Бодрствуем
и трезвимся
За время существования Школы
права и журнала зафиксированы
неоднократные случаи действия
мошенников, не имеющих никакого
отношения ни к школе, ни к её
финансированию, но пытающихся собирать
ресурсы, якобы, для деятельности школы
или её руководителя. Кроме достижения
корыстных целей, они таким путем еще
пытаются и «завести знакомство» со
«святыми взяточниками» в правоохранительных
органах и службах. Таковые предупреждаются
и если не останавливаются, то
наказываются Богом и Его истинно
святыми тружениками, гражданами и
воинством, с учетом отягчающих
обстоятельств, которыми являются
попытки использования в преступной
деятельности служения Православной
Церкви.
Как правило, совершители таких
греховных поступков наказываются,
во-первых, их же отступлением от Христа
и Бога в область погибельной тьмы.
Поэтому такая деятельность и всякие
«доверительные» контакты граждан с
такими преступными лицами, независимо
от места их деятельности, являются
весьма опасными, в том числе, и для
жизни человека, его семьи и окружения.
Цели школы, её
журнала, а также деятельности её
руководителя объявлены и достигаются
последовательно и верно.
Указанная деятельность осуществляется
за счет личных средств Калашникова
Ю.В., его отца и матери. Никогда не
использовались средства Православной
Церкви, никаких организаций и иных
лиц. Поэтому просьба к честным гражданам
не нагружать никого, в том числе, и
приходы Православной Церкви, по разным
причинам невыполнимыми для них
обязательствами передавать какие-либо
средства этому труженику, а также и
не кормить разного рода мошенников
и иных преступников, себе же на беду.
Служение Христу и Церкви
необходимо проводить только в
соответствии с благолепием иерархии
и устройства Православной Церкви,
правопорядком в обществе, а решение
возникших проблем – еще и с
соответственным привлечением
компетентных лиц, во-первых, священства
и мирян Церкви. Помня, что для жителей
ныне раздробленной Святой Руси должно
продвигаться к полноте правопорядка
и благого единого государственного
устройства и управления во Христе и
Святом Православии.
«Начало мудрости - страх
Господень; глупцы только презирают
мудрость и наставление... Начало
мудрости - страх Господень, и познание
Святаго - разум; потому что чрез меня
умножатся дни твои, и прибавится тебе
лет жизни» (Прит.1:7; 9:10,11).
Храни Господь во Христе и
Святом Православии.
С уважением.
Директор
школы и редактор журнала Калашников
Юрий Викторович
Далее представлены размышления
о многих погибельных опасностях,
предостерегающих тех, кто становится
рядом со творящими труд Божий, но
пытается совершать его по своим
собственным представлениям, преступно
и наказуемо.
Содержание страницы
Трезвитесь,
бодрствуйте (10.08.17 )
А
рыбаки всё на болото норовят (11.01.30)
Требуется чистый смысл
(11.02.08)
В
полноте Христа (13.06.25)
Приложение
молитв (2013 г.)
В
Новый год с теми же аферистами
(15.01.06)
Чужое
добро отнимает жизнь у завладевшего
им (21.03.17)
Род
лукавый и прелюбодейный ищет знамения
(22.07.13)
Трезвитесь,
бодрствуйте
«Трезвитесь, бодрствуйте,
потому что противник ваш диавол ходит,
как рыкающий лев, ища, кого поглотить»
(1Пет.5:8), - предупреждает Господь через
апостола Петра, потому что рядом с
благочестивыми христианами всегда,
до Второго пришествия Христа, будет
находиться падший мир, желающий
поглотить беспечные души в противление
Богу, беззаконие, грех и в следующие
за этим: скорби, разруху и погибель
вечную. Не зря об том говорят пророки,
апостолы и Христос Иисус Спаситель
наш, но для нашего блага.
Не молю, чтобы Ты взял их из
мира, но чтобы сохранил их от зла. Они
не от мира, как и Я не от мира. Освяти
их истиною Твоею; слово Твое есть
истина (Ин.17:15-17), - просит Господь Отца
Небесного о Его защите находящихся
в греховном мире душах, нуждающихся
в освящении, то есть в отделении от
греха, а не от его присутствия рядом
или неподалёку. Частью хранящей истины
Господней является и это предупреждение
всякой душе, способной его слышать и
вразумляться, чтобы не стать жертвой
чужих злодейских деяний и своей
греховности и душевной дремоты, но
ясно осознавать, что в более или менее
близком окружении как всех, так и
автора этих строк редактора данного
журнала также достаточно много и
нечестивых злодеев, и неразумных
делателей. Одних, нагло пренебрегающих
правдой Божьей и законом, других,
творящих, в их понимании, «добрые
дела», но в действительности далекие
от того же послушания Богу, Его правде
и закону, а значит и от ожидаемого
блага. Все они находятся в поле зрения
недремлющего ока Господня и под Его
карающей рукой, желающей, однако, не
погибели нечестивых, но их спасения
от нависающей над ними и творимой ими
же греховной пагубы.
Каждый же человек, верно
служащий Богу и ближнему, находится
под покровом Божьей благодати, хранящей
его от зла. Также и автор этих строк,
занимающийся вопросами утверждения
в душах человеческих и во всем обществе
Царства Божия и правды Его, касающийся
в своих исследованиях и публикациях
вопросов мира, правды, законности и
порядка всех сфер общественного
бытия, от глубины души до международных
отношений. Включая, темы государственного
строительства, работы правоохранительных
органов, служения церкви, религиозных
отношений, противостояния терроризму
и многого другого, что входит в
содержание понятия Православной
культуры нашего общества. Господь
укрепляет и способствует совершению
данного служения. Лично Духом Святым
и посредством верного Ему видимого
и невидимого мира. Обращает во благо
также и многочисленные козни лукавого
и плотские вожделения падшего мира.
