«Спас Нерукотворный»
главная икона Главного храма Вооруженных Сил России ¹

Сп҃сѝ, гдⷭ҇и, лю́ди твоѧ̑, и҆ благословѝ достоѧ́нӏ̈е твоѐ, побѣ̑ды на сопроти̑вныѧ да́рꙋѧ, и҆ твоѐ сохранѧ́ѧ крⷭ҇то́мъ твои́мъ жи́тельство.

Тропа́рь крⷭ҇тꙋ̀, мл҃итва за ѻ҆те́чество

Спаси, Господи, народ Твой, и благослови достояние Твое, победы над противниками даруя, и Твой народ сохраняя Крестом Твоим.

Тропарь Кресту, молитва за Отечество

Фото – Памятный мемориал воинам-чекистам защитникам Донбасса, открытый в 2017 г. в преддверии празднования юбилея создания советских органов государственной безопасности. В парке славянской культуры и письменности г. Донецка, рядом с храмом святых Петра и Февронии, в ознаменование единства служения Христу и Богу, Церкви и Отечеству, и миру до краев земли.

Развиваемся к полному возрасту Христову

И Он поставил одних Апостолами, других пророками, иных Евангелистами,
иных пастырями и учителями, к совершению святых, на дело служения,
для созидания Тела Христова, доколе все придем в единство веры и познания Сына Божия,
в мужа совершенного, в меру полного возраста Христова…
Ефесянам 4:11-13

«Поздравляю вас с праздником – Днём работника органов безопасности. Сегодня мы чествуем профессионалов и патриотов, которые твёрдо стоят на страже национальных интересов России, защищают её конституционный строй и территориальную целостность, обеспечивают безопасность граждан, общества и государства от внутренних и внешних угроз»², - такие слова прозвучали 20 декабря 2024 г. в поздравительном видеообращении Президента России Владимира Путина по случаю Дня работников органов безопасности Российской Федерации.

В продолжение сохранения и развития лучших традиций предшественников нынешним поколением работников органов безопасности и всего народа России на этом пути совершенствуется компетентность, укрепляется мужественность и верность долгу, развивается способность наилучшего выполнения поставленных задач. Созидаются незыблемые духовно-нравственные основания развития, крепости, суверенитета, обороноспособности и безопасности нашего общества. В процессе окормления Православной Церковью в помощь призывается Христос Спаситель и Бог. И действием вышней благодати народ обретает истинную способность управлять своим от Бога обретенным уделом, возделывать его и хранить от зла, с благодарением потреблять плоды и развиваться.

Основной и непреложной частью укрепления духовно-нравственного основания системы безопасности России в реализации её национальных интересов и развитии суверенитета, в совершенствовании её государственного управления и функционирования народного хозяйства, безопасности всего её (как и каждого) народа, является развитие православного компонента этого основания. Что совершается и в рамках Школы права имени святого равноапостольного Владимира и журнала «Праведность и мир», сегодня отмечающего 18-летие вещания со дня первой скромной публикации в 2006 г. В приближении к совершеннолетию в трудах на благо Отечества, созидания мира между народами и во Славу Божию. По Слову: «И разумные будут сиять, как светила на тверди, и обратившие многих к правде — как звезды, вовеки, навсегда» (Дан.12:3).

Одной из последних в данной сфере является публикация журнала «Национальные интересы и безопасность (Православное библейско-богословское основание терминологии)»³, сделанная по теме Рождественских парламентских встреч 2024 г. «Традиционные российские духовно-нравственные ценности в образовательном пространстве как средство достижения национального суверенитета»⁴. Есть публикация и в ознаменование первых Рождественских чтений (2024 г.) в истории Донецка, находящегося уже в составе России — нашей исторической Родины: «Любим и храним наше святое Отечество»⁵. По Слову Божию: «И сказал Бог: не подходи сюда; сними обувь твою с ног твоих, ибо место, на котором ты стоишь, есть земля святая» (Исх.3:5), источающая Божию благодать, радость и счастье обитающим на ней святым Божьим душам, истинно труженикам и воинству Господню.

«Безопасность (определение с православным компонентом) — в некоторой степени или абсолютная защищенность, свобода человека и общества от разрушающего его зла, действующего изнутри или извне, опасного для самого себя или для окружения; благо, даруемое Богом во Христе Спасителе каждому человеку и обществу, в нынешнем веке ограниченное, для верных Христу Богу и Святому Православию спасительное в жизнь вечную, для неверных спасительное для века нынешнего; защищенность в веке нынешнем частичная, в веке будущем для неверных отсутствующая в вечном отстранении от Бога, Его жизни и благодати, для верных абсолютная, в вечном причастии Христу Спасителю, начальная в веке нынешнем в Церкви Земной, Воинствующей со грехом, и продолжающаяся вечно в веке будущем в Церкви Небесной, Прославленной и Торжествующей»⁶.

Так понимаем нашу безопасность и соответствующие пути её обретения во Христе Спасителе и Святом Православии для века сего и будущего жизни вечной, для спасения нашего, во славу Божью.