную слабость и нищету, в смирении склоняемся перед Вседержителем, чтобы обрести благодать понимания и исполнения Его воли в своей жизни. ...Но, когда благодатью наполняемся только от Бога и путями, которые указывает нам только Господь. Ибо так говорит Высокий и Превознесенный, вечно Живущий, - Святый имя Его: Я живу на высоте [небес] и во святилище, и также с сокрушенными и смиренными духом, чтобы оживлять дух смиренных и оживлять сердца сокрушенных. (Ис.57:15) 27.06.2007 года Ибо не вечно буду Я вести тяжбу и не до конца гневаться; иначе изнеможет предо Мною дух и всякое дыхание, Мною сотворенное. За грех корыстолюбия его Я гневался и поражал его, скрывал лице и негодовал; но он, отвратившись, пошел по пути своего сердца. Я видел пути его, и исцелю его, и буду водить его и утешать его и сетующих его. Я исполню слово: мир, мир дальнему и ближнему, говорит Господь, и исцелю его. А нечестивые - как море взволнованное, которое не может успокоиться и которого воды выбрасывают ил и грязь. Нет мира нечестивым, говорит Бог мой. (Ис.57:16-21) За то, что они вводят народ Мой в заблуждение, говоря: "мир", тогда как нет мира; и когда он строит стену, они обмазывают ее грязью, скажи обмазывающим стену грязью, что она упадет. Пойдет проливной дождь, и вы, каменные градины, падете, и бурный ветер разорвет ее. И вот, падет стена; тогда не скажут ли вам: "где та обмазка, которою вы обмазывали?" (Иез.13:10-12) «Стена» – это сила праведности в жизни и человека, и всего общества. Она должна быть построена на крепости истины понимания реального состояния сердца человека или духовности всего общества, в его сравнении с истиной эталона, открываемого Словом Божьим. Чтобы мы, видя своё положение и цель, могли совершенствоваться и прогрессировать в чистоте и святости, обретать благодать Божью, растить плоды и наслаждаться ими, быть крепкими и побеждающими. Для сего примите всеоружие Божье, дабы вы могли противостать в день злый и, все преодолев, устоять. Итак станьте… облекшись в броню праведности… (Еф.6:13,14) Стена для города, как броня для танка. Если стена из грязи, а не из камня, а танки из фанеры, то тщетны и преступны заверения «экспертов» относительно будущего «мира». Еврейское слово «шалом» обозначает благоденствие, достаток, гармонию, безопасность, победу. Если в броне нашей жизни зияют дыры глупости, беззакония и греха, то надеяться на безопасность, кем-то обеспеченную, не стоит. Современная психология «позитивного мышления» и лживые пророки времени Иезекииля вооружаются одним принципом: говори и думай о хорошем – оно и появится в твоей жизни. Это и есть та грязь и обмазка, из которой пытались строить стену пророки, не знающие Бога. Однако, ценностью является не красота наших изречений и фантазий, не убедительность лживых обещаний или харизматический оптимизм, не это ведет к Божьим благословениям, а сила слова и дела, совершаемых по воле Божьей. Посему так говорит Господь Бог: Я пущу бурный ветер во гневе Моем, и пойдет проливной дождь в ярости Моей, и камни града в негодовании Моем, для истребления. И разрушу стену, которую вы обмазывали грязью, и повергну ее на землю, и откроется основание ее, и падет, и вы вместе с нею погибнете; и узнаете, что Я Господь. И истощу ярость Мою на стене и на обмазывающих ее грязью, и скажу вам: нет стены, и нет обмазывавших ее, пророков Израилевых, которые пророчествовали Иерусалиму и возвещали ему видения мира, тогда как нет мира, говорит Господь Бог. (Иез.13:13-16) Приходит Господь в нашу жизнь и испытывает, что мы настроили, и получаем мы соответствующие баллы и награду. Священники ее нарушают закон Мой и оскверняют святыни Мои, не отделяют святаго от несвятаго и не указывают различия между чистым и нечистым, и от суббот Моих они закрыли глаза свои, и Я уничижен у них. Князья у нее как волки, похищающие добычу; проливают кровь, губят души, чтобы приобрести корысть. А пророки ее все замазывают грязью, видят пустое и предсказывают им ложное, говоря: "так говорит Господь Бог", тогда как не говорил Господь. А в народе угнетают друг друга, грабят и притесняют бедного и нищего, и пришельца угнетают несправедливо. Искал Я у них человека, который поставил бы стену и стал бы предо Мною в проломе за сию землю, чтобы Я не погубил ее, но не нашел. Итак изолью на них негодование Мое, огнем ярости Моей истреблю их, поведение их обращу им на голову, говорит Господь Бог. (Иез.22:26-31) Вот так оценил Господь состояние общества и «замазывание» проблем благозвучными речами. Но в истинность сказанных слов народ мог поверить, только уже находясь в вавилонском рабстве. Это строки Священного Писания даны нам в назидание, чтобы уберечь от разрухи и помочь быть сильным, плодотворными и побеждающими. Итак, отложив всякую злобу и всякое коварство, и лицемерие, и зависть, и всякое злословие, как новорожденные младенцы, возлюбите чистое словесное молоко, дабы от него возрасти вам во спасение; ибо вы вкусили, что благ Господь. Приступая к Нему, камню живому, человеками отверженному, но Богом избранному, драгоценному, и сами, как живые камни, устрояйте из себя дом духовный, священство святое, чтобы приносить духовные жертвы, благоприятные Богу Иисусом Христом. (1Пет.2:1-5) 28.06.2007 года