Хранит от беды готовые слушать Его и
исполнять Его волю души.
Однако видящие силу, действующую
благодатью в жизни верных Богу душ,
нечестивые часто загораются желанием
использовать такие возможности для
продвижения своих собственных, а
значит, греховных и ведущих в погибель
интересов. По сути – аферисты, по
деяниям – мошенники, они могут выдавать
себя за сотрудников правоохранительных
органов, законспирированных или
предъявляющих удостоверения,
преступников, ставших на путь
исправления и содействующих
правоохранительным органам, сочиняя
многое другое, или будучи действительно
государственными служащими, могут
совершать серьёзные должностные
преступления, творить, в описаниях
все умещающееся только в учебниках
по криминалистике и криминологии.
Движимые грехом гордости, глупости,
власто- и сребролюбия, вожделениями
плоти не останутся без наказания
Господня, но, пытаясь вовлекать в свою
греховную и преступную деятельность
также и неутвержденные в праведности
души, и их ставят под удар карающего
меча правосудия.
Преступники, пытаясь каким-либо
образом доказать свою причастность
к служению Церкви и Отечеству, а также
и свое участие в труде Господнем,
совершаемом рабом Божьим Юрием
Калашниковым, обещая Божью и другую
защиту, могут предлагать совершать
какие-либо предосудительные или,
более того, преступные и уголовно-наказуемые
действия, оказать финансовую помощь
или совершить что-либо другое, что по
их утверждению будет благом для всех.
Благом такие действия являются только
для мошенников, и то не долго. А чтобы
блага, обретаемые нами были вечными,
то постараемся быть праведным народом
Божьим, а не простодушными и алчными,
которые используются нечестивыми в
их злодейских, ведущих в погибель
намерениях.
Важно, прежде чем, начать
участвовать в каких-либо мероприятиях,
особенно сулящих «чудеса» прибыли,
удостовериться в полномочиях, истинных
возможностях и благих целях организатора.
И не по фотографии «рядом с президентом»,
представляющей собой расхожий метод
сектантов и многих других обманщиков,
пытающихся так доказать свою близость
к распределению «особых» властных и
других ресурсов. А по соответствию
личности и всего предлагаемого истине
учения Православной Церкви,
государственному законодательству,
его материальному и процессуальному
праву, здравому смыслу и многим
советам, родителей и предстоятелей
Православной Церкви, доверенных
юристов и специалистов в своей области
науки и практики, а также внутреннему
твердому убеждению в правоте поступка
и соответствию его воле Божьей.
В частности, относительно
вопросов служения раба Божьего Юрия
Калашникова лучше, во-первых, обратиться
к нему лично, а не к кому бы то ни было
в его окружении. А в случаях преступных
действий или предложений, нарушающих
законодательство, в том числе,
совершаемых государственными
служащими, зафиксировав факты, сделать
заявление и в соответствующие
правоохранительные органы.
Грядет Бог наш, и не в безмолвии:
пред Ним огонь поядающий, и вокруг
Его сильная буря. Он призывает свыше
небо и землю, судить народ Свой…
(Пс.49:3,4)
Не нужно беспечно шутить с
огнем святости Господней и чистоты
своих помыслов, слов и поступков.
Такое предупреждение звучит, как
может сначала показаться, лишком
просто и, как правило, вспоминается
только в нестерпимых муках настигшего
грешника огня. Но и от того не теряет
силу, но ведёт ко Христу Спасителю
нашему. Он единственно может наставить
нас на пути истины и избавить от кары
Божьей за уже совершенные грехи,
омывая Своей Кровью, пролитой на
Голгофе, и Духом Святым и Словом
Божьим, обращая нас на вечные и
благодатные пути Божьей правды и
закона, суда и милости. К истинному
служению и благам Господним, во славу
Его имени.
Пусть добрым наставлением
никогда не умолкающего Слова Божьего
будут для нас следующие строки
Священного Писания:
- Да не отходит сия книга закона
от уст твоих; но поучайся в ней день
и ночь, дабы в точности исполнять все,
что в ней написано: тогда ты будешь
успешен в путях твоих и будешь поступать
благоразумно.
Вот Я повелеваю тебе:
будь тверд и мужествен, не страшись
и не ужасайся; ибо с тобою Господь Бог
твой везде, куда ни пойдешь. (Нав.1:8,9)
- Придите ко Мне все труждающиеся
и обремененные, и Я успокою вас;
возьмите иго Мое на себя и научитесь
от Меня, ибо Я кроток и смирен сердцем,
и найдете покой душам вашим; ибо иго
Мое благо, и бремя Мое легко. (Мф.11:28-30)
2010.08.17
Гл. редактор журнала
Калашников Ю.В.
Требуется чистый смысл
Недремлющее буйство порочного
и коварного мира заставляет нас
бодрствовать и напоминать об этом
друг другу. Апостол Петр во Втором
Послании оставляет нам пример, как
таким путем возбуждать «чистый смысл»
(2Пет.3:1) и не менее чистую от беззакония
жизнь. Хранимую Богом, но способную
принять Его блага и защиту только
вместе с Его всеоружием, включающим
истину и «броню праведности» (Еф.6:14).
Господь благословляет развитие
служения Христу и обществу данного
журнала и его редактора, а вместе с
тем попускает новые и более сложные
испытания. И не только автору этих
строк, но и всем душам, так или иначе
соприкасающимся с вещаемой истиной.
Определяя их верность и научая
воинствовать не круша всё вокруг, но
созидая. Вразумляя побеждать, заботясь
не о собственном достатке и
респектабельности, но об утверждении
в сердцах и обществе Божьей правды и
закона, суда и милости, о процветании
Отечества и всякой души до края земли.
Между тем, как сила любви и
мудрости Божьей овладевает всё новыми
душами, множится и грех, увлекая в
нечистоты и преступления всё более
и более заблудших. Во все времена, не
изменяясь принципиально в стремлении
стяжать власть и серебро, но всегда
с особенной спецификой, как, например,
в наше время либерализации (читаем -
ввержения в необузданность) экономики
и душ. Когда одни, уже настяжавшие, -
пытаются отмывать добытое, другие, с
большими и еще неудовлетворенными
амбициями, пользуясь ситуацией, еще
стяжают по чужим частным и общественным
уделам. Все вместе заполняя общество
смрадом грязи и разрухой беззакония,
в надежде на благоухание светлого их
обустроенного будущего.
Действительно, для всех Господь
приготовил свет, но только нечестивые
выбирают не тот, который просвещает
мудростью и согревает любовью, а
своими поступками - «огонь поядающий»
(Пс.17:9). Всячески пытаясь уверить себя
в своей правоте, не обращают при этом
внимания на правду Божью и закон. Но
засунутая в песок голова страуса не
спасет его от реальности настоящей
и неизбежной будущей. Эту-то реальность
и пытаются прикрыть святостью декораций
или истиной служения верных, как, в
данном случае – этого журнала.
Выстраивая умопомрачительные басни
о возносящихся ввысь самолётах,
таинствах разведки, красотах быстрого
заработка, благодатных сборах средств
для развития проектов новостроек и
приписки туда бездомных, то есть
честных граждан, еще не ввергнутых в
нечистоты каких-либо шаек.
Нужно отметить, что автор этих
строк никого и никогда не уполномочивал
собирать какие-либо средства в чью-либо
пользу, за исключением нескольких
открытых банковских счетов,
опубликованных в журнале на стр.
http://sancti.ru/int/fins.htm.
А также не позволял транслировать
или распространять какую-либо
информацию о себе или своих работах,
за исключением сайта http://sancti.ru
со статьями и несколькими аудиозаписями
размышлений над библейскими текстами.
Остальные действия в указанных сферах
являются преступными, может и
совершающиеся кем-то с добрыми
побуждениями, но от того не теряющие
своей общественной опасности и
наносящие ущерб установленному
Господом и обществом правопорядку,
соответственно, подлежащие расследованию
с привлечением виновных к ответственности.
Отдельным пунктом преступлений,
относящихся к сфере смешения криминала,
психиатрии, алчности и глупости
участников являются разного рода
финансовые аферы сборов денежных
средств. Заканчивающиеся не только
опустошенными карманами и душами, но
так как связаны со служением Христу
и Церкви, то караемые Богом смертью,
как и финансовые мошенники времен
Деяний Апостолов, когда один из них
«пал бездыханен; и великий страх объял
всех» (Деян.5:5). Не лишне также вспомнить
предателя и вора Иуду, удавившегося
в неисповеданной Христу греховной
тоске.
О данной ситуации, навскид,
можно сказать, что «по кустам» вокруг
журнала и жизни его редактора
совершается масса деяний, квалифицируемых
в соответствии с УК Украины, как
преступные, по меньшей мере, в половине
из двадцати разделов Особенной части
Уголовного Кодекса. С задействованными
немалыми человеческими и другими
ресурсами. Однако, ничто из совершаемого
не является абсолютно скрытым от
общества, в том числе, и от
правоохранительных органов. И должно
быть остановлено в развитии для
предотвращения дальнейшего опасного
для общества исхода.
Каждый же человек должен
помнить, что благо приходит только
от Господа верным Его душам, а наказание
за грех и всякое беззаконие неотвратимо.
Это принципы правды Божьей, за
исполнением которых наблюдает Сам
Господь Вседержитель. И спасение
приходит к человеку только от Него в
Сыне Божьем Христе Иисусе, единственно
способном очистить человека от греха
и поставить на пути правды и закона,
процветания и успеха, особого блаженства
детей и тружеников Господних.
Это в полноте возможно, только
при осознании всего происходящего
во свете Божьей истины и закона,
служения Христовой Православной
Церкви, силой Господней и мудрыми
усилиями всего общества. Во-первых,
в понимании единственного благого
для каждого человека и всего общества
пути – утверждения верховенства
права и законности, правопорядка и
благоустройства, и в этом труде –
спасения душ человеческих в жизнь
вечную. Неразумно было бы считать,
что только правоохранительные органы
в одиночку смогут решить эту проблему,
тем более, какая-либо их структура.
Это невозможно даже при абсолютном
их совершенстве, что также не может
быть в нашем несовершенном мире. Но
только при содействии Господнем и
труде всех Его верных душ, независимо
от того, являются ли они государственными
служащими или трудятся каждый в своем
уделе.
Как всегда, всё должно начинаться
с искренней молитвы Богу и затем
продолжаться в таких же неподдельных
помыслах, словах и поступках. В
созидании мира и веры Божьей, непобедимой
и ведущей к истинной свободе, развиваемой
сначала в собственном сердце, а затем
также в душах близких, своей семьи,
друзей, братьев и сестер Церкви
Христовой. Вразумляясь Словом Божьим,
научаясь мыслить не помрачениями
безумных, а мудростью Отца небесного.
Привыкая к жизни покаяния и постоянного
совершенствования во Христе Спасителе
нашем. В заботе о себе и о ближнем.
Наполняемый на таком пути
верой и силой Божьей человек уже не
может жить, как падший мир, и никогда
не остаётся равнодушным наблюдателем
глупости и греха. Но несет Божье Слово,
мир и правду своей жизнью, куда бы ни
шел. С любовью обличая ближнего,
подвигая с каждым его шагом к чистоте
и святости. Также и информируя об
опасных действиях нечестивых всё
общество, изобличая их неприглядные
поступки и преступления, обмениваясь
мнением со своим коллективом, а также
публикуя важные материалы в прессе.