Вот, я научил вас постановлениям и законам, как повелел мне Господь, Бог мой, дабы вы так поступали в той земле, в которую вы вступаете, чтоб овладеть ею; итак храните и исполняйте их, ибо в этом мудрость ваша и разум ваш пред глазами народов, которые, услышав о всех сих постановлениях, скажут: только этот великий народ есть народ мудрый и разумный. Ибо есть ли какой великий народ, к которому боги [его] были бы столь близки, как близок к нам Господь, Бог наш, когда ни призовем Его? и есть ли какой великий народ, у которого были бы такие справедливые постановления и законы, как весь закон сей, который я предлагаю вам сегодня? (Втор.4:5-8) Каждому человеку и всякому народу Господь уделил часть Своего творения для управления и дал закон, в соответствии с которым оно должно совершаться. Мудрость наша – в исполнении этого закона. Его церемониальную часть исполнил Христос, а Десятисловие Моисея и заповеди любви Христа остаются для нас вечным правилом для применения в жизни. Бог близок к нам, когда наше сердце прилеплено к Его сердцу, а разум к пониманию Его воли, правды, заповедей и закона. А без этой близости нам и не понять и не исполнить Его повелений. А, поняв и исполнив Его волю в нашей жизни, мы становимся еще ближе к нашему Творцу, чтобы также творить прекрасное и доброе, приносящее радость нам и окружающим нас людям, и славящее нашего Господа. Горе тем, которые постановляют несправедливые законы и пишут жестокие решения, чтобы устранить бедных от правосудия и похитить права у малосильных из народа Моего, чтобы вдов сделать добычею своею и ограбить сирот. (Ис.10:1,2) Бог, через Священное Писание, подарил нам крепкое основание, на котором каждый народ должен построить свою систему права, начинающуюся с Основного Закона – Конституции. Справедливость, человеколюбие, правосудие, свобода и защищенность человека и общества от произвола буйных – вот основные требования Бога относительно этого закона. Горе тем, которые нарушают это повеление Господа, и благословение - исполняющим. Если этот закон в наших руках, то рядом Господь Бог, чтобы помочь исполнить его. … Ты, которого Я взял от концов земли и призвал от краев ее, и сказал тебе: "ты Мой раб, Я избрал тебя и не отвергну тебя": не бойся, ибо Я с тобою; не смущайся, ибо Я Бог твой; Я укреплю тебя, и помогу тебе, и поддержу тебя десницею правды Моей. Вот, в стыде и посрамлении останутся все, раздраженные против тебя; будут как ничто и погибнут препирающиеся с тобою. Будешь искать их, и не найдешь их, враждующих против тебя; борющиеся с тобою будут как ничто, совершенно ничто; ибо Я Господь, Бог твой; держу тебя за правую руку твою, говорю тебе: "не бойся, Я помогаю тебе"… (Ис.41:9-13) Это Божье обещание адресовано каждому человеку и народу, смирённому пред Вседержителем и уповающему на Его любовь и милость. Что же сказать на это? Если Бог за нас, кто против нас? Тот, Который Сына Своего не пощадил, но предал Его за всех нас, как с Ним не дарует нам и всего? Кто будет обвинять избранных Божиих? Бог оправдывает [их]. Кто осуждает? Христос Иисус умер, но и воскрес: Он и одесную Бога, Он и ходатайствует за нас. Кто отлучит нас от любви Божией: скорбь, или теснота, или гонение, или голод, или нагота, или опасность, или меч? как написано: за Тебя умерщвляют нас всякий день, считают нас за овец, [обреченных] на заклание. Но все сие преодолеваем силою Возлюбившего нас. Ибо я уверен, что ни смерть, ни жизнь, ни Ангелы, ни Начала, ни Силы, ни настоящее, ни будущее, ни высота, ни глубина, ни другая какая тварь не может отлучить нас от любви Божией во Христе Иисусе, Господе нашем. (Рим.8:31-39) 29.06.2007 года Как сладки гортани моей слова Твои! лучше меда устам моим. Повелениями Твоими я вразумлен; потому ненавижу всякий путь лжи. Слово Твое - светильник ноге моей и свет стезе моей. (Пс.118:103-105) 30.06.2007 года Утверди стопы мои в слове Твоем и не дай овладеть мною никакому беззаконию; избавь меня от угнетения человеческого, и буду хранить повеления Твои; осияй раба Твоего светом лица Твоего и научи меня уставам Твоим. (Пс.118:133-135) И узрят лице Его, и имя Его будет на челах их. И ночи не будет там, и не будут иметь нужды ни в светильнике, ни в свете солнечном, ибо Господь Бог освещает их; и будут царствовать во веки веков. И сказал мне: сии слова верны и истинны; и Господь Бог святых пророков послал Ангела Своего показать рабам Своим то, чему надлежит быть вскоре. Се, гряду скоро: блажен соблюдающий слова пророчества книги сей. (Откр.22:4-7) Слово Божье – источник блаженства, а соблюдение Божьих заповедей – открывает этот источник в нашу жизнь и даёт свободу для духа, души и тела. Итак, отложив всякую злобу и всякое коварство, и лицемерие, и зависть, и всякое злословие, как новорожденные младенцы, возлюбите чистое словесное молоко, дабы от него возрасти вам во спасение; ибо вы вкусили, что благ Господь. (1Пет.2:1-3) Нужно только однажды вкусить этой благодати Божьей, чтобы потом никогда от неё не отказаться. Это значит, попробовать вкус Слова Божьего, открыть сердце для сладости чтения, понимания и исполнения истины Священного Писания. Господь рядом, чтобы отвечать на наши молитвы и помогать. |
© Калашников Ю.В. 2006 , 2007 Правила сайта