Благо, сейчас каждый грамотный
человек может написать письмо, а то
при больших талантах и статью в
редакцию газеты, журнала, в собственный
блог на множестве бесплатных читаемых
всеми сайтов. В качестве свободного
корреспондента может отправить
материалы в любые заслуживающие
доверия электронные СМИ. Так крупицами
правды очищая общество от весьма
скверных нагромождений нечестия,
крушащего наше с вами спокойствие и
мир, процветание Отечества, будущее
детей, да и всего общества. При таком
развитии ситуации, грозящем из
передовых рубежей в достижениях
науки, техники, образования в скором
будущем отбросить Святую Христову
Православную Русь в ранг слаборазвитого
сырьевого придатка мирового сообщества.
Гражданским и христианским
долгом является защита от зла своей
семьи, Церкви Святой Христовой,
Отечества, мира и правопорядка до
края земли. Для этого необходимо
применять все средства и силы,
дарованные Господом, вооружаясь,
во-первых, правдой Божьей и законом.
А там где нарушены государственные
законы и механизмы их реализации,
поступая по прямой Конституционной
норме и Божьей правде, употребляемой
для защиты чести, достоинства и жизни
человека, общественного мира и
безопасности. И не прикрывая высокими
целями ничтожные и умопомраченные
побуждения, а помня о неотвратимости
наказания за грех и восстанавливая,
в конечном итоге, в обществе верховенство
права и законность. А самое важное, -
спасая души человеческие, в том числе,
и свою в жизнь вечную, во славу Божью.
Каждый человек должен заниматься
своим делом, к которому призван. Как,
например, всеми силами и способностями
нужно оказывать первую доврачебную
помощь пострадавшему, но никогда не
следует, без экстренной необходимости,
брать на себя безответственность
врачевания больных вместо
квалифицированных медиков. Также, в
полноте исполняя гражданский и
христианский долг, в своей части
защиты правопорядка, необходимо
немедленно предать ситуацию в руки
поставленного Господом воинства,
профессиональных правоохранителей,
сообщив о преступлении в соответствующие
государственные органы. «Для сего вы
и подати платите, ибо они Божии
служители, сим самым постоянно занятые»
(Рим.13:6).
Конечно, нельзя ограничиваться
обращением только в одну структуру
государственной власти, но необходимо
помнить о важности задействования
механизмов взаимопомощи, перекрестного
и других видов контроля в деятельности
государственных органов. Необходимо
также привлечение негосударственного
сектора и в содействии, и в контроле,
который осуществляется общественными
организациями, партиями, местным
самоуправлением, СМИ, Церковью, каждым
достойным гражданином и христианином
и так далее.
Нужно также знать, что
неподписанные или подписанные
неточными данными заявления,
регистрируются при получении их
определёнными государственными
органами, но не могут быть использованы
в качестве повода для возбуждения
уголовного дела. Однако изложенные
в них факты о преступлениях в
соответствии с Законом в обязательном
порядке проверяются и, в случае
обнаружения преступного деяния,
уголовное дело открывается не по
заявлению, а по факту.
Три места Священного Писания
отражают волю Господню относительно
пути решения рассматриваемых нами
проблем по утверждении Правды и
Царства Божьего:
- Если нечестивый
будет помилован, то не научится он
правде, - будет злодействовать в земле
правых и не будет взирать на величие
Господа. (Ис.26:10)
- Сказал судьям:
смотрите, что вы делаете, вы творите
не суд человеческий, но суд Господа;
и [Он] с вами в деле суда. Итак да будет
страх Господень на вас: действуйте
осмотрительно, ибо нет у Господа Бога
нашего неправды, ни лицеприятия, ни
мздоимства. (2Пар.19:6,7)
- А кто поступит
так дерзко, что не послушает священника,
стоящего там на служении пред Господом,
Богом твоим, или судьи, тот должен
умереть, - и [так] истреби зло (Втор.17:12).
В каждом из отрывков видим
Господа, без которого невозможно ни
понять, ни исполнить Его правду. И
только в Его присутствии, облекаясь
в Его любовь, «которая есть совокупность
совершенства» (Кол.3:14), на непоколебимом
основании Его Слова, подобно «мужу
благоразумному, который построил дом
свой на камне» (Мф.7:24), созидаем красоту
и плодотворность дарованного каждому
из нас удела.
«Да не изнеможем,
вступив в подвиг благочестия, и
заслуженного трудами да не погубим
отчаянием. Ибо не один мужественный
поступок и не кратковременный труд
показывает твердость души, но Испытующий
сердца наши хочет, чтобы по долговременном
и усильном испытании оказались мы
достойными венцов правды. Только да
сохранится мысль наша неослабною, да
соблюдется непоколебимым утверждение
веры во Христа: и скоро приидет Помощник
наш, приидет и не умедлит»,- ободряет
нас на совершение благочестивой жизни
Василий Великий.
Всем этим при Господнем и
должном человеческом участии
утверждается справедливость и добро.
Всегда, наряду с обязательным
восстановлением правопорядка, как
части правды и Царства Божьего,
восстанавливаются нарушенные моральные
и материальные интересы пострадавших
отдельных лиц или групп и всего
общества. А души укрепляются во Христе
на верное по истине и долгу служение
Богу и ближнему.
Так человек становится
соучастником труда Господня, а не
преступной помраченной в разуме
какой-либо шайки. И уже используется
не бесами и ведомыми ими на истребление
буйными и расслабленными в качестве
недоумкуватой дешевой биомассы для
прикрытия чужих злодеяний. А покоится
в руках Отца Небесного, укрепляющего
и совершенствующего души и всё
общество, семьи и Отечество, Христову
Святую Русь Православную, освещающего
красотой Христовой всё человечество.
Действующего Духом Святым лично и
через верные несокрушимые во Христе
души, идущие в жизнь вечную и побеждающие
во славу Великого Бога.
Человек не
может жить без веры,
важно только,
чему мы верим –
лжи мошенников,
собственному обольщению
или истине
Божьей.
08.02.2011
Гл. редактор журнала Калашников
Ю.В.
А рыбаки всё на болото норовят
Отдавайте кесарево
кесарю, а Божие Богу. (Мф.22:21)
Божия мудрость во Христе
научает нас пониманию границ вещей
(в общем смысле) и выделяемого ими
содержания во всем, как в собственной
душе, так и в окружающем мире. Также
в осознании объема порученного
Господом труда в человеческом уделе,
в том числе, в утверждении в обществе
Царства Божия, Его порядка и
благоустройства, где человек может
впадать в ряд крайностей. Основными
из них являются, либо попытки возложить
дело утверждения правопорядка
исключительно на органы государственной
власти, либо, в отвержении авторитета
государства и законопослушания,
усилия навести этот порядок
самостоятельно. Отыскивая золотую
середину, или «жилу», нечестивые также
пытаются прокладывать запрещенные
законом пути взаимодействия с
представителями государственных
органов. Находя алчных и малодушных,
далеких от Бога, Его правды и закона
служащих, пробравшихся или продвигаемых
буйными в созидаемый Господом институт
государственной власти, они часто
«не безуспешно» организуют там
соответствующие преступные группы,
приносящие им сверхприбыли. Навлекающие
на эти души и компании любителей
«половить рыбку в мутной воде», а
также и на потакающее им расслабленное
общество, тучи смертоносных нечистых
духов, как мух на навоз, и ставящие их
под карающую руку Божию, уничтожающего
противление Его правде и порядку.
Благим же выходом из ситуации
такой погибельной разрухи является
только одно направление – в сторону
смирения Богу, в понимание Его
открываемой истины и созидаемой
культуры. Притом «истины» не
помраченных в разуме нечестивых и не
в созидании культуры гнойных бактерий
на неухоженных язвах общества, а
порядка и устройства душ и общества
в учении и служении Православной
Церкви, в созидании Православной
культуры. В единстве спасенных душ,
верно исполняющих свой долг служения
Богу, во всех сферах души и общества,
семьи, Церкви, трудовых коллективов,
органов местного самоуправления и
государственной власти, ведомых
Единым Духом Святым и Словом Божиим.
Созидающих и хранящих, преодолевающих
все трудности и празднующих победы
вместе с Промыслителем и Спасителем
нашим Господом Богом нашим.
С нечестивыми же, противниками
Бога и Православия, порядка и
благоустройства общества, антихристами
и христопродавцами, случается по
верной пословице: «Пес возвращается
на свою блевотину, и вымытая свинья
идет валяться в грязи» (2Пет.2:22). А
«святый да освящается еще» (Откр.22:11),
по Заповеди Божией, Его силой и
благодатью, в Его Теле Христовом
Церкви и Православии, обретая в
единстве труда всех спасенных Господни
милости и щедроты жизни вечной сего
и будущего века.
Притча к названию и информация
для размышления уходящим из дому «на
рыбалку».
В лечебнице для захворавших
душой идут выпускные экзамены. У
соискателя свободы спрашивают:
-
Где водится рыба?
- Ясно где, в
унитазе, - звучит бодрый ответ,
сопровождаемый одобрением правильного
направления к воде и решением еще
поупражняться в клинике.
А в коридоре
интересуются у другого, уже счастливого
выпускника:
- Ну, а ты что ответил?
- Что ж я ненормальный, буду им
выдавать рыбные места.
30.01.2011.
Гл. редактор
журнала Калашников Ю.В.
В полноте Христа – в полноте
дееспособности
…Посему, как вы приняли
Христа Иисуса Господа, [так] и ходите
в Нем,
будучи укоренены и утверждены
в Нем и укреплены в вере,
как вы
научены, преуспевая в ней с благодарением.
Смотрите, братия, чтобы кто не
увлек вас философиею и пустым
обольщением,
по преданию
человеческому, по стихиям мира, а не
по Христу;
ибо в Нем обитает вся
полнота Божества телесно,
и вы
имеете полноту в Нем, Который есть
глава всякого начальства и власти.
В Нем вы и обрезаны обрезанием
нерукотворенным,
совлечением
греховного тела плоти, обрезанием
Христовым;
быв погребены с Ним в
крещении, в Нем вы и совоскресли верою
в силу Бога,
Который воскресил Его
из мертвых (Кол.2:6-12)
Во Христе Сыне Божием и
человеческом обитает полнота Бога,
так как Он является в полноте Богом
и в полноте человеком. Становясь
причастником Тела Христа Его Церкви
и пребывая в истине и порядке Святого
Православия всякий, человек также
приобщается к полноте Божией. Обретает
статус дитя Бога Отца и гражданина
Его Царства Божия. А с духовным
созреванием – также и полную
дееспособность, то есть способность
верно понимать и исполнять правду и
волю Божию относительно своих
плодотворных поступков, а также
благоустройства всего праведного
общества (Мф.4:3-11; Ин.10:10; Пс.1:1-6;
Иер.17:5-8; Втор.32:29-31; Евр.11:32-40; Откр.22:1-5).
Народ из семьи первосвященника,
однажды запрещал апостолам проповедовать
о творящем чудеса Христе – Боге,
воспринявшем плоть человеческую, и
о Его имени, в призывании которого
является сила Божия. На что тогда Петр
и Иоанн сказали в ответ:
- Судите,
справедливо ли пред Богом слушать
вас более, нежели Бога? (Деян.4:19)
Так
происходит всегда, когда человек
противится Богу по незнанию Его
Истины, то в результате он теряет силу
власти и авторитета души Божией. Он
может пытаться властно говорить,
подкреплять свои слова и поступки
силовыми методами, но при этом так и
остается недостаточно способным к
мудрым и ответственным пред Господом
действиям. Что в юриспруденции
называется отсутствием в той или иной
мере дееспособности.
Об этом помним, обращаясь к
ниже представленному списку и
представителям указанных в нем
структур. Что весьма важно, так как
ни один из этих органов не имеет
полноты опоры на учение Христа и Его
Церкви Православной, должное быть в
основании правовой системы общества,
чтобы система была действительно
правовой, то есть созданной по правде
Божией и отражающей Его порядок. Но
ныне она поражена иноверием и
язычеством, способствует развитию
сект и раскольников, которых вразумляет,
а потом если упорствуют в своем блуде,
карает Бог, а также и правосудие Его
народа (Чис.16:1-49; 25:1-13; Исх.32:26-35;
Евр.10:28,29; 12:25; Деян.5:1-15). Но чему во
многом противится система правопорядка
и безопасности, не отражающая правды
и воли Божией и соответственно
становящаяся от этого ущербной, а
имея врученные народом немалые ресурсы
и власть, еще и опасной для самого
общества.
В восполнение недостатка и
нейтрализации зловредности этой
системы народ Божий молится, призывая
имя Христа Спасителя, просвещается
Словом Божиим, Святым Писанием и
Преданием Православной Церкви, в том
числе, Её каноническим правом и
порядком, и поступает по правде и
закону Божию. В случае неурегулированности
общественных отношений или разрушения
механизмов реализации законов
поступает – по прямому действию
Закона Божия и Конституции Отечества,
чтящего во Христе и Святом Православии
Бога. Как то и предписывает Конституция,
например, православной Украины, в
Преамбуле указывающая на ответственность
народа перед Богом, а в С. 8 КУ – на
верховенство права в обществе и на
приоритет Конституции – в
законодательстве, применяемом верным
Господу народом.
Для восстановления же полной
дееспособности наших государственных
и общественных структур, предлагается
внесение должных поправок
в Конституцию, а затем и во все
законодательство. А для узаконения
правды Божией в нормативно-правовых
актах и в механизмах их реализации
Церковь укрепляется внутренним
порядком и устройством, в том числе
организацией православных братств.
При этом все верные Христу и Святому
Православию в уповании на Божию
благодать молятся и силой Божией
мудрости и любви поступают, как должно,
вовремя останавливаются в глупостях
и помогают это делать ближнему. Во
утверждение благостной всем правды
и порядка Господня, во блаженное при
этом спасение душ своих и многих в
жизнь вечную, во славу Божию.
26.05.2013.
Гл. редактор
журнала Калашников Ю.В.
Приложение молитвы
Как тело человека, так и Тело
Христа Его Церкви и народного хозяйства
состоят из многих органов и систем,
за которые нужно возносить Богу
молитвы, во освящение их служению
Богу и Христу Спасителю, Церкви Святой
Православной, Её Истине и славе Божией,
во освобождение этих установлений
Господних от неправды и греха, во
укрепление в Боге, Его правде и порядке,
суде и милости. За достойное участие
этого верного народа Божия в проблемных
ситуациях, нарушающих порядок и
безопасность, а также за содействие
всякого смиренного Богу человека
данному Господню служению по утверждению
в обществе благоустройства и правового
во Христе и Святом Православии порядка.
Что благочестивыми жителями
разных регионов усердно и праведно
в молитве и жизни дополняется всем
необходимым в соответствии с их
особыми условиями и сферами труда и
действия. Но всегда, во-первых, в
единстве с Богом, в причастии Христу
и Его Телу Церкви Православной, в
соответствии с правдой и волей Божией,
в одном труде со своей семьей, братством,
коллективом тружеников и всем
Отечеством. А также в молитве и труде
построения мира Христова в международных
отношениях, до краев земли во славу
Божию.
Первым в этом всегда Церковь
Православная, куда перед образа в
сонм святых небесных и земных стопами
и душой устремляется в радостях и
бедах всякий смиренный Богу человек.
Тут же – своя построенная благодатью
Божией семья, трудовой коллектив,
органы местного и государственного
управления, заботящиеся об устройстве
благого общежития народа. И если
человек начинает всякое свое движение
помысла, слова или поступка с молитвы
Богу, то далее он уже идет не жалким
просителем или нахлебником, но сильным,
мудрым и любящим во Христе человеком
Божиим. Не ищущим опоры, там где Господь
запретил её искать, а являющимся
верным тружеником и воином Христовым,
частью опоры Божией для его ближнего
и общества, Церкви и Отечества, града
земного и небесного.
И если таковые труженики и
воинство честно перед лицом Господним
во причастии Христу и Его Церкви
Православной исполняют свой долг,
ничего не путают и не заблуждаются
во тьму греховных помыслов и поступков,
то входят и в число всех святых,
канонизированных или безымянных, но
неизменно чтимых на Руси и по всему
лицу земли. Совершающих истинные
подвиги веры и правды. Многие из
которых, возможно, никогда так и не
станут достоянием гласности и
общественного признания, но все
знаемые Отцом Небесным. А души, их
творящие, записываются Богом в Его
книгу жизни, всегда блаженствуют в
присутствии и труде Господнем, в
благодатно дарованном Творцом и
Вседержителем причастии Телу Христа
Его Церкви земной Воинствующей со
грехом и небесной Прославленной,
«торжествующему собору и церкви
первенцев, написанных на небесах, и
к Судии всех Богу, и к духам праведников,
достигших совершенства» (Евр.12:23).
В Новый год снова с аферистами и
обновляемым вниманием
Празднуем наступление новолетия,
благодарим Господа за все дарованное
Им в наших трудах, просим милости к
нашим немощам и помощи в определении
и исполнении планов. При этом всегда
помним, пока мы в нынешнем веке, рядом
всегда будет грех и беззаконие,
желающие легкой наживы, обманывающие
насчет благости таковой себя и
фантазеров, верующих им, а не Господу,
всем их нечестивым сообществом
оставляющих правду и порядок Божий
и попадающих во многие скорби, разруху
и смерть.
В Новый год, к сожалению,
переходят не только добрые дела и
пожелания, но также и грехи, и
преступники, их недалекие в разуме
жертвы, на имя или от имени автора
этих строк собирающие всеми правдами
и неправдами, или явно преступной
деятельностью ресурсы, а затем
пытающиеся их или их часть присвоить,
приискивая себе подельников в органах
государственной власти и местного
управления на просторах Святой Руси,
и не только. Также в преступных группах,
сектах и среди тружеников Церкви
Божией.
Автор этой статьи, директор
Школы права и редактор журнала
«Праведность и мир» Калашников Юрий
Викторович предупреждает, что никого
не уполномочивал для этой «собирательной»
деятельности, кроме ведения одного
счета в Укрэксимбанке (Смотреть
стр…).
Все, что уже собрано с
использованием имени «Калашникова
Юрия Викторовича, раба Божия Георгия
православного», как имеющего власть
распоряжаться этим именем и поэтому
ресурсами, им лично посвящено Господу,
Который и являет Его силу в жизни
указанного раба Божия. Поэтому все
должно быть сдано в Православную
Церковь. Не нужно при этом нагружать
мутными потоками ресурсов приходы
или иные учреждения Церкви, а должно
сдать всё в управление местной епархии
или митрополии, владыке, как имеющему
там от Господа власть учить и наводить
порядок, в том числе, финансовый. Все,
что связано с преступной деятельностью
определяется не своеволием какого-либо
гражданина, а уголовно-процессуальным
кодексом и решением суда, после
рассмотрения повинной в правоохранительных
органах. Церковь же при этом не является
местом отмывания доходов, полученных
в результате преступной деятельности,
суть блудной от правопорядка, по
слову: «Не вноси платы блудницы и цены
пса в дом Господа Бога твоего ни по
какому обету, ибо то и другое есть
мерзость пред Господом Богом твоим»
(Втор.23:18).
Сдавать ресурсы в епархиальное
управление следует в благоговении и
со слезами покаяния Богу, не простит
ли грех стяжательства, совершенный
вопреки Божиим заповедям, правовому
и церковному порядку. Удерживание в
своей власти указанных ресурсов или
их движение без благословения
епархиального владыки является
проклятым до четвертого рода воровством
у Бога, Который являет Его силу в жизни
этого Его раба Божия Георгия, и у
Церкви, Которой он служит в сфере
образования и журналистики. При этом
хорошо помнить следующие места Святого
Писания:
- Не кради (Исх.20:15)
- Не
желай дома ближнего твоего; не желай
жены ближнего твоего, ни раба его, ни
рабыни его, ни вола его, ни осла его,
ничего, что у ближнего твоего
(Исх.20:17).
- Это проклятие, исходящее
на лице всей земли; ибо всякий, кто
крадет, будет истреблен, как написано
на одной стороне, и всякий, клянущийся
ложно, истреблен будет, как написано
на другой стороне. Я навел его, говорит
Господь Саваоф, и оно войдет в дом
татя и в дом клянущегося Моим именем
ложно, и пребудет в доме его, и истребит
его, и дерева его, и камни его.
(Зах.5:3,4)
- Что это согласились вы
искусить Духа Господня? вот, входят
в двери погребавшие мужа твоего; и
тебя вынесут. (Деян.5:9)
- Не поклоняйся
и не служи им (идолам и мамоне. Прим
авт.), ибо Я Господь, Бог твой, Бог
ревнитель, наказывающий детей за вину
отцов до третьего и четвертого [рода],
ненавидящих Меня, и творящий милость
до тысячи родов любящим Меня и
соблюдающим заповеди Мои. (Исх.20:5,6)
А вот как далее еще ободряет
к благому покаянию Апостольское
Слово:
- Христос умер
за грехи наши, по Писанию
… явился
и мне, как некоему извергу.
Ибо я
наименьший из Апостолов,
и недостоин
называться Апостолом,
потому что
гнал церковь Божию.
Но благодатию
Божиею есмь то, что есмь;
и благодать
Его во мне не была тщетна,
но я
более всех их потрудился: не я, впрочем,
а благодать Божия, которая со мною.
(1Кор.15:3-10)
Всем благодати Божией в
смиренном покаянии и дерзновенном
служении во Христе и Святом Православии
Богу, Церкви и Святой Руси Православной,
своей семье и Отечеству, миру между
народами.
2015.1.6.
Кто алчет чужого добра:
оно отнимает
жизнь у завладевшего им
«Блаженны алчущие и жаждущие
правды, ибо они насытятся» (Мф.5:6), -
наставляет нас Христос Спаситель в
мудрости отличать желания разумные
от глупых. А в первый понедельник
Великого поста читаем из Ветхого
Завета. «В глазах всех птиц напрасно
расставляется сеть, а делают засаду
для их крови и подстерегают их души.
Таковы пути всякого, кто алчет чужого
добра: оно отнимает жизнь у завладевшего
им» (Прит.1:17-19).
О такой сети подумалось автору
данной статьи, когда он не получил от
матери четкого и определённого ответа,
сколько в гараже в скромном месте
лежит денег, по моим расчетам не
входящих в рамки пенсии, которую она
получает ныне.
Фото – 35 тыс. рублей
и гараж, где они лежат. См…
При том четко можно ныне видеть
последствия преступных действий на
лице и в полости рта моей матери,
каждые сутки, как и я, подвергаемой
пыткам искометателями, пытающимися
загнать в преступную деятельность
граждан или хотя бы воспрепятствовать
достойному выполнению ими гражданского,
служебного и общественного долга.
Далее можно посмотреть подробно на
странице с фото
ряд нанесенных нам преступниками
ранений, тех что видны. На мои
внутренности и наружности последние
недели целятся преимущественно ночью,
наверно, пытаясь скрыться если и не
от правосудия, то от общественного
мнения.
Если это часть преступной
деятельности, интересной структурам,
которые отвечают за правопорядок на
нашей единой Святой Руси, обращайтесь!
Но сначала ко Христу и Богу, потому
что Господь предупреждает: «Без Меня
не можете делать ничего» (Ин.15:5). Также
предупреждает: «Кто копает яму, тот
упадет в нее, и кто разрушает ограду,
того ужалит змей» (Еккл.10:8). Это уже
для преступников и их подельников.
Для вразумления о бедах, которые они
сами себе роют, и о еще более злостных
нечестивцах, которых они допускают
к себе в жизнь на погибель, разрушая
ограду даруемого Богом правопорядка.
К тому же непрестанно вершиться Его
правосудие, Бога милостивого и
человеколюбивого, но «наказывающего
вину отцов в детях и в детях детей до
третьего и четвертого рода» (Исх.34:7).
Береги костюм снову, а честь
смолоду, говорится в народной мудрости.
И это особенно важно для тех, кто может
еще и не знает своих перспектив в
труде, службе, науке или общественной
деятельности. Но таковым уже сатана
и им водимые нечестивцы, вполне
возможно, и агенты иностранных
спецслужб, так прилаживат крепкую
узду и хомут. При этом еще важно знать,
что снять с таких крючков может только
Христос Спаситель и только тех, кто
смиренно приходит к Нему с покаянием
и желанием все переделать, и как
следует – на пользу Церкви и Отечеству
и во спасение своей души. Делает
Господь таковых причастниками Его
Тела и Дома Божия – Церкви Православной,
вразумляет истиной, укрепляет
силой, воспитывает по-настоящему
верными Богу и всему Им предписываемому,
человеку на благо, а Всевышнему во
славу.
2021.03.17
Род лукавый и прелюбодейный ищет
знамения
«Род
лукавый и прелюбодейный ищет знамения;
и знамение не дастся ему, кроме знамения
Ионы пророка» (Мф.12:39),
- отвечает Христос Спаситель лукавым
злодеям, не желающим исполнять Закон
Божий и свои обязанности в соответствии
с ним по отношению к ближним. Требующим
особого знака в удостоверение слов
Христа о должном послушании Богу.
Отвергающим Слово
наставления в порядке Божием,
предлагаемый Христом путь
спасения.
Притом, Спаситель указывает лицемерам,
мятежникам и всем на знак силы вышнего
порядка и мира, правосудия и благодати
спасения, на пророка Иону, который
был наказан за неисполнение повеления
Бога, но и спасен Им после искреннего
покаяния, как самовольного богопротивника,
пребывавшего за свой грех в весьма
стесненном состоянии во внутренности
морского обитателя (Ионы).
Вторым знаком вышней силы и
правосудия является внутреннее
состояние самого лукавого, мятежного
пред Богом человека, которое заполняется
в его противлении Богу не Святым
Духом, а полнотой падших духов,
истребляющих его и его потомков до
четвертого рода (Мф.12:45).
Как и всех ненавидящих Бога, Его
правду, порядок и закон, суд и милость
(Исх.20:5).
Например, те, кто собирал
ресурсы на несовершенного, но смиренного
Богу во Святом Православии автора
этих строк, и не исполнил своих
обязательств, видят в своей и чужой
жизни эти знаки внешнего стеснения
и внутренней разрухи, истребление
духа, души и тела, семьи, коллектива
и всего своего удела в обществе. Вместе
с подельниками, а также со всеми теми,
которые действием или бездействием
способствовали совершению таких
преступных перед обществом и Богом
деяний. Спасутся же все они Богом,
если действенно, как пророк Иона,
покаются и исполнят в порядке Божием,
что обещали. Мною же все ресурсы эти
вместе со всей моей жизнью клятвенно
посвящены служению Христу Богу и
Святой Церкви Православной.
Для преступивших вышний порядок
и закон праведным и спасительным
путем является исполнение взятых на
себя обязательств — зачисление
собранных ресурсов на счет местного
епархиального управления Православной
Церкви или, по воле Божией и благословению
священной иерархии Православной
Церкви, на мой счет в банке.
При этом для всех участников важно
пребывание на пути Христа Спасителя,
ведущего от смерти в жизнь после
смиренного покаяния во грехах и такого
же смиренного испрашивания у Бога
благодати на праведную жизнь во Христе
и Святом Православии. Соответственно,
запрещено зачислять на этот банковский
счет финасовые средства, которые
должны двигаться в соответствии с
Уголовно-процессуальным кодексом.
Благодати Божией в движении
спасительными во Христе путями, во
славу Божию.
2022.07.13
Храни Господь и Божией
помощи в трудах.
Главный редактор
журнала раб Божий Георгий,
Калашников
Юрий Викторович
Спаси и сохрани, Христе Боже наш
Калашников Ю.В. Бодрствуем и
трезвимся (Архив статей) [Электронный
ресурс] // Журнал «Праведность и мир»
ISSN 2078-8932: электронное приложение ISSN
2218-032X. URL: http://sancti.ru/int/atnsh-arh.htm,
(дата обновления: 2025.06.17).
Опубликовано 17.08.2010.
Редакция
2011.02.07,08. 2012.01.30; 2013.02.04; 05.26; 07.18; 09.03.
2015.01.06. 2017.03.25; 07.28 2018.02.19. 2021.03.17.
2022.07.13. 2025.06.17
Праведность и мир
© Калашников
Ю.В. 2010 – 2025 Правила
сайта
|
ПРАВЕДНОСТЬ
И МИР